[المسامح]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد طنطاوي [ مشاهدة المشاركة ]

وعليكم السلام أخي المسامح : اللهم صل على محمد وآل محمد بدأتَ بداية جيدة اتفقنا عليها وهي جواز البكاء على الحسين ، ثم فجأة قلت إن الأمور الأخرى مستحدثة وليس فيها شيء ؟ غريبة بل هي بدعة ضلالة لقول الرسول من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد والبدعة هي كل أمر مخترع قصد به التقرب إلى الله وأنتم تتقربون بذلك لله بدون هدي فهو بدعة ، الأمر الغريب الآخر مقارنتك ما يحدث منكم بعمى عين سيدنا يعقوب أليس هذا قياس مع الفارق فعمى عينه عليه السلام لا دخل له فيه بل هو خارج عن إرادته بسبب حزنه على ابنه ، فكيف تقارن من عميت عينه بغير رضى منه ، مع من يمسك سيفا ويؤذي نفسه ويدمي جسمه ؟ ألا تكتفون بالبكاء الطبيعي وليس المصطنع ؟ ثم مع اتفاقنا على جواز البكاء ما فائدته لنا الآن ؟ هل يرجع لنا الحسين عليه السلام ؟ هل يرفع الظلم الذي وقع عليه ؟ هذه نفوس قابلت ربها وسيحاسبها ظالمهم ومظلومهم فلم نفترق الآن سنة وشيعة على وقائع حدثت منذ أكثر من ألف وثلاثمائة سنة ؟

السلام عليكم
لا يا اخي هذا الكلام غير مقبول منك
ما الفائدة من البكاء على الامام الحسين ع ؟؟
بل كان الاجدر ان تسال هذا السؤال
ما الفائدة من بكاء النبي ص على الامام الحسين ع؟؟
هل النبي ص لا يرضى بقضاء الله وقدر والعياذ بالله
حتى يبكي نحن عندنا النبي ص والائمة ع نحبهم
اكثر من انفسنا لذلك لو مات احد ابنائي او اخوتي
ما هي حالتك اوليس ستبكي عليهم خصوصا الام
فعاطفة الامرأة اكثر من عاطفة الرجل فهل ستقول
للام التي فقدت ولدهل وتتذكره في كل سنة وتبكي عليه
لماذا تبكين على ابنك هذه عاطفة يا اخي
وتعبير عن الحزن الذي يتجدد كل سنة
للعلم انا الى حد الان اكلمك بالعقل فقط
فروايتنا طفحت بهذه الامور لكن كتبنا ليست
حجة عليك فانا اكلمك بالعقل
اما الامر الاخر مقارنتي بقصة نبي اللع يعقوب ع
هذا من باب ضرب الامثال فالنبي يععقوب ع بكى
على النبي يوسف ع حزن عليه فهل تستطيع
ان تقول له لا تبكي وارضى بقضاء الله وقدره
وبكائك لن يرجع لك ابنك وليس منه فائدة
بالتاكيد لا ونحن نعبر عن حزننا ايضا في هذا الامر
بان نبكي في كل يوم ونجدد الحزن في كل سنة
وانت وافقتني ان البكاء على الامام الحسين ع امر نبوي
والله عز وجل امرنا باتباع النبي ص فما المانع ان
نبيكي على الامام الحسين ع اقتداء بالنبي ص
ونجدد ذكر الحزن في كل سنة لا مانع اما الامور
المستحدثة فهي تعبير عن الحزن يا اخي احمد
وان اردت ان اورد لك روايات من كتبنا التي
تصب في هذا الموضوع لا مانع وان اردت
ان نتكلم بالعقل لا مانع فالامر سهل
والسلام عليكم