ولد في اطهر مكان (الكعبة)
ولد في افضل الايام (الجمعة)
استشهد في افضل الشهور (شهر رمضان)
و في افضل الليالي (ليالي القدر)
و في افضل اللحظات (الصلاة)
و في افضل حال من الصلاة (السجود)
و يلوموني على حبك يا سيدي يا علي ياأمير المؤمنين
ما هي مصادر ولادة الإمام علي في الكعبة المشرفة !!
قال الحاكم في المستدرك على الصحيحين حديث 6098 : فقد تواترت الأخبار أن فاطمة بنت أسد ولدت أمير المؤمنين علي بن أبي طالب كرم الله وجهه في جوف الكعبة.
قال العلامة البدخشي في مفتاح النجا الصفحة 20 (مخطوط) : قال : ثم إنه لم يولد في بيت الحرام أحد سواه قبله ولا بعده ، وهي فضيلة خصه الله بها.
وقال العقاد في كتاب عبقرية الامام علي عليه السلام صفحة 43 : ولد علي في داخل الكعبة ، وكرم الله وجهه ، عن السجود لأصنامها ، فكأنما كان ميلاده ثمة إيذانا بعهد جديد للكعبة وللعبادة فيها ، وكاد علي : أن يولد مسلماً ، بل لقد ولد مسلماً على التحقيق إذا نحن نظرنا إلى ميلاد العقيدة والروح ، لأنه فتح عينيه على الإسلام ، ولم يعرف قط عبادة الأصنام ، فهو قد تربى في البيت الذي خرجت منه الدعوة الإسلامية.
ومنهم الشريف علي فكري الحسيني القاهري في أحسن القصص ( ج 3 ص 178 ط بيروت ) قال : ولد بمكة داخل البيت الحرام في السنة الثانية والثلاثين من ميلاد النبي (صل الله عليه واله) ، وشب في بيت رسول الله (صل الله عليه واله) متحليا بمكارم الأخلاق ، مقتدياً به في أقواله وأفعاله ، فنشأ عف اللسان ، قوي العزيمة ، طاهر العقيدة ، لم يتدنس بدنس الجاهلية ، ولم يعبد وثنا قط ، ولم يسجد لصنم ، ولذا قيل : علي كرم الله وجهه.
وقال ابن الصباغ المالكي في الفصول المهمه صفحة 30 : ولد علي (عليه السلام) بمكة المشرفة بداخل البيت الحرام ، في يوم الجمعة الثالث عشر من شهر الله الأصم رجب الفرد ، سنة ثلاثين من عام الفيل ، قبل الهجرة بثلاث وعشرين سنة .... وقيل بعشر سنين ، ولم يولد في البيت الحرام قبله أحد سواه ، وهي فضيلة خصه الله تعالى بها إجلالاً له ، وإعلاء لمرتبته ، وإظهاراً لتكرمته.
وقال الكنجي الشافعي في كفاية الطالب صفحة 407 : ولد أمير المؤمنين علي بن أبي طالب بمكة في بيت الله الحرام ، ليلة الجمعة لثلاث عشرة ليلة خلت من رجب سنة ثلاثين من عام الفيل ، ولم يولد قبله ولا بعده مولود في بيت الله الحرام سواه إكراماً له بذلك ، وإجلالاً لمحله في التعظيم.
مصادر اخرى لحديث مولد الامام امير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام في الكعبة المشرفة :
الحاكم النيسابوري - كتاب معرفة الصحابة - ذكر مناقب حكيم - رقم الحديث : ( 6044 ).
- المسعودي - مروج الذهب - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 349 ) - طبعة دار الأندلس ببيروت.
- الدهلوي - إزالة الخفاء ، عن خلافة الخلفاء - رقم الصفحة : ( 251 ) - طبعة باكستان
- إبن صباغ المالكي - الفصول المهمة - رقم الصفحة : ( 30 ).
- إبن مغازلي الشافعي - المناقب - رقم الصفحة : ( 6 ) - طبعة طهران.
- الشبلنجي - نور الأبصار - رقم الصفحة : ( 85 ).
- الكنجي الشافعي - كفاية الطالب - رقم الصفحة : ( 407 ).
- الصفوري - نزهة المجالس - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 454 ) - طبعة بيروت.
- الحلبي - السيرة الحلبية - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 139 ) - طبعة بيروت.
- إبن البطريق - العمدة - رقم الصفحة : ( 8 ).
- العقاد - عبقرية علي (ع) - رقم الصفحة : ( 43 ) - طبعة بيروت.
- الحافظ محمد بن علي القفال الشافعي - فضائل أمير المؤمنين - مخطوط.
- المولوي : حافظ بشير أحمد الغازي آبادي.
- علي الحسيني القاهري - أحسن القصص - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 178 ) - طبعة بيروت.
- العلامة : السكتواري البسنوي الحنفي - محاصرة الأوائل - رقم الصفحة : ( 79 ) - طبع الآستانة.
- العلامة : البدخشي - مفتاح النجا - رقم الصفحة : ( 20 ) - مخطوط.
- العلامة : التستري - أرجح المطالب - رقم الصفحة : ( 388 ) - طبعة لاهور.
- العلامة : اللكنهوي - مرآة المؤمنين - رقم الصفحة : ( 21 ) - طبعة الهند.
- العلامة : أبو زكريا الأزدي - تاريخ الموصل - رقم الصفحة : ( 58 ) - طبعة الدكتور علي حبيبة بالقاهرة.
- العلامة : خير الدين أفندي الآلوسي البغدادي - غالية المواعظ - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 89 ) - طبعة مطبعة الميرية ببولاق مصر.
- العلامة : باكثير الحضرمي - وسيلة المال - رقم الصفحة : ( 145 ) - مخطوط.
- العلامة : سبط إبن الجوزي - تذكرة خواص الأمة في فضائل الأئمة - رقم الصفحة : ( 113 ) - ط مطبعة العلمية في النجف ).
- العلامة : أحمد بن منصور الكازروني - مفتاح الفتوح - رقم الصفحة : ( 48 ).
- العلامة : نور الدين الحلبي الشافعي - إنسان العيون - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 221 ) - طبعة مصطفى البابي بمصر.
- العلامة : الفاصل المولوي أشرف علي - رياض الجنان في نيل مشتهى الجنان - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 111 ) - طبعة بومباي.
- العلامة : محمد الكحلاني الصنعاني - الروضة الندية بشرح قصيدة التحفة العلوية رقم الصفحة : ( 89 ) - طبعة مطبعة أنصاري دهلي.
- العلامة : الشيخ عبد الرحمن الصفوري - المحاسن المجتمعة في الخلفاء الأربعة - رقم الصفحة : ( 156 ) - نسخة جامعة طهران.
- العلامة : كمال الدين بن طلحة الشافعي - مطالب السؤل في مناقب آل الرسول - رقم الصفحة : ( 11 ).
- الأستاذ : توفيق أبو علم - أهل البيت - رقم الصفحة : ( 189 ) - الطبعة الأولى سنة 1390 ه.
- العلامة : شهاب الدين - الغدير - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 22 ) - طبعة الغري.
- العلامة : المولى السيد آغا مهدي صاحب قبله - كتاب علي والكعبة - طبعة الباكستان.
- العلامة : أبو عبد الله محمد بن إدريس بن عثمان الإمام الشافعي.
- العلامة : عثمان بن عمر بن بحر الجاحظ البصري المعتزلي.
- العلامة : أبو المؤيد موفق بن أحمد بن إسحاق المعروف بأخطب خوارزم.
- العلامة : خواجة معين الدين اجميري.
- العلامة : كمال الدين أبو سالم القاضي محمد بن طلحة الشافعي.
- العلامة : المولوي المعنوي.
- العلامة : مصلح الدين الشيخ سعدي الشيرازي.
- العلامة : الشهير بشاه قلندر.
- العلامة : خواجة نظام الدين أولياء الدهلوي.
- العلامة : مولانا لطف الله النيشابوري.
- العلامة : شهاب الدين بن شمس الدين الدولت آبادي.
- العلامة : إمام النحاة ملأ عبد الرحمن جامي.
- العلامة : الشيخ حبيب الله الشنقيطي مؤلف كفاية الطالب.
- العلامة : أبو داود بناكي.
- العلامة : حسين بن علي الواعظ الكاشفي البيهقي السبزواري.
- العلامة : الشيخ حسين بن محمد بن حسن الديار بكري.
- العلامة المؤرخ : غياث الدين بن همام الدين الحسيني المدعو بآخوند مير.
- العلامة : فيض أكبر آبادي.
- العلامة : الفقيه علي القارئ شارح الشفاء.
- العلامة : أحمد بن فضل.
- العلامة : نور الدين علي بن برهان الدين الشافعي.
- العلامة : شاه عبد الحق سيف الدين المحدث الدهلوي البخاري.
- العلامة : فاضل سعيد الكجراتي.
- العلامة : مير صالح الكشفي الترمذي.
- العلامة : ميرزا معتمد خان البدخشاني.
- العلامة : شاه ولي الله أحمد بن عبد الرحيم الدهلوي.
- العلامة المؤرخ : محي الدين القرشي.
- العلامة : محمد علي بن محمد فاضل.
- العلامة : عزت علي بن پير علي رسول.
- العلامة : محمد مبين الحنفي ألفرنكي محلي اللكنهوي.
- العلامة : لشاه محمد حسن الصابري الحبشي.
- العلامة : الميرزا توشه أسد الله خان غالب الدهلوي.
- العلامة : محمد داراً شكوه الحنفي البروداني.
- العلامة : ظهير العلماء مولوي حافظ شاه حكيم ظهير أحمد سهسواني.
- العلامة : منشي غلام إمام شهيد الحنفي.
- العلامة المولوي حافظ عبد الرحمن بن حافظ عمر الدين هوشيار پوري.
- العلامة : الفاضل الصوفي صاحب ذكر الشهادتين.
- العلامة : أديب العصر : مولوي عبد الحكيم شرر اللكنهوي.
- العلامة : المولوي نعمت الله اللاهوري.
- العلامة : المولوي هادي علي خان مترجم وسيلة النجاة.
- العلامة : المولوي صديق بن حسن الحنفي.
- العلامة : القاضي عبد العلي بلهوردي.
- العلامة : البلخي القندوزي صاحب ينابيع المودة.
- العلامة : شهاب الدين محمد بن عبد الله البغدادي الشهير بآلوسي زاده.
- العلامة : الفاضل نعمان أفندي الوسي زاده صاحب غالية المواعظ.
- العلامة : عبيد الله مظهر جمال أمرتسري.
- العلامة : المولوي شريف خان الشيرواني.
- العلامة : المولوي عبد الحميد الدهلوي.
- العلامة : أنوار الرحمن الحنفي مؤلف أئمة الهدى.
- العلامة : المولوي حافظ شاه محمد علي حيدر قلندر الكاكوروي.
- العلامة : عبد الباقي أفندي عمر الموصلي.
- العلامة : علي جلال الحسيني المصري.
- العلامة : الشيخ محمد أكرم الصابري مؤلف إقتباس الأنوار.
- العلامة : الحاج باباً خليل أحمد البنارسي.
- العلامة : عزيز حسن بقائي الدهلوي.
- العلامة : إمام أهل السنة : مولوي شيخ عبد الشكور الكاكوروي.
- العلامة : عثمان علي خان صاحب سابق فرمانرواي دكن.
- العلامة : عبد الفتاح عبد المقصود المصري.
- العلامة : جورج جرداقاللبناني.
- العلامة المعاصر : المولوي عبد المتين البهاري.
- العلامة : قاري مولوي عبد الودود شمس معاصر اللكنهوي.
- العلامة المعاصر : حكيأبيرجندي القادري.
- العلامة المعاصر : المولوي محمد يوسف عزيز الملك السليماني.
- العلامة الدكتور : محمد شاه قادري صاحب مصباح المقربين.
- العلامة : فتح علي حيدر القادري.
- العلامة المولوي إرشاد الحقالقدوسي.
- العلامة المعاصر : المولوي رئيس أحمد الجعفري.
- العلامة : حاج فرقان علي المدني الحنفي.
ولذلك فإن كل من يطوف حول الكعبة المشرفة فإنه يطوف حول ولاية أمير المؤمنين علي عليه السلام! فهل من معتبر!
قال رسول الله (ص): إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي !
1. مسند أحمد - باقي مسند المكثرين - مسند أبي سعيد الخدري.
- حدثنا : أسود بن عامر ، أخبرنا : أبو إسرائيل يعني إسماعيل بن أبي إسحاق الملائي ، عن عطية ، عن أبي سعيد قال : قال رسول الله (ص) : إني تارك فيكم الثقلين ، أحدهما أكبر من الآخر ، كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض ، وعترتي أهل بيتي ، وأنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض.
2. سنن الترمذي - كتاب المناقب - باب مناقب أهل بيت النبي (ص)
- حدثنا : علي بن المنذر الكوفي ، حدثنا : محمد بن فضيل ، حدثنا : الأعمش ، عن عطية ، عن أبي سعيد والأعمش ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن زيد بن أرقم (ر) قالا : قال رسول الله (ص) : إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي ، أحدهما أعظم من الآخر ، كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض ، وعترتي أهل بيتي ولن يتفرقا حتى يردا علي الحوض ، فإنظروا كيف تخلفوني فيهما ، قال : هذا حديث حسن غريب .
الرابط : http://hadith.al-islam.com/Page.aspx...ID=26&PID=3720
3. الألباني - كتب تخريج الحديث النبوي الشريف - رقم الحديث : ( 1750 )
نوع الحديث : صـحـيـح
- نص الحديث [ من كنت مولاه ، فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه ] ، صحيح إنظر طرقه وشواهده في الكتاب فهي كثيرة ، وأولها ، عن أبي الطفيل عنه قال : لما دفع النبي (ص) من حجة الوداع ، ونزل غدير خم ، أمر بدوحات فقممن ، ثم قال : كأني دعيت فأجبت ، وإني تارك فيكم الثقلين ، أحدهما أكبر من الآخر : كتاب الله ، وعترتي أهل بيتي ، فإنظروا كيف تخلفوني فيهما ، فإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض ، ثم قال : إن الله مولاي وأنا ولي كل مؤمن ، ثم إنه أخذ بيد علي (ر) فقال : من كنت وليه ، فهذا وليه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه ، صحيح .
والحمدلله على ولاية أهل البيت عليهم صلوات الله وسلامه .
قال رسول الله (ص): إن مثل أهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح، من ركبها نجا، ومن تخلف عنها غرق !
1. أحمد بن حنبل - فضائل الصحابة - فضائل الحسن والحسين (ع)
حدثنا : العباس بن إبراهيم ، عن : محمد بن إسماعيل الأحمسي ، عن : مفضل بن صالح ، عن أبي إسحاق ، عن حنش الكناني قال : سمعت أبا ذر يقول : وهو آخذ بباب الكعبة : من عرفني فأنا من قد عرفني ، ومن أنكرني فأنا : أبو ذر ، سمعت النبي (ص) : يقول : ألا إن مثل أهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح ، من ركبها نجا ، ومن تخلف عنها هلك .
2. إبن حجر - المطالب العالية - كتاب المناقب - باب فضل أهل البيت (ع )
- حدثنا : عبد الله ، ثنا : عبد الكريم بن هلال ، أخبرني : أسلم المكي ، أخبرني : أبو الفضل ، أنه رأى أبا ذر قائماًً على الباب وهو ينادي : يا أيها الناس ، تعرفوني ؟ من عرفني فقد عرفني ، ومن لم يعرفني فأنا جندب صاحب رسول الله (ص ) ، وأنا : أبو ذر الغفاري ، سمعت رسول الله (ص) : يقول : إن مثل أهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح ، من ركبها نجا ، ومن تخلف عنها غرق ، وإن مثل أهل بيتي فيكم مثل باب حطة ، وأخرجه البزار من طريق الحسن .
3. مستدرك الحاكم - كتاب معرفة الصحابة (ر) - وعدني ربي في أهل بيتي أن لا يعذبهم - رقم الحديث : ( 4774 ).
- أخبرني : أحمد بن جعفر بن حمدان الزاهد ببغداد ، ثنا : العباس بن إبراهيم القراطيسي ، ثنا : محمد بن إسماعيل الأحمسي ، ثنا : مفضل بن صالح ، عن أبي إسحاق ، عن حنش الكناني قال : سمعت أبا ذر (ر) يقول وهو آخذ بباب الكعبة : من عرفني فأنا من عرفني ومن أنكرني فأنا : أبو ذر سمعت النبي (ص) : يقول : ألا إن مثل أهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح من قومه من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق .
والحمدلله على ولاية أهل البيت عليهم السلام.
العرض العادي
