بسم الله الرحمن الرحيم
من الامور التي تطرح على انها نقطة خلافية بين عقيدة الشيعة اعلى الله برهانهم وعقيدة اهل السنة والجماعة في المهدي ان مهدي اهل السنة والجماعة حسني النسب ومهدي الشيعة كما يدعون حسيني النسب من ابناء الامام الحسين عليه السلام فجعلوا هذي القضية هي نقطة خلاف وفصلوا من خلالها بين المهدي الاول والمهدي الثاني فاصبح لسان حالهم مهدينا ومهديهم.
نريد ان نكشف النقاب عن هذه القضية هل فعلا مهدي اهل السنة والجماعة هو حسني ام لا؟؟
دليلهم الوحيد بل الاوحد على هذه القضية هي رواية اخرجها ابو داؤود في سننه قال ابو داؤود وحدثت عن هارون بن المغيرة قال ثنا عمر بن ابي قيس عن شعيب بن خالد عن ابي اسحاق قال علي رضي الله عنه ونظر الى ابنه الحسن وقال ابني هذا سيد كما سماه النبي (ص) وسيخرج من صلبه رجل يسمى بسم نبيكم يشبهه في الخلق ولا يشبهه في الخلق ثم ذكر قصة يملأ الارض عدلا.
هذا هو دليل المخالفين الوحيد على ان المهدي عج من ولد الامام الحسن ع.
لنا عدة ملاحظات على هذا الاستدلال:
اولا: هذه الرواية مرسلة والمرسل عند المخالفين بل عند المسلمين كافة من قسم الضعيف ابو داؤود لم يقل حدثني هارون بن المغيرة بل قال حدثت عن هارون بن المغيرة يعني ان هناك واسطة بين ابو داؤود وبين هارون بن المغيرة هذه علة اولى
الثانية: قال عن ابي اسحاق عن علي ع وابو اسحاق كما اجمعت كتب التراجم كان صغير عندما مات الامام علي ع فقط نقل انه رأى الامام علي ع ولكن لم يحدثه ولم يجالسه فمن اين سمع هذا الكلام ولذلك الشيخ الالباني عندما تعرض لهذا الحديث علق عليه انه ضعيف.
اذن الحديث الوحيد الذي احتج به على ان مهديهم حسني النسب هذا حديث ضعيف لذلك بحثوا عن امور اخرى يستدل بها على هذا الموضوع فاسمعوا لهذا الدليل.
ابن القيم في كتابه المنار المنيف في الصحيح والضعيف في اواخر الكتاب ذكر بما يتعلق بالامام المهدي عج وتعرض لقضية النسب قال: القول الثالث انه رجل من اهل بيت النبي ص من ولد الحسن بن علي( الان هو يعلل لماذا هو من ولد الحسن)
قال: وفي كونه من ولد الحسن سر لطيف وهو ان الحسن ترك الخلافة لله فجعل الله سبحانه من ولده من يقوم بالخلافة الحق المتضمن للعدل الذي يتضمن الارض وهذا سنة الارض في عباده.
(وللحسين؟؟ اسمعوا هذا الطعن في الامام الحسين ع)
قال:وهذا بخلاف الحسين رضي الله عنه فانه حرص وقاتل فلم يظفر والله العالم.
انظروا الى هذا الطعن في الامام الحسين ع يقولون ان الامام الحسين ع انه سعى للخلافة وقتل وهو يسعى للخلافة فاخد الله الملك من ولده واعطاه لولد الامام الحسن ع في حين ان الامام الحسين ع عند كل المسلمين يقول: ما خرجت اشرا ولا بطرا ولا مفسدا انما خرجت لطلب الاصلاح في امة جدي.
الامام الحسين ع مصلح جعلوه طالب حكم.
هذه هي فقط الادلة التي استدلوا بها على ان مهديهم حسني وكما رأيتم ان هذه الادلة لا تقوم عليها حجة وفي المقابل نجد ان عندهم روايات تنص على ان مهديهم حسيني لكن لا ندري لماذا اغفلوا عنها مثلا نقرأ في كتاب صفة المهدي لابن نعيم الاصفهاني قال: خطبنا رسول الله ص فذكرنا بما هو كائن الى ان يقول: لو لم يبقى من الدنيا الا يوم واحد لطول الله عز وجل ذلك اليوم فسئله سلمان فقال: يا رسول الله من اي ولدك قال : من ولدي هذا وضرب بيده على الحسين ع.
هذه رواية تنص على ان المهدي من ولد الحسين وتوجد روايات اخرى مثلا في كتاب الفتن لنعيم بن حماد نقل روايتان باسانيد مختلفة ان المهدي من ولد الحسين ع منها عن ابي قبيل قال يخرج رجل من ولد الحسين لو استقبلته الجبال الرواسي لهدها واتخد فيها طرقه.
اذن هذه رواية اخرى تنص على ان المهدي عج من ولد الحسين ع ولكن لا ندري لماذا اعرضوا عن هذه الروايات.
البعض المنصفين منهم حاول الجمع بين هذه الروايات اسمعوا ما قالوا مثلا الملا علي القاري في كتابه مرقاة المفاتيح قال: اختلف انه من ولد الحسن ام ولد الحسين ويمكن ان يكون جامع بين النسبين الحسنيين والاظهر انه من جهة الاب حسني ومن جهة الام حسيني .
نقول لهذا الرجل اصبت في شيئ واخطأت في شيئ اما كون المهدي جامع للنسبين فهذا صحيح لان مهدينا مهدي الشيعة عج من ولد الحسين لكن في نفس الوقت من ولد الحسن لان جده الامام الباقر ع هو كانت امه حسنية فمهدينا فعلا جامع للنسبين النسب الحسني والنسب الحسيني ولكنه اخطأ عندما قال انه حسني الاب وحسيني الام نقول هذا الاستظهار لا دليل عليه الا الاستحسانات والتخمينات والتأويلات الباردة فنقول بضرس قاطع لا يوجد دليل عند القوم ان المهدي حسني وان كنا دائما نسمع انه تواتر الاحاديث في خروج محمد بن عبدالله الحسني هذه قضية ان المهدي حسني لا يوجد بها الا حديث واحد ضعيف وفي المقابل هناك روايات تقول ان المهدي حسيني ونحن نقبل الحديثين ونقول ان المهدي حسيني الاب وحسني النسب لان ام الامام الباقر ع هي من بنات الامام الحسن ع فهذه القضية ليست موضع خلاف بين المسلمين بل هي موضع وفاق ومن يقول ان الامام المهدي حسني الاب عليه ان يقيم الدليل القطعي على هذا الامر وصل الله على محمد واهل بيته الطيبين الطاهرين.
بعض الروابط عن صدق ادعاء الشيعه بولادة المهدي المنتظر سلام الله عليه و ان نسبه الشريف الطاهر يرجع للامام الحسين عليه السلام وانه من ائمة اهل البيت الطاهرين الاثنى عشر صلوات الله وسلامه عليهم
العلامه ابن خلكان في كتابه وفيات الاعيان الجزء الرابع يعترف انه الامام المهدي المنتظر هو من سلاله الامام الحسين عليه الصلاة و السلام
أبو محمد الحسن بن علي بن محمد بن علي بن موسى الرضا بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم؛ أحد الأئمة الاثني عشر على اعتقاد الإمامية، وهو والد المنتظر صاحب السرداب ويعرف بالعسكري، وأبوه علي يعرف أيضاً بهذه النسبة http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=3894&pageID=566
الذهبي يعترف بولادة الامام المهدي سنه ثمان وخمسين، وقيل: سنة ست وخمسين ( بعد المئتان ), وكذلك هو يعترف ان نسبه حسيني في كتاب تاريخ الاسلام الجزء التاسع عشر
الحسن بن علي بن محمد بن علي الرضا بن موسى بن جعفر الصادق. أبو محمد الهاشمي الحسيني أحد أئمة الشيعة الذين تدعي الشيعة عصمتهم. ويقال له الحسن العسكري لكونه سكن سامراء، فإنها يقال لها العسكر. وهو والد منتظر الرافضة. توفي إلى رضوان الله بسامراء في ثامن ربيع الأول سنة ستين، وله تسع وعشرون سنة. ودفن إلى جانب والده. وأمه أمة.) وأما ابنه محمد بن الحسن الذي يدعوه الرافضة القائم الخلف الحجة، فولد سنة ثمان وخمسين، وقيل: سنة ست وخمسين. http://www.islamww.com/booksww/pg.ph...03&pageID=9491
تاريخ ابن مردويه يقول: والحسن العسكري والد محمد المنتظر صاحب السرداب ، والمنتظر ثاني عشرهم ويلقب أيضا القائم والمهدي والحجة ، ومولد المنتظر سنة خمس وخمسين ومائتين . http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=4000&pageID=221
العلامه ابن خلكان في كتابه وفيات الاعيان الجزء الرابع يعترف انه الامام المهدي المنتظر هو من سلاله الامام الحسين عليه الصلاة و السلام
أبو محمد الحسن بن علي بن محمد بن علي بن موسى الرضا بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم؛ أحد الأئمة الاثني عشر على اعتقاد الإمامية، وهو والد المنتظر صاحب ويعرف بالعسكري، وأبوه علي يعرف أيضاً بهذه النسبة http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=3894&pageID=566
الذهبي يعترف بولادة الامام المهدي سنه ثمان وخمسين، وقيل: سنة ست وخمسين ( بعد المئتان ), وكذلك هو يعترف ان نسبه حسيني في كتاب تاريخ الاسلام الجزء التاسع عشر
الحسن بن علي بن محمد بن علي الرضا بن موسى بن جعفر الصادق. أبو محمد الهاشمي الحسيني أحد أئمة الشيعة الذين تدعي الشيعة عصمتهم. ويقال له الحسن العسكري لكونه سكن سامراء، فإنها يقال لها العسكر. وهو والد منتظر الرافضة. توفي إلى رضوان الله بسامراء في ثامن ربيع الأول سنة ستين، وله تسع وعشرون سنة. ودفن إلى جانب والده. وأمه أمة.) وأما ابنه محمد بن الحسن الذي يدعوه الرافضة القائم الخلف الحجة، فولد سنة ثمان وخمسين، وقيل: سنة ست وخمسين. http://www.islamww.com/booksww/pg.ph...03&pageID=9491
تاريخ ابن مردويه يقول: والحسن العسكري والد محمد المنتظر صاحب ، والمنتظر ثاني عشرهم ويلقب أيضا القائم والمهدي والحجة ، ومولد المنتظر سنة خمس وخمسين ومائتين .
هل الإمام المهدي حسني أم حسيني النسب ؟
العرض العادي
