و هون اسمحلي اتوجّه بسؤال لك ... هل معنى كلامك أنّك لا تصدّق وقوع مثل هذا الأمر ؟؟؟ أم انّك تؤمن بصحة الرواية و تستنكر الفعل الذي قام به عمر ؟؟؟؟
و لك خالص الاحترام
جزاك الله خيرا أختي الكريمة
لا هنا .. أنا أطرح طرح غاية في الأهمية فإذا أفترضت أن الرواية صحيحة فإن هذا يعني أن عقيدة أهل السنة كلها خطأ لأنها تؤمن بأن الرسول قال لهم سأكتب لكم كتاب لن تضلوا بعده وهم رفضوا بناء على تعليمات عمر ؟؟
إذا فهم رفضوا أن يستمعوا إلى أمر الرسول
هذه إذا ما قلت أن المقولة صحيحة وبالتالي فإن المذهب كله إلى مهب الريح
الثانية إذا ما قلت أن الرواية خاطئة
فعليهم كسنة أن يعترفوا بأن البخاري غير صحيح وأنه كتاب يقبل الشك فيما يقول وبالتالي فإن العقيدة السنية أيضا ستكون الى مهب الريح
بالنسبة لي أثق تماما في هذا الحديث لسبب واحد
وهو أن الرسول صلى الله عليه وأله عندما يكون على فراش مرضه فإنه من المنطقي أن يقول للأمة أنتظروا حتى أقول لكم ماذا عليكم فعله بعدي
ولكن لأن الله عز وجل أراد أن تمر الأمة بما تمر به فقد قام عمر بما قام به ولا يمكن أن يتصور عاقل ان التفسير الذي يقوله أهل السنة صحيح عندما يقولون أن عمر أراد ألا يشق على رسول الله عليه وعلى أله أفضل الصلوات والتسليم
فالرسول عندما يقول في مثل هذا الوقت أنه سيكتب لنا كتاب فيجب أن يجري الجميع ويصمت الجميع بل ويسرعوا لتلبية رغبة النبي عليه وعلى أله الصلاة والتسليم أما أن نمنعه فهذه غير مفهومة على الإطلاق
أيماني بهذه المقولة أو هذا الحديث راجع لأنه لا ينافي عقلي ولا ينافي ما قد يكون قد أمر به رسول الله
ولكن في البخاري أشياء أخرى كثيرة يرفضها العقل ويرفضها المنطق ويرفضها الله ورسوله ولكنهم مصرون على أنه كتاب حق كامل ؟؟
ويكفيه أن الكتاب الذي يقال عنه أصح كتاب بعد كتاب الله يقولون فيه أن من خرج على علي كان على حق ؟؟
وأن من حارب علي قد أجتهد فأخطأ ؟؟
أي منطق وأي عقل يقبل بهذا الكلام ؟؟
مع العلم بأنهم يقولون أن الصحابة هم العدول .. وبالتالي فهم لا يخطئون ولا يعملون أي فعل بعيدا عن الإسلام ؟؟؟
هل يوجد مفسر لهذا الكلام ؟؟
أعتقد أن جهابذة السنة لن يستطيعوا الإجابة علي هذه الإسئلة إلا بكلمة واحدة
أنت رافضي ... ويجب أن تمسك لسانك عن هذه الأجزاء في التاريخ الإسلامي ؟؟
فهل تعتقدي أن يتقبل عقل أي إنسان منصف هذه الأزدواجية الرهيبة في الفكر ؟؟
يرفع بالصلاة على محمد وأل محمد
ولعن كل من ظلمهم الى يوم الدين
جزاك الله خيرا أختي الكريمة
لا هنا .. أنا أطرح طرح غاية في الأهمية فإذا أفترضت أن الرواية صحيحة فإن هذا يعني أن عقيدة أهل السنة كلها خطأ لأنها تؤمن بأن الرسول قال لهم سأكتب لكم كتاب لن تضلوا بعده وهم رفضوا بناء على تعليمات عمر ؟؟
إذا فهم رفضوا أن يستمعوا إلى أمر الرسول
هذه إذا ما قلت أن المقولة صحيحة وبالتالي فإن المذهب كله إلى مهب الريح
الثانية إذا ما قلت أن الرواية خاطئة
فعليهم كسنة أن يعترفوا بأن البخاري غير صحيح وأنه كتاب يقبل الشك فيما يقول وبالتالي فإن العقيدة السنية أيضا ستكون الى مهب الريح
بالنسبة لي أثق تماما في هذا الحديث لسبب واحد
وهو أن الرسول صلى الله عليه وأله عندما يكون على فراش مرضه فإنه من المنطقي أن يقول للأمة أنتظروا حتى أقول لكم ماذا عليكم فعله بعدي
ولكن لأن الله عز وجل أراد أن تمر الأمة بما تمر به فقد قام عمر بما قام به ولا يمكن أن يتصور عاقل ان التفسير الذي يقوله أهل السنة صحيح عندما يقولون أن عمر أراد ألا يشق على رسول الله عليه وعلى أله أفضل الصلوات والتسليم
فالرسول عندما يقول في مثل هذا الوقت أنه سيكتب لنا كتاب فيجب أن يجري الجميع ويصمت الجميع بل ويسرعوا لتلبية رغبة النبي عليه وعلى أله الصلاة والتسليم أما أن نمنعه فهذه غير مفهومة على الإطلاق
أيماني بهذه المقولة أو هذا الحديث راجع لأنه لا ينافي عقلي ولا ينافي ما قد يكون قد أمر به رسول الله
ولكن في البخاري أشياء أخرى كثيرة يرفضها العقل ويرفضها المنطق ويرفضها الله ورسوله ولكنهم مصرون على أنه كتاب حق كامل ؟؟
ويكفيه أن الكتاب الذي يقال عنه أصح كتاب بعد كتاب الله يقولون فيه أن من خرج على علي كان على حق ؟؟
وأن من حارب علي قد أجتهد فأخطأ ؟؟
أي منطق وأي عقل يقبل بهذا الكلام ؟؟
مع العلم بأنهم يقولون أن الصحابة هم العدول .. وبالتالي فهم لا يخطئون ولا يعملون أي فعل بعيدا عن الإسلام ؟؟؟
هل يوجد مفسر لهذا الكلام ؟؟
أعتقد أن جهابذة السنة لن يستطيعوا الإجابة علي هذه الإسئلة إلا بكلمة واحدة
أنت رافضي ... ويجب أن تمسك لسانك عن هذه الأجزاء في التاريخ الإسلامي ؟؟
فهل تعتقدي أن يتقبل عقل أي إنسان منصف هذه الأزدواجية الرهيبة في الفكر ؟؟
يرفع بالصلاة على محمد وأل محمد
ولعن كل من ظلمهم الى يوم الدين
ما بعرف شو بدي أحكي لك ...
هل انت على بداية طريق الحق ؟؟؟
أم منتصفه ؟؟؟
أم تقترب من النهاية ؟؟؟
أينما كنت أخي الكريم ... أكمل بارك الله فيك و سدد خطاك
جزاك الله خيرا أختي الكريمة
لا هنا .. أنا أطرح طرح غاية في الأهمية فإذا أفترضت أن الرواية صحيحة فإن هذا يعني أن عقيدة أهل السنة كلها خطأ لأنها تؤمن بأن الرسول قال لهم سأكتب لكم كتاب لن تضلوا بعده وهم رفضوا بناء على تعليمات عمر ؟؟
إذا فهم رفضوا أن يستمعوا إلى أمر الرسول
هذه إذا ما قلت أن المقولة صحيحة وبالتالي فإن المذهب كله إلى مهب الريح
الثانية إذا ما قلت أن الرواية خاطئة
فعليهم كسنة أن يعترفوا بأن البخاري غير صحيح وأنه كتاب يقبل الشك فيما يقول وبالتالي فإن العقيدة السنية أيضا ستكون الى مهب الريح
بالنسبة لي أثق تماما في هذا الحديث لسبب واحد
وهو أن الرسول صلى الله عليه وأله عندما يكون على فراش مرضه فإنه من المنطقي أن يقول للأمة أنتظروا حتى أقول لكم ماذا عليكم فعله بعدي
ولكن لأن الله عز وجل أراد أن تمر الأمة بما تمر به فقد قام عمر بما قام به ولا يمكن أن يتصور عاقل ان التفسير الذي يقوله أهل السنة صحيح عندما يقولون أن عمر أراد ألا يشق على رسول الله عليه وعلى أله أفضل الصلوات والتسليم
فالرسول عندما يقول في مثل هذا الوقت أنه سيكتب لنا كتاب فيجب أن يجري الجميع ويصمت الجميع بل ويسرعوا لتلبية رغبة النبي عليه وعلى أله الصلاة والتسليم أما أن نمنعه فهذه غير مفهومة على الإطلاق
أيماني بهذه المقولة أو هذا الحديث راجع لأنه لا ينافي عقلي ولا ينافي ما قد يكون قد أمر به رسول الله
ولكن في البخاري أشياء أخرى كثيرة يرفضها العقل ويرفضها المنطق ويرفضها الله ورسوله ولكنهم مصرون على أنه كتاب حق كامل ؟؟
ويكفيه أن الكتاب الذي يقال عنه أصح كتاب بعد كتاب الله يقولون فيه أن من خرج على علي كان على حق ؟؟
وأن من حارب علي قد أجتهد فأخطأ ؟؟
أي منطق وأي عقل يقبل بهذا الكلام ؟؟
مع العلم بأنهم يقولون أن الصحابة هم العدول .. وبالتالي فهم لا يخطئون ولا يعملون أي فعل بعيدا عن الإسلام ؟؟؟
هل يوجد مفسر لهذا الكلام ؟؟
أعتقد أن جهابذة السنة لن يستطيعوا الإجابة علي هذه الإسئلة إلا بكلمة واحدة
أنت رافضي ... ويجب أن تمسك لسانك عن هذه الأجزاء في التاريخ الإسلامي ؟؟
فهل تعتقدي أن يتقبل عقل أي إنسان منصف هذه الأزدواجية الرهيبة في الفكر ؟؟
يرفع بالصلاة على محمد وأل محمد
ولعن كل من ظلمهم الى يوم الدين
أخي الكريم بارك الله فيك
هذه هي عقيدة الشيعة التي يجعجع بها المخالفين ويتهمونا بالغلو والشرك
العرض المتطور
