[بدمي عشق آل البيت]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله البنياني [ مشاهدة المشاركة ]

لقد من الله علي بنعمتين لا أدري أيهما أحمده عليه :أن هداني للإسلام

قال تعالى:
(وَبِهِ تُؤْمِنُونَ (2) وَلَهُ تُسَلِّمُونَ (3) وَبِاَمْرِهِ تَعْمَلُونَ (4) )
أي بالله تعالى لا بغيره تؤمنون ، بالإيمان الحقيقي الكامل التامّ الخالص من جميع شوائب الشرك الجلي والخفي . ولله تعالى لا لغيره تسلّمون ـ بتشديد اللام ـ أي تسلّمون اُموركم وتفوّضونها إلى الله تعالى ، وتنقادون فيها له عزّ إسمه . من التسليم بمعنى الإنقياد ظاهراً وباطناً ، وعدم الإعتراض أبداً .وقد يقرأ بتخفيف اللام يعني تُسلمون ويكون بنفس المعنى المتقدّم . و بأمر الله تعالى لا بأمر غيره تعملون في جميع أقوالكم وأفعالكم وأحوالكم وشؤونكم.
هنا قد فسر لك معنى الأسلام والأيمان, فان كنت قد أمنت بالله فيجب عليك ان تؤمن برسوله لأنه (لا ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى).
هل نحن متفقون حتى الأن؟؟؟

حسنا" أطلب منك مراجعة ايمانك بعد قراءة الأحاديث التالية التي تبرئت منها رفضتها!!! وهي من صحاحكم وأسانيدكم,,,فكيف تنكرها وترفضها!!!

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله البنياني [ مشاهدة المشاركة ]

ولم يجعلني رافضيا.

-قال النبي (ص) : مَن سرّه أن يحيا حياتي ، ويموت مماتي ، فليتول من بعدي عليّ (ع) .
مسند أحمد 5/94 - مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3/128 - كنز العمال 6/217 - الطبراني .

-قال النبي (ص) : براءة من النار حبّ عليّ (ع) .
مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 2/241 - تاريخ بغداد للخطيب البغدادي 6/85 - اخطب خوارزم 86 - ابن المغازلي 90

-قال النبي (ص) : من كنت مولاه فمولاه عليّ (ع) .
مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3/129 - كنز العمال 6/157 - الديلمي .

-قال النبي (ص) : أوصي من آمن بي وصدقني بولاية عليّ (ع) .
الجامع للسيوطي 1/230 - الرياض النضرة 2/168 - تاريخ بغداد للخطيب البغدادي 1/316 - ابن المغازلي 49 - ينابيع المودة 266 .

الأن جاوبني يا ناصبي!!...الروافض يشرفون كل ناصبي حاقد على آل البيت عليهم السلام...أنت في منتدى شيعي عليك أحترام أعضائه واولا" احترام نفسك...لأو كنا مكانك في منتدى ناصبي لطردنا على الفور...

[عبد الله البنياني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بدمي عشق آل البيت [ مشاهدة المشاركة ]

قال تعالى: (وَبِهِ تُؤْمِنُونَ (2) وَلَهُ تُسَلِّمُونَ (3) وَبِاَمْرِهِ تَعْمَلُونَ (4) ) أي بالله تعالى لا بغيره تؤمنون ، بالإيمان الحقيقي الكامل التامّ الخالص من جميع شوائب الشرك الجلي والخفي . ولله تعالى لا لغيره تسلّمون ـ بتشديد اللام ـ أي تسلّمون اُموركم وتفوّضونها إلى الله تعالى ، وتنقادون فيها له عزّ إسمه . من التسليم بمعنى الإنقياد ظاهراً وباطناً ، وعدم الإعتراض أبداً .وقد يقرأ بتخفيف اللام يعني تُسلمون ويكون بنفس المعنى المتقدّم . و بأمر الله تعالى لا بأمر غيره تعملون في جميع أقوالكم وأفعالكم وأحوالكم وشؤونكم. هنا قد فسر لك معنى الأسلام والأيمان, فان كنت قد أمنت بالله فيجب عليك ان تؤمن برسوله لأنه (لا ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى). هل نحن متفقون حتى الأن؟؟؟ حسنا" أطلب منك مراجعة ايمانك بعد قراءة الأحاديث التالية التي تبرئت منها رفضتها!!! وهي من صحاحكم وأسانيدكم,,,فكيف تنكرها وترفضها!!! -قال النبي (ص) : مَن سرّه أن يحيا حياتي ، ويموت مماتي ، فليتول من بعدي عليّ (ع) . مسند أحمد 5/94 - مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3/128 - كنز العمال 6/217 - الطبراني . -قال النبي (ص) : براءة من النار حبّ عليّ (ع) . مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 2/241 - تاريخ بغداد للخطيب البغدادي 6/85 - اخطب خوارزم 86 - ابن المغازلي 90 -قال النبي (ص) : من كنت مولاه فمولاه عليّ (ع) . مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3/129 - كنز العمال 6/157 - الديلمي . -قال النبي (ص) : أوصي من آمن بي وصدقني بولاية عليّ (ع) . الجامع للسيوطي 1/230 - الرياض النضرة 2/168 - تاريخ بغداد للخطيب البغدادي 1/316 - ابن المغازلي 49 - ينابيع المودة 266 . الأن جاوبني يا ناصبي!!...الروافض يشرفون كل ناصبي حاقد على آل البيت عليهم السلام...أنت في منتدى شيعي عليك أحترام أعضائه واولا" احترام نفسك...لأو كنا مكانك في منتدى ناصبي لطردنا على الفور...

كيف حال النصارى مع عيسى يوم القيامة؟أترك الإجابة لنفسك.
لقد اتهم المسلمون من النصارى قديما أنهم يبغضون عيسى واستدلوا عليهم بقوله تعالى{إِذْ قَالَ اللّهُ يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ }آل عمران55{وَقَفَّيْنَا عَلَى آثَارِهِم بِعَيسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَآتَيْنَاهُ الإِنجِيلَ فِيهِ هُدًى وَنُورٌ وَمُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِينَ }المائدة46 {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُونوا أَنصَارَ اللَّهِ كَمَا قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ لِلْحَوَارِيِّينَ مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنصَارُ اللَّهِ فَآَمَنَت طَّائِفَةٌ مِّن بَنِي إِسْرَائِيلَ وَكَفَرَت طَّائِفَةٌ فَأَيَّدْنَا الَّذِينَ آَمَنُوا عَلَى عَدُوِّهِمْ فَأَصْبَحُوا ظَاهِرِينَ }الصف14 {تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ مِّنْهُم مَّن كَلَّمَ اللّهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ وَلَوْ شَاء اللّهُ مَا اقْتَتَلَ الَّذِينَ مِن بَعْدِهِم مِّن بَعْدِ مَا جَاءتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَلَـكِنِ اخْتَلَفُواْ فَمِنْهُم مَّنْ آمَنَ وَمِنْهُم مَّن كَفَرَ وَلَوْ شَاء اللّهُ مَا اقْتَتَلُواْ وَلَـكِنَّ اللّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ }البقرة253
تشابهت قلوبهم................................

[بدمي عشق آل البيت]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله البنياني [ مشاهدة المشاركة ]

كيف حال النصارى مع عيسى يوم القيامة؟أترك الإجابة لنفسك. لقد اتهم المسلمون من النصارى قديما أنهم يبغضون عيسى واستدلوا عليهم بقوله تعالى{إِذْ قَالَ اللّهُ يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ }آل عمران55{وَقَفَّيْنَا عَلَى آثَارِهِم بِعَيسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَآتَيْنَاهُ الإِنجِيلَ فِيهِ هُدًى وَنُورٌ وَمُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِينَ }المائدة46 {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُونوا أَنصَارَ اللَّهِ كَمَا قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ لِلْحَوَارِيِّينَ مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنصَارُ اللَّهِ فَآَمَنَت طَّائِفَةٌ مِّن بَنِي إِسْرَائِيلَ وَكَفَرَت طَّائِفَةٌ فَأَيَّدْنَا الَّذِينَ آَمَنُوا عَلَى عَدُوِّهِمْ فَأَصْبَحُوا ظَاهِرِينَ }الصف14 {تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ مِّنْهُم مَّن كَلَّمَ اللّهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ وَلَوْ شَاء اللّهُ مَا اقْتَتَلَ الَّذِينَ مِن بَعْدِهِم مِّن بَعْدِ مَا جَاءتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَلَـكِنِ اخْتَلَفُواْ فَمِنْهُم مَّنْ آمَنَ وَمِنْهُم مَّن كَفَرَ وَلَوْ شَاء اللّهُ مَا اقْتَتَلُواْ وَلَـكِنَّ اللّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ }البقرة253 تشابهت قلوبهم................................

أذا كنت تملك العقل وهذا شيء أشك فيه وان كنت تملك الايمان فأنا متأكدة من افتقارك له والدليل أفتخارك بأن ناصبي لست برافضي...في الحالتين المجتمعتين لديك اقول:

أولا" أجيبك بقوله تعالى:
(وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ) (العنكبوت:3)
و انت تتبع من قبلك من النواصب في مخالفة الحق واتباع الباطل اي انك ضمن زمرة الكاذبين كما هو موضح في الأية المباركة والحمدلله الذي جعلنا من الصادقيين اتباع الحبيب المصطفى وآل بيته الطاهرين...


ثانيا" أجيبك بهذا الحديث الشريف و هو حديث الفرقة الناجية يوم القيامة:

حدثنا محمد بن جعفر بن محمد قال حدثنا أبو عبد الله ع قال المجاشعي و حدثنا الرضا ع عن أبيه موسى عن أبيه أبي عبد الله جعفر عن آبائه ع قال سمعت عليا يقول لرأس اليهود على كم افترقتم فقال على كذا و كذا فرقة فقال علي ع كذبت ثم أقبل علي على الناس فقال و الله لو ثنيت لي الوسادة لقضيت بين أهل التوراة بتوراتهم و بين أهل الإنجيل بإنجيلهم و بين أهل القرآن بقرآنهم افترقت اليهود على إحدى و سبعين فرقة سبعون منها في النار و واحدة ناجية في الجنة و هي التي اتبعت يوشع بن نون وصي موسى و افترقت النصارى على اثنتين و سبعين فرقة إحدى و سبعون فرقة في النار و واحدة في الجنة و هي التي اتبعت شمعون وصي عيسى و تفترق هذه الأمة على ثلاث و سبعين فرقة اثنتان و سبعون في النار و واحدة في الجنة و هي التي اتبعت وصي محمد و ضرب بيده على صدره ثم قال ثلاثة عشر فرقة من الثلاث و السبعين فرقة كلها تنتحل مودتي و حبي واحدة منها في الجنة و هم النمط الأوسط و اثنتا عشرة في النار.
كتاب سليم بن قيس الهلالي لـ سليم بن قيس الهلالي (ص 416 - ص 435 , الامالي ‏للطوسي : المجلس الثامن عشر 523 - 524.

فالحمد لله الذي هدانا و ما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله لنكون من الفرقة الناجية يوم القيامة...والحمدلله الذي جعلكم في النار.