اذا الروايه لصالحكم تحاولون تثبتونها غصب حتى ولو فيها اسائه للرسول ..واذا كانت ضدكم تتحججون بأن رسول الله اكرم من ان يقولها ..
الان اصبح الرسول حسب قولكم لعان واخونا اثبت لكم ضعف الروايه وانتم لازلتم مصممين انه لعان ..اتقوا الله في رسول الله كيف يكون لعان وهو المعصوم والرحمه للعالمين وبالخصوص المسلمين,,..
انا لم اعد الشبهه فقط وانما اتيت بزياده بالتوضيح ورددت على قولك عن عمر رضي الله عنه وحذفته
لانه كان حجة عليك ولم تستطيع الرد علي
واذا كنت واثق مما انت عليه اعد ماحذفته وات لي بسند الحديث ولا تكن جباناً غير واثق بمذهبك
وليس غريب عليكم حذف ماهو حجه عليكم وان لم تعيد ماحذفت ولم تاتي لي بسند الحديث فالافضل
الا تتكلم بما ليس لك به علم وافضل انسحابك من المنتدى بكبره لانك مو قد الي تقول
المشكله ان من يحاورك في هذا القسم عندهم صلاحية الحذف والتعديل..يعني اي كلام لايستطيعون الرد عليه او يعجزهم او لايعجبهم ..يقومون بمسحه والتعليق مكانه بكلمات توهم من يقراء ان الكلام المحذوف كان بذيء او مكرر او فيه تجريح..
اخي نرجوا الهدوء والتكلم بالدليل فقط قلنا لك الزيادة خارجة عن موضوعنا
ثم شبهتك اجبناها بانه مؤلفان من اهل السنة ذكروا حديث لعن رسول الله المتخلفين
وذكر كثير من علماء السنة غضب رسول الله على المتخلفين فلا نكرر
على فكره ياكثر ماتكررون واقول ارجع للحديث الي كاتبه عن الرسول صلى الله عليه وسلم بأبي هو وامي انه يشرب الخمر( وهذا ليس الا من اباطيلكم فمعرف عندنا ان الرسول لم يشرب الخمر ) وشوف كم مره كررتو فيه
لاكني قلت لاتحذفون الا ماهو حجة عليكم
العرض العادي
