العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام

منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام المنتدى مخصص بسيرة أهل البيت عليهم السلام وصحابتهم الطيبين

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

عاشق تربة الحسين
عضو جديد
رقم العضوية : 29384
الإنتساب : Jan 2009
المشاركات : 5
بمعدل : 0.00 يوميا

عاشق تربة الحسين غير متصل

 عرض البوم صور عاشق تربة الحسين

  مشاركة رقم : 21  
كاتب الموضوع : شيعية موالية المنتدى : منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام
افتراضي
قديم بتاريخ : 15-01-2009 الساعة : 08:48 PM


ننتظر جديدكم

من مواضيع : عاشق تربة الحسين

الحسن بن علي
مــوقوف
رقم العضوية : 29446
الإنتساب : Jan 2009
المشاركات : 1
بمعدل : 0.00 يوميا

الحسن بن علي غير متصل

 عرض البوم صور الحسن بن علي

  مشاركة رقم : 22  
كاتب الموضوع : شيعية موالية المنتدى : منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام
افتراضي
قديم بتاريخ : 18-01-2009 الساعة : 12:43 AM


هذا حالكم يا وهابي مسمي نفسك بهذا الاسم

لتخفي حقدك على اهل البيت

روح لموسكو وتاكد من المتحف

اما هذا الكذب ما ينفع لعنكم الله مثل الكلاب تنبحون لذكر فضائل اهل البيت عليهم السلام

اوت لعنته الله عليك وعلى عوران الصهاينه

== النجف الاشرف==

من مواضيع : الحسن بن علي

aldebag
عضو جديد
رقم العضوية : 29040
الإنتساب : Jan 2009
المشاركات : 11
بمعدل : 0.00 يوميا

aldebag غير متصل

 عرض البوم صور aldebag

  مشاركة رقم : 23  
كاتب الموضوع : شيعية موالية المنتدى : منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام
Unhappy
قديم بتاريخ : 18-01-2009 الساعة : 07:19 PM


جزاك الله خيرا بالحسين (ع) أختي الكريمة وجعلها الله لكي في مي.ان حسناتك أنه سميع مجيب ولينظر المنافقون الى النور الالهي الساطع

من مواضيع : aldebag 0 حديث قدسي تقشعر له الابدان
0 الامام الحسين (ع) نور بلا حدود
0 ألامام الحسين (ع)
0 أقوال رائعة في أبطال معركة الطف الخالدة
0 المعجزات الحادثة بعد أستشهاد الامام الحسين (ع)

قرناس
مــوقوف
رقم العضوية : 29576
الإنتساب : Jan 2009
المشاركات : 21
بمعدل : 0.00 يوميا

قرناس غير متصل

 عرض البوم صور قرناس

  مشاركة رقم : 24  
كاتب الموضوع : شيعية موالية المنتدى : منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام
افتراضي
قديم بتاريخ : 19-01-2009 الساعة : 06:03 PM


مشكور ع الجهود
ممكن رابط للكتاب للأهمية

من مواضيع : قرناس

قرناس
مــوقوف
رقم العضوية : 29576
الإنتساب : Jan 2009
المشاركات : 21
بمعدل : 0.00 يوميا

قرناس غير متصل

 عرض البوم صور قرناس

  مشاركة رقم : 25  
كاتب الموضوع : شيعية موالية المنتدى : منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام
افتراضي
قديم بتاريخ : 19-01-2009 الساعة : 10:37 PM


من لديه أي معلومة عن الكتاب أو روابط لنفس الموضوع

أرجو وضعها هنا وله جزيل شكري

من مواضيع : قرناس

قرناس
مــوقوف
رقم العضوية : 29576
الإنتساب : Jan 2009
المشاركات : 21
بمعدل : 0.00 يوميا

قرناس غير متصل

 عرض البوم صور قرناس

  مشاركة رقم : 26  
كاتب الموضوع : شيعية موالية المنتدى : منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام
افتراضي
قديم بتاريخ : 21-01-2009 الساعة : 12:19 AM


يمنع وضع الروابط المؤديه الى منتديات اخرى

== النجف الاشرف==

من مواضيع : قرناس

قرناس
مــوقوف
رقم العضوية : 29576
الإنتساب : Jan 2009
المشاركات : 21
بمعدل : 0.00 يوميا

قرناس غير متصل

 عرض البوم صور قرناس

  مشاركة رقم : 27  
كاتب الموضوع : شيعية موالية المنتدى : منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام
افتراضي
قديم بتاريخ : 21-01-2009 الساعة : 12:52 AM


قاطعوا صناع الأساطير - نايف كريّم


كثيراً ما أجد ضالتي في اثر من آثار العلامة الشهيد الشيخ مرتضى مطهري. وبما ان الامام الخميني أوصانا ان لا ندع كتب الشهيد مطهري (وبالتالي افكاره) في مطاوي النسيان، وتعميما للفائدة وسعيا للاصلاح الذي خرج الامام الحسين في طلبه في عاشوراء، وتنفيذاً لوصية الامام الخميني اخترت بعض المقاطع الهامة المتفرّقة مما ورد في كتاب "الملحمة الحسينية" للشهيد مطهري، وجمعتها حرفياً من دون تدخل في المضمون او تحوير في المعنى، منعاً لاستغلال المتربّصين، وليكون النقد الذاتي حاضراً في الذكرى بقلم الشيخ الشهيد، علّ الذكرى تنفع المؤمنين.


النصوص المختارة: اننا وللأسف الشديد قد حرفنا حادثة عاشوراء الف الف مرة اثناء عرضنا لها ونقل وقائعها! حرفناها لفظيا كما تناول التحريف تفسير الحادثة وتحليلها. اي ان الحادثة تعرضت للتحريف اللفظي كما تعرضت للتحريف المعنوي.

وأقول بكل مرارة ان التحريفات التي اصابت هذه القضية على أيدينا كانت كلها باتجاه التقليل من قيمة الحادثة ومسخها وتحويلها الى حادثة لا طعم لها ولا معنى. والمسؤولية هنا تقع على عاتق الرواة والعلماء كما تقع على العامة من الناس.

إن المادة المزوّرة والمدسوسة كثيرة للغاية ولا يمكن حصرها بسهولة، واذا ما اردنا جمع كل المآثم الكاذبة فاننا سنحتاج الى عدة مجلدات ضخمة.

المرحوم الميرزا حسين النوري أعلى الله مقامه، وهو استاذ المرحوم الشيخ عباس القمي، والمرحوم الشيخ محمد باقر البير جندي، والمرحوم الشيخ علي اكبر النهاوندي، الحاج النوري هذا محدّث نادر ومتبحّر في فن الخطابة والحديث، ورجل حماسي يملأ الايمان قلبه، وكتابه المعروف باسم "اللؤلؤ والمرجان" من الكتب الجيدة جدا.

لقد ذكر هذا الرجل الكبير في كتابه هذا نماذج من الاكاذيب المعروفة التي ألصقها الكثيرون بحادثة كربلاء، حتى انه يصرح بقوله "من الواجب ان نقيم المآتم على الحسين، اننا يجب ان نبكي الحسين، (ع) ولكن ليس بسبب السيوف والرماح التي استهدفت جسده الطاهر الشريف في ذلك اليوم التاريخي، بل بسبب الاكاذيب التي أُلصقت بالواقعة".

ثم يكتب الحاج النوري رضوان الله عليه "ان مصدر المآثم الكاذبة هي كربلاء والنجف وايران اي مراكز التشيع الاساسية نفسها".

والآن أود ان اذكر لكم بعض النماذج من التحريفات التي يتعلق قسم منها بوقائع ما قبل عاشوراء، والبعض الآخر بالوقائع التي حصلت في الطريق الى كربلاء.. وهناك البعض منها مما هو متصل بحياة الائمة الاطهار الذين توالوا بعد حادثة عاشوراء.

.. لا بد لنا جميعا من قهر هذه الرغبة اللامسؤولة المنتشرة بين الناس والخطباء، والتي تتوقع من المجالس الحسينية ان تصبح مجالس حارة، او كما يصطلح عليها البعض كربلاء ثانية.

فالخطيب المسكين تراه احيانا يقع في حيرة اذا ما تكلّم الصدق، وقال الحقائق دون زيادة او نقصان من على المنبر الحسيني، اذ ان نتيجة ذلك ستكون نعت مجلسه بالمجلس البارد، وبالتالي عدم رغبة الناس بدعوة هذا الخطيب مجدداً، ما يُضطره الى اختراع بعض القصص الخيالية لإدخال الحرارة الى مجلسه. فما معنى خلق كربلاء ثانية؟ ينبغي على الناس ان تستمع الى المأتم الحسيني الصادق حتى تتسع معارفهم وينمو مستوى التفكير لديهم، ويعرفوا بأن اهتزاز روحهم مع اي كلمة من كلمات المأتم الحسيني يعني تحليقها وانصهارها مع روح الحسين بن علي (ع)، وبالتالي فان دمعة واحدة اذا ما خرجت من مآقيها كافية لمنحهم ذلك المقام الكبير لانصار الحسين (ع). اما الدموع التي تخرج خلال العرض المأساوي ورسم المجزرة وتشريح الذبح والمذبحة، فلا تساوي شيئاً حتى ولو كانت بحراً من الدموع.

ان اغلب التزوير والكذب الذي أدخل في مواعظ التعزية، كان سببه الرغبة في الخروج من سياق الوعظ، والتحليق في خيال الفاجعة.

هناك نموذج للتحريف في وقائع عاشوراء، وهي القصة التي اصبحت معروفة جدا في القراءات الحسينية والمأتم، وهي قصة ليلى ام علي الاكبر. هذه القصة لا يوجد في الحقيقة دليل تاريخي واحد يؤكد وقوعها. عندما كنت في احد المجالس الحسينية التي عقدت في بيت احد كبار العلماء في طهران، كان القارئ يتحدث عن ليلى وابنها علي الاكبر ثم راح ينشد ويقول:

نذر عليّ لئن عادوا وإن رجعوا لأزرعن طريق الطف ريحانا

لقد ذهلت لما سمعت وزاد تعجبي من هذا البيت من الشعر العربي، وصرت اسأل نفسي من اين جاء وسط هذه التعزية؟ ثم ذهبت أبحث في بطون الكتب واذ بي أجد بأن "التفت" هي منطقة غير منطقة كربلاء، ثم ان بيت الشعر كله لا علاقة له بحادثة عاشوراء لا من قريب ولا من بعيد، بل انه نُظم على لسان مجنون ليلى العامري وهو ينتظر ليلاه التي كانت تقيم في هذه الناحية، واذ بقراء التعزية صاروا يقرأونه على لسان ام علي الاكبر، وحرفت التفت الى طف كربلاء وواقعة عاشوراء.

نموذج آخر: عرس القاسم وهل هناك من لم يسمع في كل تعزية من التعازي الحسينية بعرس القاسم. انه اختلاق محض لا وجود لأي اساس له في الكتب المعتبرة. لكنه اول من ادخل هذه القصة في التاريخ الحسيني المزوّر هو الملا حسين الكاشف في كتابه "روضة الشهداء". وفي كتاب "أسرار الشهادة" للملا اقا الدربندي يصبح رقم جيش عمر بن سعد مليوناً وستمئة الف شخص. كما ورد في نفس الكتاب ان الامام الحسين (ع) قد قتل ثلاثمئة الف شخص بيده فقط! في هيروشيما كان عدد قتلى القنبلة الذرية ستين ألفاً.
انها قصة لا تناسب العقل بتاتا، وبالتالي فإنها تفقد الواقعة قيمتها التاريخية.

ان لقب السّقا كان قد أعطي لأبي الفضل (العباس) قبل يوم العاشر (من محرم)، لانه في الحقيقة كان قد شق صفوف العدو لأكثر من مرة في الليالي التي سبقت يوم العاشر، وأتى بالماء لأهل الحسين وعياله.

انه ليس صحيحاً بأنهم لم يذوقوا طعم الماء لثلاثة ايام متوالية كما يدّعي اصحاب الاساطير. صحيح انهم كانوا قد مُنعوا من الوصول الى الشريعة، لكنهم بفضل العباس استطاعوا الوصول إليها، وجلب الماء لا سيما ليلة العاشر من محرم، حيث انهم استطاعوا الاغتسال في تلك الليلة.

النموذج الآخر للتحريف هو يوم الاربعين (اربعين الحسين) عندما يحين موعد الاربعين نسمع جميعاً بالتعزية الخاصة بيوم الاربعين، والناس جميعا يعتقدون بان الاسرى من آل بيت الرسول قد ذهبوا في ذلك اليوم من الشام الى كربلاء، والتقوا هناك بجابر، كما التقاه الامام زين العابدين، في حين ان المؤلف الوحيد الذي يذكر هذا الموضوع هو السيد ابن طاووس في كتابه "اللهوف على الطفوف" وهذه القصة لا تذكر في الكتب المعتبرة اطلاقاً.

ان أول زائر لقبر الامام الحسين هو جابر، ومراسم الاربعين ليست سوى الزيارة المعروفة التي قرأها جابر على قبر الامام. لا يوجد شيء اسمه تجديد عزاء أهل البيت ولا قدوم الاسرى من آل النبي الى كربلاء. ان الطريق من الشام الى المدينة لا يمر عبر كربلاء أبدا.

ان الوقائع التاريخية واضحة المعالم ومليئة بالفخر والعزة والمجد، ولكننا شوّهنا هذه الصفحة التاريخية المشرقة وارتكبنا خيانة كبرى بحق الامام الحسين(ع)، بحيث انه لو ظهر الى عالم الوجود المادي اليوم، لاتهمنا بقلب حقيقة الواقعة رأسا على عقب، ولقال انني لست ذلك الحسين الذي رسمتموه في خيالكم.

عوامل التحريف: الحكومة الاموية مارست أنواع التحريف المعنوي في هذه الواقعة. لكن التاريخ الاسلامي رغم ذلك كله لم يتأثر بتلك التحريفات. فالعدو لم يتمكن من تحريف واقعة كربلاء. ففي واقعة كربلاء ينبغي القول وللاسف الشديد بأن كل أنواع التحريف التي حصلت انما حصلت من جهة الاصدقاء والمحبين. نحن الشيعة حرّفنا شخصية الحسين بن علي قائد هذه الواقعة.

والعامل الثاني للتحريف يكمن في حب البشر وميلهم لخلق الاساطير، فالبشر على العموم يمتلكون حس عبادة الابطال وتقديسهم، الامر الذي يدفعهم الى خلق الاسطورة من أبطالهم القوميين او الدينيين.

فاختلاق الاساطير أمر لا ينحصر في واقعة عاشوراء، فما أكثر الاساطير التي اختلقناها نحن الشيعة عن أمير المؤمنين علي(ع).

انه لا جدال حول شجاعة علي(ع)، فالصديق والعدو يعترفان بشجاعته الخارقة للعادة، ولكن هل يكتفي أصحاب الاساطير وصنّاعها بهذا المقدار؟

فعلى سبيل المثال قالوا إن عليا عندما اشترك في معركة خيبر، ونازل مرحب الخيبري وهو من الابطال المعروفين، وكما يذكر المؤرخون، فإنه ضربه بالسيف ضربة قسمته الى نصفين! حتى أن الله سبحانه وتعالى أوحى إلى الملك جبرئيل بالنزول الى الارض ووضع جناحه تحت سيف علي، حتى يخفف وقع الضربة، ويمنع بالتالي ان تنشق الكرة الارضية الى نصفين... وانه حصل بالفعل ان نزل جبرئيل الى الارض ووضع جناحيه تحت السيف الامر الذي منع انشقاق الارض. والأدهى من ذلك أن جبرئيل قد جُرح بسبب تلك الضربة مما ادى الى مرضه اربعين يوماً، الامر الذي أخّر صعوده الى السماء كل تلك المدة. ولما صعد الى السماء وسأله ربه أين أمضيت تلك الأيام الاربعين؟ قال ربي إنك أمرتني بالنزول تحت سيف علي وقد فعلت، ولما كنت قد جرحت من جراء تلك الضربة، فإنني كنت أداوي جراحي كل تلك الفترة!!

والتفنن في سرد الاساطير وتطويرها لم يقف عند حد. حقاً ان بعض التحريفات التي حصلت في واقعة كربلاء سببها وجود حس الاسطورة لدينا. يقول الاوروبيون ان تاريخ الشرق مليء بالمبالغات والاساطير وهذا صحيح.

ان حس صناعة الاساطير يستطيع فعل الكثير. ولا يجوز لنا ان نسلّم أمر مثل هذه القضية التاريخية الهامة لأيدي صناع الاساطير: "ان فينا أهل البيت في كل خلف عدولاً ينفون عنه تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين".

قد يقول البعض بأن الهدف وراء ذلك كله مواساة سيدتنا فاطمة الزهراء(ع)!! أليس أمرا مثيرا للسخرية؟ فهل تحتاج الزهراء الى المواساة بعد مرور 1400 عام على المأساة؟ وهل ان فاطمة الزهراء عندكم طفلة صغيرة حتى تظل تلطم وتبكي بعد 1400 عام، حتى نأتي نحن لنعزيها ونأخذ بخاطرها؟

الحسين(ع) أسس مدرسة عملية في الاسلام، والحسين بن علي(ع) نموذج عملي للثورات الاسلامية والتعليمات الدينية الواردة الينا بهذا الشأن، لذا لا بدّ لنا من المحافظة على هذه المدرسة الحية. والأئمة(ع) أرادوا ان يطل علينا الحسين كل عام بنداءاته البليغة:

"ألا ترون ان الحق لا يُعمل به وان الباطل لا يتناهى عنه ليرغب المؤمن في لقاء الله محقا".
"لا أرى الموت إلا سعادة والحياة مع الظالمين إلا برماً".

"انما خرجت لطلب الإصلاح في أمة جدي".

لتبقى هذه النداءات حية الى الابد. لقد أراد أئمتنا الأطهار ان نحيي مجالس العزاء الحسينية وهذا أمر صحيح. ان فلسفة إقامة مجالس العزاء الحسينية فلسفة صحيحة ورفيعة المعاني للغاية، وإذا بذلنا الجهود في هذا السبيل، شرط ان نحدد أهدافنا من وراء ذلك، فاننا نكون قد مضينا على الطريق الصحيح.

ولكن للاسف الشديد فان البعض لم يدرك هذا المعنى، وصاروا يتصورون بأن الاجتماع في تلك المجالس والبكاء على الحسين(ع) بحد ذاته دون التعرف على أهداف المدرسة الحسينية يكفي ويكفر عن الذنوب، وتمادينا كثيرا في هذا التجاوب عندما قلنا بأن الحسين قد أسس شركة للضمان. واي ضمان؟ ضمان ضد الذنوب! وصرنا ندعو الناس للتسجيل في هذه الشركة مقابل أقساط من الدمع!

ان معرفة الحسين ترفع من درجتنا عند الله، وترفعنا الى مستوى الانسانية، وتجعلنا أحراراً ومن أهل الحق والحقيقة وأهل العدالة، وتجعلنا نصبح مسلمين واقعيين وحقيقيين.

الإمامة والأئمة: ان الامامة تعني النموذج والمثل الاعلى. وفلسفة وجود الائمة تكمن في كونهم بشرا مثاليين ونموذجيين ينهجون نهج النبي الاكرم(ص) ويتأسون به، فالنبي هو "بشر مثلكم يُوحى الي" سورة الكهف الآية 110. وذلك كله من أجل ان يرسموا صورة المثال لسائر الناس حتى يتبعوهم ويقلدوهم. ولكن اذا ما تم تشويه وجه هذه الشخصيات وضربت معالمهم الى هذا الحد، فانه يصبح من الصعب الطلب الى الناس تقليدهم واتباعهم. اذ يصبح أمر تقليد مثل هذه الشخصيات أمرا خياليا بعد ان كان أمرا عمليا ومفيدا، وهي نتيجة معكوسة لفلسفة وجود الائمة.

وهذا يبين لنا إجمالاً أخطار التحريف البالغة، وان التحريف ضربة غير مباشرة للاسلام كالخنجر في الظهر.

انه لأمر حتمي القول بحصول تحريفات متعددة على مر الزمان في هذه الواقعة التاريخية العظيمة جداً، ومما لا ريب فيه ايضا بأن هناك مسؤولية كبيرة تقع على كاهل الجميع، ألا وهي النضال ضد هذه التحريفات.

ان هذه المجالس التي نقيمها نحن بحاجة اليها من أجل صقل الاحاسيس الاسلامية الانسانية لدى شعوبنا. ولكن بالطبع بشرط ان ندرك ما نقوم به. واليوم نحن بحاجة أكثر من اي وقت مضى الى تصحيح شؤوننا الدينية وإجراء الاصلاحات اللازمة عليها. وطبيعي ان المقصود في الاصلاح هو منهج تفكيرنا وطريقة تعاملنا وتعاطينا مع الشؤون الدينية، وليس الدين نفسه فأخطاؤنا لا يمكن حسابها على الدين.


* مقال نشرته صحيفة " السفير" اللبنانبة بتاريخ 2 محرم الحرام 1424هـ / 5-3-2003م - نايف كريّم.

-------------------------------------------------


الشيعة يغضبون على نايف كريّم

«حزب الله» اللبناني يجمِّد عضوية رئيس مجلس إدارة تلفزيون «المنار»

بيروت: «الشرق الاوسط» : علمت «الشرق الاوسط» من مصادر مطلعة ان «حزب الله» جمَّد عضوية مسؤوله الاعلامي السابق ورئيس مجلس ادارة مجموعته الاعلامية نايف كريّم لمدة سنة، واقصاه بالتالي عن ممارسة مهامه في المجموعة التي تضم تلفزيون «المنار» واذاعة «النور» الناطقين باسم الحزب.

وكان كريّم قد تعرض منذ نحو شهرين لحملة عنيفة في بعض المجالس التي كانت تقام في ضاحية بيروت الجنوبية لاحياء ليالي ذكرى عاشوراء على خلفية مقال نشره في احدى الصحف اللبنانية عنوانه «قاطعوا صنّاع الاساطير» واورد فيه مقتطفات من كتاب «الملحمة الحسينية» للمفكر الشيعي الايراني الشيخ مرتضى مطهري، وفيها يبدي الاخير اسفه الشديد «لاننا حرفنا حادثة عاشوراء الف الف مرة اثناء عرضنا لها» معتبراً ان هذ التحريفات «كانت في اتجاه التقليل من قيمة الحادثة ومسخها وتحويلها حادثة لا طعم لها».

وكان كريّم قد تولى طوال سنوات مسؤولية ادارة الاعلام المركزي لـ «حزب الله» الذي كان يضم تحت جناحيه مؤسسات الحزب الاعلامية كافة ومنها «المنار» و«النور» وجريدة «العهد». لكن دوره بدأ بالتراجع مع تحويله الى ادارة «المنار» و«النور» كرئيس لمجلس الادارة ومدير عام. وبعد فصلهما عن الاعلام المركزي، تم تعيينه رئيساً لمجلس الادارة فقط واسند منصب المدير العام الى غيره.

وفيما لم يتم تأكيد الخبر من مصادر الحزب الرسمية التي اكتفت بالقول ان لا شيء عندها حوله، اتصلت «الشرق الاوسط» بتلفزيون «المنار» فلم يتسنَ لها التحدث الى كريّم. واكتفى المجيب بالقول انه «غير موجود ولا يمكن ترك رسالة له لانه لا يأتي حالياً».

صحيفة الشرق الأوسط: السبـت 23 صفـر 1424 هـ 26 ابريل 2003 العدد 8915

---------------------------------------------



إضافة مفيدة




يقول آية اللّه الشهيد مطهري: (إننا وللأسف الشديد حرّفنا حادثة عاشوراء ألف مرة ومرة أثناء عرضنا لها ونقل وقائعها، حرّفناها لفظياً أي في الشكل والظاهر أثناء عرض أصل الحادثة، مقدمات الحادثة، متن الحادثة والحواشي المتعلقة بها. كما تناول التحريف تفسير الحادثة وتحليلها. أي أن الحادثة مع الأسف قد تعرضت للتحريف اللفظي كما تعرضت للتحريف المعنوي). الملحمة الحسينية ص1/12.

وأشاد الشهيد مطهري بكتاب الشيخ حسين النوري (اللؤلؤ والمرجان) ونقل منه العديد من المقاطع بشأن تشويه واقعة كربلاء، والشيخ النوري هو أستاذ الشيخ عباس القمي،

يقول الشهيد مطهري: لقد ذكر هذا الرجل الكبير في كتابه نماذج من الأكاذيب المعروفة التي ألصقها الكثيرون بحادثة كربلاء.

وقال الشيخ الشيعي الكبير الشيخ حسين النوري في كتابه (اللؤلؤ والمرجان) : (من الواجب أن نقيم المآتم على الحسين عليه السلام.. وذلك بسبب كل تلك الأكاذيب التي ألصقت بحادثة كربلاء دون أن يفضحها أحد. إننا يجب أن نبكي الحسين عليه السلام، ولكن ليس بسبب السيوف والرماح التي استهدفت جسده الطاهر الشريف في ذلك اليوم التاريخي، بل بسبب الأكاذيب التي ألصقت بالواقعة).
كما جاء في مقدمة الكتاب ما نصه: (كتب لي أحد العلماء من الهند يشكو من كثرة الأكاذيب التي يروّج لها قرّاء التعزية الحسينية في تلك البلاد وقد رجاني أن أعمل شيئاً بهذا الخصوص كأن أكتب كتاباً يساهم في منع استمرار الخطباء من الكذب على المنابر الحسينية).

ثم يكتب الشيخ الحاج النوري مضيفاً: (إن هذا العالم الهندي يتصور أن قرّاء التعزية الحسينية يبدأون بنشر الأكاذيب بعد أن يصلوا إلى الهند، ولا يدري أن المياه ملوثة من رأس النبع، وأن مصدر المآتم الكاذبة هي كربلاء والنجف وإيران، أي مراكز التشيع الأساسية نفسها). الملحمة الحسينية ص 13 ـ 14


من مواضيع : قرناس

ورود أحمد
عضو جديد
رقم العضوية : 29970
الإنتساب : Jan 2009
المشاركات : 15
بمعدل : 0.00 يوميا

ورود أحمد غير متصل

 عرض البوم صور ورود أحمد

  مشاركة رقم : 28  
كاتب الموضوع : شيعية موالية المنتدى : منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام
افتراضي
قديم بتاريخ : 03-02-2009 الساعة : 11:54 PM


الصور جدا حلوة بس الخط مو واضح وحاولت اكبرها بس ما وضحت عندي بس شكرا لاجتهادك لوضع مثل هذه الصورحتى الكل ما يفكر لحظه واحده بالشك في عظمة اهل البيت عليهم السلام

من مواضيع : ورود أحمد

من شيعة علي
عضو برونزي
رقم العضوية : 28203
الإنتساب : Dec 2008
المشاركات : 775
بمعدل : 0.13 يوميا

من شيعة علي غير متصل

 عرض البوم صور من شيعة علي

  مشاركة رقم : 29  
كاتب الموضوع : شيعية موالية المنتدى : منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام
افتراضي
قديم بتاريخ : 09-02-2009 الساعة : 07:02 PM


اللهم صلي على محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم
اللهم صلي على محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

بااااااااااارك الله فيك خيوو

توقيع : من شيعة علي
اللهم صل على محمد آل محمد و عجل فرجهم
نسالكم الدعاء
من مواضيع : من شيعة علي 0 احكام الميت
0 استفسار
0 دعاء القدح
0 قصة في العفو و الصفح عن اخيك المسلم
0 دعاء عن امير المؤمنين علي

قرناس
مــوقوف
رقم العضوية : 29576
الإنتساب : Jan 2009
المشاركات : 21
بمعدل : 0.00 يوميا

قرناس غير متصل

 عرض البوم صور قرناس

  مشاركة رقم : 30  
كاتب الموضوع : شيعية موالية المنتدى : منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام
قديم بتاريخ : 11-02-2009 الساعة : 03:47 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ورود أحمد [ مشاهدة المشاركة ]
الصور جدا حلوة بس الخط مو واضح وحاولت اكبرها بس ما وضحت عندي بس شكرا لاجتهادك لوضع مثل هذه الصورحتى الكل ما يفكر لحظه واحده بالشك في عظمة اهل البيت عليهم السلام

ولا يهمك

هذا نص الإكتشاف في أحد المواقع ( للفائدة )

اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد عدد دقات قلوب المشتاقين إليه

وصلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد عدد صلوات المصلين عليه

وصلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد عدد خطوات الوافدين إليه



روسيا تكتشف أسم النبي محمد (ص) قد توسل به نوح (ع)


سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ(53)أَلَا إِنَّهُمْ فِي مِرْيَةٍ مِنْ لِقَاءِ رَبِّهِمْ أَلَا إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُحِيطٌ" ( فصلت |54_55) .
"في تموز عام 1951 حينما كان جماعة من العلماء السوفيت المختصين بالآثار القديمة ينقبون في منطقة بوادي قاف، عثروا على قطع متناثرة من أخشاب قديمة متسوسة وبالية مما دعاهم إلى التنقيب والحفر أكثر وأعمق، فوقفوا على أخشاب أخرى متحجرة وكثيرة كانت بعيدة في أعماق الأرض.
ومن بين تلك الأخشاب التي توصلوا إليها نتيجة تنقيب خشبة على شكل مستطيل طولها (14) عقداً وعرضها (10) عقود سببت دهشتهم واستغرابهم، حيث لم تتغير ولم تتسّوس، ولم تتناثر كغيرها من الأخشاب الأخرى.
وفي أواخر سنة 1952 أكمل التحقيق حول هذه الآثار، فظهر أن اللوحة المشار إليها كانت ضمن سفينة نوح(عليه السلام) وأن الأخشاب الأخرى هي أخشاب جسم سفينة نوح(عليه السلام(.
وشهد أن هذه اللوحة قد نقشت عليها بعض الحروف التي تعود إلى أقدم لغة. وهنا ألفت الحكومة السوفيتية لجنة بعد الانتهاء من الحفر عام 1953 قوامها سبعة من علماء اللغات القديمة ومن أهم علماء الآثار، وهم:
سولى نوف: استاذ الألسن القديمة في جامعة موسكو.
ايفاهان خنيو: عالم الألسن القديمة في كلية لولوهان بالصين.
ميشانن لوفارنك: مدير الآثار القديمة.
تانمول كورف: استاذ اللغات في كلية كيفزو.
دي راكن: استاذ الآثار القديمة في معهد لينين.
ايم أحمد مولاد: مدير التنقيب والاكتشافات العام.
ميجر كولتوف: رئيس كلية ستالين.
وبعد ثمانية أشهر من دراسة تلك اللوحة والحروف المنقوشة عليها، اتفقوا على أن هذه اللوحة كانت مصنوعة من نفس الخشب الذي صنعت منه سفينة نوح(عليه السلام) وأن النبي نوحاً(عليه السلام) كان قد وضع هذه اللوحة في السفينة للحفظ والتبرك.
وكانت حروف هذه اللوحة باللغة السامانية أو السامية، وهي أم اللغات على ما حقق ذلك صاحب كتاب (إيليا) عن كثير من المحققين وهي لغة نوح وأبنائه، ونسبت إلى ابنه (سام ).
وقد ترجمها العلماء الروس المختصون باللغات القديمة إلى اللغة الروسية، ثم ترجمها إلى الإنكليزية العالم البريطاني (اين ايف ماكس) أستاذ الألسن القديمة في جامعة (مانجستر). وهذا نصها مع تعريبها:
يا إلهي ويا معيني Omy God. My helper
برحمتك وكرمك ساعدني Keep my hands with merey
ولأجل هذه النفوس المقدسة محمد(عليه السلام )nd with your holy bodies(
Mohamed
إيليا alia,ويقصد الامام علي بن ابي طالب (ع)
شبر Shabba ويقصد الامام الحسن (ع) سبط رسول الله (ص)
شبير(76( Shabbir ويقصد الامام الحسين (ع ) سبط رسول الله (ص)
فاطمة fatmaويقصد مولاتنا بنت و بضعة الرسول محمد (ص) وريحانته
الذين جمعيهم عظماء ومكرمونThey are all biggest and honourales
العالم قائم لأجلهمThe world established for them
ساعدني لأجل أسمائهم Help me by their names
أنت فقط تستطيع أن توجهني نحو الطريق المستقيم 77 You can reform to Right
وأخيراً بقي هؤلاء العلماء في دهشة كبرى أمام عظمة هذه الأسماء الخمسة ومنزلة أصحابها عند الله تعالى حيث توسل بها نوح ( عليه السلام ) .
مصادر الاكتشاف :ـ
مجلة روسية شهرية تصدر في موسكو، تجد أسمها في الكليشة الثالثة: ص120 (تفادينزوب( عددها تشرين الثاني سنة 1953.
مجلة (ويكلي ميرر) الأسبوعية Weekly Mirror اللندنية بعددها الصادر في 28 كانون الأول 1953.
مجلة (أستار) اللندنية Britania Star في عددها/ كانون الثاني 1954.
جريدة (سن لايت( Sunlight الصادرة في مانجستر 23 كانون الثاني 1954.
جريدة (ويكلي ميرر) اللندنية Weekly Mirror في 1/ شباط/ 1954.
جريدة (الهدى) القاهرية في 3 مارس 1954.
ملاحظة:
المصادر الأربعة الأخيرة نقلت ترجمة العالم البريطاني (إن أف ماكس) أستاذ الألسن القديمة في جامعة مانجستر.
ويصور في كتاب (إيليا) صورة كف كانت موضوعة على وسط اللوحة والكتابة مثبتة على نفس الكف وفوقها وتحتها .

منقول


من مواضيع : قرناس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 05:58 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية