[خادم الحسنين]

اقتباس :

ربنا يهديك يعني أخذت من الحديث الجزء الذي يقول فيه عمر إن الرسول لا يحبك وتركت متناسيا متعمدا قوله ولولا أنا لطلقك سبحان الله أتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

احترامي لك اخ طنطاوي

انا اخذت المهم في الحديث والحديث طويل جدا
وعشان ما تزعل هذا هو الحديث الكامل:

صحيح مسلم – الطلاق – في الايلاء واعتزال النساء وتخييرهن وقوله تعالى وإن (حديث رقم:2704)

حدثني ‏ ‏زهير بن حرب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عمر بن يونس الحنفي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عكرمة بن عمار ‏ ‏عن ‏ ‏سماك أبي زميل ‏ ‏حدثني ‏ ‏عبد الله بن عباس ‏ ‏حدثني ‏ ‏عمر بن الخطاب ‏ ‏قال ‏
‏لما اعتزل نبي الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏نساءه قال دخلت المسجد فإذا الناس ‏ ‏ينكتون ‏ ‏بالحصى ويقولون طلق رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏نساءه وذلك قبل أن يؤمرن بالحجاب فقال ‏ ‏عمر ‏ ‏فقلت لأعلمن ذلك اليوم قال فدخلت على ‏ ‏عائشة ‏ ‏فقلت يا بنت ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏أقد بلغ من شأنك أن تؤذي رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقالت ما لي وما لك يا ‏ ‏ابن الخطاب ‏ ‏عليك ‏ ‏بعيبتك ‏ ‏قال فدخلت على ‏ ‏حفصة بنت عمر ‏ ‏فقلت لها يا ‏ ‏حفصة ‏ ‏أقد بلغ من شأنك أن تؤذي رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏والله لقد علمت أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لا يحبك ولولا أنا لطلقك رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فبكت أشد البكاء فقلت لها أين رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قالت هو في خزانته في ‏ ‏المشربة ‏ ‏فدخلت فإذا أنا ‏ ‏برباح ‏ ‏غلام رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قاعدا على ‏ ‏أسكفة ‏ ‏المشربة ‏ ‏مدل رجليه على ‏ ‏نقير ‏ ‏من خشب وهو جذع ‏ ‏يرقى عليه رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وينحدر فناديت يا ‏ ‏رباح ‏ ‏استأذن لي عندك على رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فنظر ‏ ‏رباح ‏ ‏إلى الغرفة ثم نظر إلي فلم يقل شيئا ثم قلت يا ‏ ‏رباح ‏ ‏استأذن لي عندك على رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فنظر ‏ ‏رباح ‏ ‏إلى الغرفة ثم نظر إلي فلم يقل شيئا ثم رفعت صوتي فقلت يا ‏ ‏رباح ‏ ‏استأذن لي عندك على رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فإني أظن أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ظن أني جئت من أجل ‏ ‏حفصة ‏ ‏والله لئن أمرني رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏بضرب عنقها لأضربن عنقها ورفعت صوتي ‏ ‏فأومأ ‏ ‏إلي أن ‏ ‏ارقه ‏ ‏فدخلت على رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وهو مضطجع على حصير فجلست فأدنى عليه ‏ ‏إزاره ‏ ‏وليس عليه غيره وإذا الحصير قد أثر في جنبه فنظرت ببصري في خزانة رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فإذا أنا بقبضة من شعير نحو ‏ ‏الصاع ‏ ‏ومثلها ‏ ‏قرظا ‏ ‏في ناحية الغرفة وإذا ‏ ‏أفيق ‏ ‏معلق قال ‏ ‏فابتدرت ‏ ‏عيناي قال ما يبكيك يا ‏ ‏ابن الخطاب ‏ ‏قلت يا نبي الله وما لي لا أبكي وهذا الحصير قد أثر في جنبك وهذه خزانتك لا أرى فيها إلا ما أرى وذاك ‏ ‏قيصر ‏ ‏وكسرى ‏ ‏في الثمار والأنهار وأنت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وصفوته وهذه خزانتك فقال يا ‏ ‏ابن الخطاب ‏ ‏ألا ‏ ‏ترضى أن تكون لنا الآخرة ولهم الدنيا قلت بلى قال ودخلت عليه حين دخلت وأنا أرى في وجهه الغضب فقلت يا رسول الله ما يشق عليك من شأن النساء فإن كنت طلقتهن فإن الله معك وملائكته ‏ ‏وجبريل ‏ ‏وميكائيل ‏ ‏وأنا ‏ ‏وأبو بكر ‏ ‏والمؤمنون معك وقلما تكلمت وأحمد الله بكلام إلا رجوت أن يكون الله يصدق قولي ‏ ‏الذي أقول ونزلت هذه الآية آية التخيير ‏
‏عسى ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجا خيرا منكن ‏
‏وإن ‏ ‏تظاهرا ‏ ‏عليه فإن الله هو مولاه ‏ ‏وجبريل ‏ ‏وصالح المؤمنين والملائكة بعد ذلك ‏ ‏ظهير ‏

وكانت ‏ ‏عائشة بنت أبي بكر ‏ ‏وحفصة ‏ ‏تظاهران ‏ ‏على سائر نساء النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقلت يا رسول الله أطلقتهن قال لا قلت يا رسول الله إني دخلت المسجد والمسلمون ‏ ‏ينكتون ‏ ‏بالحصى يقولون طلق رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏نساءه أفأنزل فأخبرهم أنك لم تطلقهن قال نعم إن شئت فلم أزل أحدثه حتى ‏ ‏تحسر ‏ ‏الغضب عن وجهه وحتى ‏ ‏كشر ‏ ‏فضحك وكان من أحسن الناس ‏ ‏ثغرا ‏ ‏ثم نزل نبي الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ونزلت فنزلت أتشبث بالجذع ونزل رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏كأنما يمشي على الأرض ما يمسه بيده فقلت يا رسول الله إنما كنت في الغرفة تسعة وعشرين قال إن الشهر يكون تسعا وعشرين فقمت على باب المسجد فناديت بأعلى صوتي لم يطلق رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏نساءه ونزلت هذه الآي



وإذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف أذاعوا به ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم ولولا فضل الله عليكم ورحمته لاتبعتم الشيطان إلا قليل

فكنت أنا استنبطت ذلك الأمر وأنزل الله عز وجل آية التخيير ‏



وهذا الرابط:http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=2704&doc=1

[خادم الحسنين]

اقتباس :

كحلت عيوني يا حلوة وما فهمته أنه لم يوفق في فتح خيبر وأن الرسول ما رماه بالجبن هذا فهمك أنت ثم الحديث يقول يجبن أصحابه ويجبنونه يعني يرميهم بالجبن وهم يرمونه بالجبن ولم يذكر النبي شيئا ثم هناك أحاديث كثيرة عن الفاروق - جمعني الله به يوم القيامة - كلها تدل على مناقبه لماذا لا تعترفون بها ؟ منها حديث لو كان نبي بعدي لكان عمر وحديث ما رآك الشيطان سالكا فجا إلا سلك فجا غير فجك ونسيتم فتوحاته ونفعه للمسلمبن طيلة خلافته وفتحه لبيت المقدس وإعطائه الأمان لأهلها وعدله وزهده ورضا علي على خلافته وكونه أحد مستشاريه ؟؟ إنكم تظهرون الرسول كانه رجل ساذج مخدوع لأنه وثق في هؤلاء وتزوج بناتهم وزوجهم بناته وهم منافقون ولماذا لم يفضحهم الله كما فضح غيرهم في سورة التوبة وخاصة أنهم من أهم المقربين إليه ؟ والله يعلم أنهم سيتولون الخلافة بعد رسوله ؟ اللهم لا حول ولا قوة إلا

()

اقتباس :

كحلت عيوني يا حلوة وما فهمته أنه لم يوفق في فتح خيبر

هذا انت تعترف ان عمر جبان فلماذا لم يقاتل في سبيل الله تعالى بل فر مثل الضأن
وهو يجبن اصحابه انهم لم يذهبوا لقتال الكفار بل خافوا وفروا

اقتباس :

(ما رماه بالجبن هذا فهمك أنت ثم الحديث يقول يجبن أصحابه ويجبنونه يعني يرميهم بالجبن وهم يرمونه بالجبن ولم يذكر النبي شيئا )

بل قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم كلمته المشهورة ان ساعطي الراية رجل كرار ليس بفرار
وعمر كان فرار فكيف تقول ان الرسول صلى الله عليه واله وسلم لم يتكلم عن فعلة عمر

انت لم تفهم الحديث هم رموا انفسهم بالجبن لفرارهم

اقتباس :

ونسيتم فتوحاته ونفعه للمسلمبن طيلة خلافته وفتحه لبيت المقدس وإعطائه الأمان لأهلها وعدله وزهده

لم يحارب معهم في الفتوحات بل الذين جاهدون سبيل الله تعالى في الفتوحات هم الحسنين عليهما الصلاة والسلام

واصلا لم يكن عادلا قط

روى ابن العديم في بغية الطلب في تاريخ حلب في الجزء الأول في الصفحة 231

ان عمر امر واليه على حمص بتخريب مدينة عرب السوس وقتل اهلها وتشريدهم (وقد حصل ذلك في قصة مفصلة)

اي عدالة هذه؟

اقتباس :

إنكم تظهرون الرسول كانه رجل ساذج مخدوع لأنه وثق في هؤلاء وتزوج بناتهم وزوجهم بناته وهم منافقون ولماذا لم يفضحهم الله كما فضح غيرهم

من قال لك انه لم يفضح عائشة وحفصة

سورة التحريم الآية 4 إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما وإن تظاهرا عليه فإن الله هو مولاه وجبريل وصالح المؤمنين والملائكة بعد ذلك ظهي(5)عسىربه إن طلقكن أن يبدله أزواجا خيرا منكن مسلمات مؤمنات قانتات تائبات عابدات سائحات ثيبات وأبكارا

اطالبك ان تعطيني دليل على توبتهما

ومن قال لك انه لم يفضح الصحابة المنافقين والمنقلبين

(وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ
)


( وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله أو ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومئذ أقرب منهم للإيمان يقولون بأفواههم ما ليس في قلوبهم والله أعلم بما يكتمون)

هل كان عمر من من يقاتل في سبيل الله؟
ام انه كان فرارا
سبق ذكر الادلة

ههههههههه انتم تقولون ان انبياء الله صلى الله عليهم وسلم
سذاج لانهم ياخذون على الظاهر كما انكم تقولن ان لوط ونوح عليهما السلام مخدوعون بزوجيتيهما عليهما لعنة الله تعالى

اقتباس :

والله يعلم أنهم سيتولون الخلافة بعد رسوله ؟

الله تعالى يعلم انه الشيطان سيضل الناس فلماذا خلقه
وادم يعلم ان قابيل قاتل هابيل ولم يفعل شيء
والله تعالى يعلم ان من ذرية قابيل سيقتلون نبيه ادريس عليه الصلاة والسلام...

وشكرا

[عبد محمد]

لولة دعك عن اللف والدوران

أجيبي ما رأيك بالروايات هل هي صحيحة أم لا؟

[خادم الحسنين]

يرفع يرفع يرفع

[خادم الحسنين]

للرفع للرفع

[أبو الحسن الصوفي]

يا إخوان مالنا وبيت رسول الله لو كن كما تتصورون لما تزوجهن النبي (ص) وقد طلقهن جميعهن ثم أرجعهن.
وقد رضي أن يمرض في بيت عائشة لماذا!! يا إخوان أين العقل ؟!
أما أن يصلن إلى درجة السيدة فاطمة عليها السلام في الفضل فألف محال

[اتحداااك]

بابا روح اكل لك ضب ابرك لك

يلله امسك الباب

ولعن الله العصابه التي ضلمت الزهراء ومن ترضى عنهم

واما محاضراتكم فهذه فقط الاغبياء امثالك يستفادون منها

اذ كان محي سينتكم واسدكم عثمان الخسيس الي اكثر كلمه على لسانه كذب كذب كذب

فماذا تكونون انتم ؟!

== النجف الاشرف==

[متصارح]

أليس من الأفضل للرسول صلى الله عليه وآله أن يطلقهما وستبدله الله خير منهما

وما الذي دعاه لأن يتوفى صلى الله عليه وآله وهما تحت يده

[الأثنا عشريه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متصارح [ مشاهدة المشاركة ]

أليس من الأفضل للرسول صلى الله عليه وآله أن يطلقهما وستبدله الله خير منهما وما الذي دعاه لأن يتوفى صلى الله عليه وآله وهما تحت يده

ماطلق نوح زوجته ... :rolleyes:

[خادم الحسنين]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الحسن الصوفي [ مشاهدة المشاركة ]

يا إخوان مالنا وبيت رسول الله لو كن كما تتصورون لما تزوجهن النبي (ص) وقد طلقهن جميعهن ثم أرجعهن. وقد رضي أن يمرض في بيت عائشة لماذا!! يا إخوان أين العقل ؟! أما أن يصلن إلى درجة السيدة فاطمة عليها السلام في الفضل فألف محال

أولا: هذا عندكم
ثانيا: هل تريدنا ان نحب من منعت الامام الحسن عليه السلام والصلاة ان يحضر عند قبر جده النبي صلى الله عليه واله وسلم , لبغضها له عليه السلام والصلاة.؟