السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
استئذن الاخ الكريم ابوطالب بلاجابه ...
وتمنى لايكون دخولي بينكم سبب لمضايقه ..
الاخ خادم السنه معذره ..
اقتباس :
- مالدليل على ان زيارة قبر الحسين عليه السلام تعادل حجه مستحبه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
الاخ خادم السنه الكريم ..
فان ماورد في كتاب مفاتيح الجنان من الاجر العظيم لبعض الزيارات فهي شيء معقول , لان قضية الاجر والثواب قضية شرعية , أي بيد الشارع تحديد الاجر والثواب , وهذا لا يعني ان الزيارة افضل او مساوية للحج والعمرة أبداً ولكن المقصود هو:ان الزيارة حيث كانت لغرض مقدّس الذي هو احياء امر الحسين (عليه السلام) الذي هو احياء لامر الاسلام وتعظيم لشعائر الله تعالى فحينئذ يدخل في باب الشعائر التي اهتم بها الشارع المقدس , وتعبيراً منه لهذا الاهتمام يقرر مثلاً ان الزيارة الفلانية تعادل كذا حجة وعمرة في الثواب والاجر , وهذا ناظر الى الحج والعمرة المستحبتين دون الواجبتين .
ونظير هذا ورد حتى في كتب اخواننا السنة , حيث ورد في بعض المستحبات انها تعادل حجة او مائة حجة , مثل:الترمذي يروي في صحيحه:5 / 504 ح:3471 طبع دار احياء التراث العربي حديث الرسول(صلى الله عليه وآله وسلم )من سبح الله مئة بالغداة ومئة بالعشي كان كمن حج مئة حجة , …. )
فهذا ليس معناه ان التسبيح هو افضل من الحج مطلق , وانما لبيان عظمة التسبيح واهميته , وان له ثواب كذا حجة , والمقصود هو الحجّات المستحبة , مضافاً الى ان التسبيح لا يغني عن الحج .
وكذا ما رواه احمد بن حنبل في مسنده:5 / 268 طبع دار الفكر , ايضاً روى حديث الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم ):(من مشى الى صلاة مكتوبة وهو متطهّر كان له اجر الحاج المحرم ).
وهذه اللغة موجودة , فزيارة الحسين(عليه السلام )باعتبارها من العبادات ومن المستحبات الاكيدة تدخل ضمن شعائر الله ولهذا تعادل بأجر الحجة المستحبة او العمرة المستحبة .
-مالضر الذي يدفعه الحسين عليه السلام وما النفع الذي يجلبه
إن الله تعالى قال:ادعوني استجب لكم . وهو يعني أن العبد لابد أن ينقطع إلى الله تعالى في طلب كل شيء لافتقاره لكل شيء , فهو المحتاج إلى الله والفقير إليه , والله تعالى الغني عن عباده . إلاّ أن ذلك لا يمنع من أن نجعل الأئمة "عليهم السلام" وسيلة إلى الله تعالى , فكما أمرنا بدعائه فقد أمرنا بابتغاء الوسيلة إليه قال تعالى :"وابتغوا إليه الوسيلة"، قال رسول الله "صلى الله عليه وآله وسلّم": "الأئمة من ولد الحسين من أطاعهم فقد أطاع الله، ومن عصاهم فقد عصى الله، هم العروة الوثقى وهم الوسيلة إلى الله تعالى ".
وأعلم يا أخي ان قلة طاعتنا وكثرة ذنوبنا نحن العبيد إليه يوجب ذلك حجب الدعاء عن الله والاستجابة لن , إلاّ أن توسطهم "عليهم السلام" وشفاعتهم وقرب منزلتهم "عليهم السلام" إلى الله تعالى يقتضي منه أن يستجيب الله تعالى دعائنا كرامة لهم , كما إنك لو سألت أحداً حاجة وتعلم أن قضاءها يكون بتوسط أحد مقربيه فان العقل يدعوك إلى أن تسأل هذا المقرّب بحاجتك وأن يتوسط بحقه وبمنزلته في قضاء حاجتك , فلا فرق في ذلك , والأئمة "عليهم السلام" لكرامتهم عند الله يستجيب الله تعالى لنا ويقضي حوائجنا بحقهم عنده , ولا ينافي ذلك في توكلنا على الله تعالى بعد أن نقر بربوبيته وقدرته ونعترف بعبوديتنا له تعالى , فهل ينافي هذا التوكل على الله تعالى والإنقطاع إليه في أمورنا وحوائجنا ؟!
اقتباس :
>>>>سواليين تهم العقيده <<<<<< الرجاء عدم تجاهلها <<<<والرد
الى ابي طالب ......................
اصل الموضوع هو انه على حد زعمك علم النبي صلى الله عليه وسلم بانقلاب ابى بكر رضي الله عنه من بعده
وتحاورنا حتى قلت ان النبي صلى الله عليه وسلم علم بانقلاب ابى بكر وحياً من الله بو اسطة جبريل عليه السلام فسألناك لماذا لايخبر النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الوحي والنبي عليه الصلاة والسلام مامور باخبار الوحي وسالناك بماذا تفسر سكوت النبي عليه الصلاة والسلام عن هذا الوحي
واخيراااااااا كيف علمتم انتم بهذا الغيب وماهي صيغة هذا الوحي الذي اتزل على النبي صلى الله عليه وسلم ان كنتم صادقين
السلام عليكم ......
اولا:لماذا تجاهلات الرد على الموضوع اعلاه...ماعندك دليل؟؟؟؟
اماماذكرت من دليل فهذا هو الجهل الصريح؟؟؟
والنفع والضر الذي ذكرته يدل على العقيده السليمه لديكم؟........الى متى هذا الفقر.........
الى الاخت بنت المرجعيه ........
الرجاء عدم التدخل في هذا الموضوع حتى يعلن شيخكم افلاسه......................
وقد تبين لنا ذلك .......
اما ماذكرتي فليس بدليل انما هو تبرير للبدعه التي انتم عليها اذا ما وصلت حد الشرك ,, فاذا طلبنا الدليل
فالمقصود هو دليل واضح من كتاب الله او سنة المصطفى عليه السلام
السلام عليكم ......
اولا:لماذا تجاهلات الرد على الموضوع اعلاه...ماعندك دليل؟؟؟؟
اماماذكرت من دليل فهذا هو الجهل الصريح؟؟؟
والنفع والضر الذي ذكرته يدل على العقيده السليمه لديكم؟........الى متى هذا الفقر.........
الى الاخت بنت المرجعيه ........
الرجاء عدم التدخل في هذا الموضوع حتى يعلن شيخكم افلاسه......................
وقد تبين لنا ذلك .......
اما ماذكرتي فليس بدليل انما هو تبرير للبدعه التي انتم عليها اذا ما وصلت حد الشرك ,, فاذا طلبنا الدليل
فالمقصود هو دليل واضح من كتاب الله او سنة المصطفى عليه السلام
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
******************************
وقفزت الجرادة !!!!!!!
من موضوع لآخر
السلام عليكم
اللهم صلٍ على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ...
الحمد لله الذي جعل اعدائنا من الحمقى
اقتباس :
السلام عليكم ......
اولا:لماذا تجاهلات الرد على الموضوع اعلاه...ماعندك دليل؟؟؟؟
اماماذكرت من دليل فهذا هو الجهل الصريح؟؟؟
والنفع والضر الذي ذكرته يدل على العقيده السليمه لديكم؟........الى متى هذا الفقر.........
الى الاخت بنت المرجعيه ........
الرجاء عدم التدخل في هذا الموضوع حتى يعلن شيخكم افلاسه......................
وقد تبين لنا ذلك .......
اما ماذكرتي فليس بدليل انما هو تبرير للبدعه التي انتم عليها اذا ما وصلت حد الشرك ,, فاذا طلبنا الدليل
فالمقصود هو دليل واضح من كتاب الله او سنة المصطفى عليه السلام
بعد اذن استاذي الفاضل ابو طالب نجيبك بما طلبت ...
اما قولك بدليل زياره الامام الحسين روحي وارواح من في الوجود له الفداء فهذه هي من كتبك الصحيحه
أحمد بن حنبل - فضائل الصحابة - ومن فضائل علي ( ع )
1118 - حدثنا أحمد بن إسرائيل قال : رأيت في كتاب أحمد بن محمد بن حنبل رحمه الله بخط يده : نا أسود بن عامر أبو عبد الرحمن قثنا الربيع بن منذر ، عن أبيه قال : كان حسين بن علي يقول : من دمعتا عيناه فينا دمعة ، أو قطرت عيناه فينا قطرة ، أثواه الله عز وجل الجنة.
واما سؤالك عن الضر والنفع فلقد كرم الله سبحانه وتعالى الامام الحسين لمكانته ولانه فداء الاسلام بدمه وعياله واصحابه
فلهذا الله سبحانه وتعالى جعل الدعاء عند قبره مستجاب
واذ تنكر هذا وتعتبره شرك فهولاء علمائك مشركين وتفضل انظر كتبك ماذا تقول إبن الجوزي - مناقب أحمد - رقم الصفحة : ( 297 )
- عن عبد الله إبن موسى قال : خرجت أنا وأبي في ليلة مظلمة نزور أحمد ، فاشتدت الظلمة فقال أبي : يا بني تعال حتى نتوسل إلى الله تعالى بهذا العبد الصالح حتى يضئ لنا الطريق فإني منذ 30 سنة ما توسلت به إلا قضيت حاجتي ، فدعا أبي وأمنت على دعائه فأضائت السماء كأنها ليلة مقمرة حتى وصلنا إليه .
النووي - الأذكار النووية - رقم الصفحة : ( 175 )
506 - روينا في صحيح البخاري وغيره ، عن أسماء (ر) قالت : لقد أمر رسول الله (ص) بالعتاقة في كسوف الشمس . والله أعلم . باب الأذكار في الاستسقاء يستحب الإكثار فيه من الدعاء والذكر ، والاستغفار بخضوع وتذلل ، والدعوات المذكورة فيه مشهورة : منها : اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيئا مريئا غدقا مجللا سحا عاما طبقا دائما ، اللهم على الظراب ومنابت الشجر : ، وبطون الأودية ، اللهم إنا نستغفرك إنك كنت غفارا ، فأرسل السماء علينا مدرارا اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين ، اللهم أنبت لنا الزرع ، وأدر لنا الضرع ، واسقنا من بركات السماء ، وأنبت لنا من بركات الأرض ، اللهم ارفع عنا الجهد والجوع والعري ، واكشف عنا من البلاء ما لا يكشفه غيرك . ويستحب إذا كان فيهم رجل مشهور بالصلاح أن يستسقوا به فيقولوا : اللهم إنا نستسقي ونتشفع إليك بعبدك فلان .
والان هل فهمت ايها السني فاجبناك في كتبك ولو نحن مشركين بعتقادتك فعلمائك الذين تاخذ منهم الدين كذلك
الى النجف ..................................
لي الفخر انك نسبتني لاصحاب العقيده السليمه
اذاكان لديك شجاع لاتحذف اقوالى دع شيخك يردعليه
اما تدخلك فى الموضوع انت وبنت المرجعيه هل شيخك ليس اهل للرد
اما الدليل الذي يوضح معرفة رسول الله صلى الله عليه وسلم انقلاب ابو بكر الصديق رضي الله عنه (فاين هو)
مطلوب من جميع علماء الشيعه ذكر الدليل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
والدليل الذي يبين ثواب الحج الى زيارة قبر الحسين عليه السلام (اين هو ايضا)
الوقت مفتوح الى قياااااااااااااااااااام الساعه ان شاء الله لاني اعلم انه ليس لديكم دليل واضح وصريح من كتاب الله وسنة المصطفى
من سبح الله مئة بالغداة ومئة بالعشي كان كمن حج مئة حجة , …. )
العرض المتطور
