[محسن وحسين]

لكن سبحان الله العظيم قرات نهج البلاغة من الجلدة الى الجلدة فلم اجد مايدل على امامة ال البيت وعصمتهم التي بمعنى امتداد النبوة ارجو التفاعل وترك التعصب

[*سماء العشق*]

هناك اكثر من دليل على امامة اهل البيت

انت شنو قريت من نهج البلاغة

[علي78]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محسن وحسين [ مشاهدة المشاركة ]

لكن سبحان الله العظيم قرات نهج البلاغة من الجلدة الى الجلدة فلم اجد مايدل على امامة ال البيت وعصمتهم التي بمعنى امتداد النبوة ارجو التفاعل وترك التعصب

سبحان الله ماذا قرأت
ومافي داعي تغوص بنهج البلاغة
اقرا ثالث خطبة ( المعروفة بالشقشقية )
كمان مافي داعي تغوص فيها
اقرا فقط اول ثلاثة اسطر

ضمن منتدى كتب شيعية
يوجد موضوع مسند أمير المؤمنين
هيدا كتاب الكتروني ضمنه ايضا يوجد
علي في الكتاب والسنة الصحاح
يعني شهادة اهل السنة في علي
عليه السلام

[علي78]

المنتدى اسمه الكتاب الشيعي

وللموضوع تتمة اذا احببت
بشرط ان تكشف عن معتقدك الديني

ونتابع الموضوع في منتدى الحوار العقائدي

[اللؤلؤة الحيدرية]

بسم الله الرحمن الرحيم
\
والصلاة والسلام على أشرف المرسلين محمد وآل بيته الطيبين الطاهرين..
\

لربما أخ محسن وحسين ..قرأته بدون ان تعي مافيه..؟؟

\
وهناكــ كتب لشرح نهج البلاغة؟؟
\

مع العلم أن كلام سيد البلغاء أحد من السيف وأوضح من الشمس ..
\
ومالذي قرأته ؟؟
\

وهذا ما نوهـ لك الأخ من الخطبة الثالثة؟؟؟

نقلتها لك لربما لم تلتفت إليها..

\
3- و من خطبة له و هي المعروفة بالشقشقية
أَمَا وَ اللَّهِ لَقَدْ تَقَمَّصَهَا ابْنُ أَبِي قُحَافَةَ وَ إِنَّهُ لَيَعْلَمُ أَنْ مَحَلِّي مِنْهَا مَحَلُّ الْقُطْبِ مِنَ الرَّحَى يَنْحَدِرُ عَنِّي السَّيْلُ وَ لَا يَرْقَى إِلَيَّ الطَّيْرُ
فَسَدَلْتُ دُونَهَا ثَوْباً وَ طَوَيْتُ عَنْهَا كَشْحاً وَ طَفِقْتُ أَرْتَئِي بَيْنَ أَنْ أَصُولَ بِيَد جَذَّاءَ أَوْ أَصْبِرَ عَلَى طَخْيَة عَمْيَاءَ يَهْرَمُ فِيهَا الْكَبِيرُ وَ يَشِيبُ
فِيهَا الصَّغِيرُ وَ يَكْدَحُ فِيهَا مُؤْمِنٌ حَتَّى يَلْقَى رَبَّهُ فَرَأَيْتُ أَنَّ الصَّبْرَ عَلَى هَاتَا أَحْجَى فَصَبَرْتُ وَ فِي الْعَيْنِ قَذًى وَ فِي الْحَلْقِ شَجًا أَرَى تُرَاثِي
نَهْباً ..\\
\\\

شرحه؟؟لكلماتها ..ام المعنى يصل للقلوب من دون باب..لكل من فتح صدرهـ ووعى كلام أمير المؤمنين..

سدلت دونها ثوبا أي أرخيت يقول ضربت بيني و بينها حجابا فعل الزاهد فيها الراغب عنها و طويت عنها كشحا أي قطعتها و صرمتها و
هو مثل قالوا لأن من كان إلى جانبك الأيمن ماثلا فطويت كشحك الأيسر فقد ملت عنه و الكشح ما بين الخاصرة و الجنب و عندي
أنهم أرادوا غير ذلك و هو أن من أجاع نفسه فقد طوى كشحه كما أن من أكل و شبع فقد ملأ كشحه فكأنه أراد أني أجعت نفسي عنها
و لم ألقمها و اليد الجذاء بالدال المهملة و بالذال المعجمة و الحاء المهملة مع الذال المعجمة كله بمعنى المقطوعة و الطخية
قطعة من الغيم و السحاب و قوله عمياء تأكيد لظلام الحال و اسودادها يقولون مفازة عمياء أي يعمى فيها الدليل
\
وهذه الخطبه لما ذكر له أمر الخلافة..وكيف انها أغتصبت وكيف هم أولى بها ممن تنصبها وتربعها بدون حق؟؟؟
\
والله ولي التوفيق..والقصد
\
....هيهات يابن عباس..تلك شقشقت هَردت ثم قرت...صدق مولاي أمير المؤمنين

[Dr.Zahra]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سبحان الله قرأت الكتاب كله ولم تجد فيه مايدل على أمامة أهل البيت
ياسبحان الله هنيئاً لكم بهذه العقليه
بس ياترى ليش مااثر بيك
يمكن حضرتك امي متعرف تقرأ لازم تخلي هذي الملاحضه في سجل ملاحضاتكم
ياعلي ياعلي قرأ نهج البلاغه من الجلد الى الجلد
اقول اخويه اخاف قاري بس الغلاف بس الجلد هاي هم ملاحضه مهمه لازم تسجلها
ماادري هذا الي طلع بالي هسه يمكن اشوف بالمستقبل ملاحضات مهمه يمكن تكون من الاسباب الرئيسه الي خلتكم ماتشوفون الكلام عدل ووتفتهمونه يمكن تفيدكم واذا لقيت هم اجي اكللكم بيها

[أم جوانا]

بسم الله الرحمن الرحيم .. اللهم صلّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا أُختي الغالية خادمة السيد الفالي .. هذا عمى القلوب بعيد عنج وأنطفاء نورها .. ينعكس على العيون فلا تبصر
تحياتي