[رافضي عنواني]

والله يا العقيد لو تصعد الى السماء ايضا أئتي ورائك انت قول هم امتداد للرسول فاذا امتداد للرسول فهم من الرسول و انت تتركم وتذهب الى الصحابة الذين قاتل بعضهم بعضا ولم يثبت منهم الا ثلة طيبة .اذا انت توفيت ومت واريد اعرفك هل اسأل عنك صديقك او ابنك واخوك وبنتك الذين معك في البيت وكنت توصي بهم وتحبهم وهم على ما يريده الله ام اسأل صديقك الي هو اذى بنتك من بعد موتك ولو انت ميت لو كان عندك قلب لما قلت هذا واما التوحيد فتوحيدنا يختلف عن توحيدكم نحن على توحيد اهل البيت ابناء النبي وانتم على توحيد ابن تيمية الذي اخذه كما ادعى من الصحابة فانظر كم يختلف ربنا الذي نعبده من ربكم الجسم كما تقولون تعالى الله عما تصفون لا يحيطون به علما

[ثأر الزهراء]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العقيد Hb [ مشاهدة المشاركة ]

نتبع كتاب الله وماجاء به رسول الله ومانقله لنا الصحابه الابرار فهم من نقل لنا كتاب الله وهم من اوصلوا لنا سيرة رسول الله .. ال البيت عليهم سلام الله هم امتداد لما جاء به رسول الله ولم يختلفوا عنه فماجائوا به هو ماجاء به صحابة رسول الله لاختلاف فالدين هو الاسلام والعقيدة هي التوحيد والكتاب هو القرأن ..

( إني تارك فيكم الثقلين : كتاب الله ، وعترتي أهل بيتي ، ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي أبدا ) .

لكن في هذا الحديث لم يذكر النبي محمد (ص) التمسك بالصحابة , بل جعلة مرتبة أهل البيت (ع) بعد القراآن الكريم مباشرة
وهذا يدل على إن أهل البيت (ع) لا توجد منزلة تضاهيهم في هذا الكون من صحابة وتابعين
فنستنتج إن القرآن الكريم وأهل البيت (ع) هم أساس الدين الإسلامي والباقي إمتدادت أو قشور

[المهدويه]

السلام عليكم ياأهل بيت النبوه وموضع الرساله
بكم فتح الله وبكم يختم الله
إحنا غير رسول الله وأهل بيته ماعندنا

[ثأر الزهراء]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهدويه [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ياأهل بيت النبوه وموضع الرساله بكم فتح الله وبكم يختم الله إحنا غير رسول الله وأهل بيته ماعندنا

بارك الله بكِ أختي
وهذا ما كنتُ أريد أن اؤكد بأن لا منزلة تضاهي منزلة القرآن الكريم و الصحابة وإنهم هم الأساس واللب وليس امتدادت كما يدعّي البعض

شكراً لكِ

[العقيد hb]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رافضي عنواني [ مشاهدة المشاركة ]

والله يا العقيد لو تصعد الى السماء ايضا أئتي ورائك انت قول هم امتداد للرسول فاذا امتداد للرسول فهم من الرسول و انت تتركم وتذهب الى الصحابة الذين قاتل بعضهم بعضا ولم يثبت منهم الا ثلة طيبة .اذا انت توفيت ومت واريد اعرفك هل اسأل عنك صديقك او ابنك واخوك وبنتك الذين معك في البيت وكنت توصي بهم وتحبهم وهم على ما يريده الله ام اسأل صديقك الي هو اذى بنتك من بعد موتك ولو انت ميت لو كان عندك قلب لما قلت هذا واما التوحيد فتوحيدنا يختلف عن توحيدكم نحن على توحيد اهل البيت ابناء النبي وانتم على توحيد ابن تيمية الذي اخذه كما ادعى من الصحابة فانظر كم يختلف ربنا الذي نعبده من ربكم الجسم كما تقولون تعالى الله عما تصفون لا يحيطون به علما

كلهم واحد بالنسبه لنا ال البيت وصحابة رسول الله لان من زكاهم لست انت ولا انا بل هو رب العالمين ..
" وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (100) " التوبة

[خادم الحسنين]

نعم في الصحابه من المهاجرين والانصار وبنص قرأني صريح لايحتاج الاتفسير او تأويل:

" وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (100) " التوبة




أولا قال الله تعالى (السابقون الأولون) يعني الذين يخافون على الاسلام وليس كلهم . وقال تعالى(وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا) يعني اذا اتبعت الاولون السابقون راح يرضى الله عنك وليس اذا اتبعت جميع الصحابة .
الاتباع في هذه الاية تعني التقليد. يعني اذا فعلت مثل ما فعلوا أي يعني اذا كنت تخاف على الاسلام مثلهم...
انت مثلا تقلد ابوك وابوك انسان مؤمن يعني راح تدخل الجنة معاه

الاتباع يعني التقليد ليس معناه الخلافة وما شابه


وشكرا