يا شيعة أريد واحد ثقة يشرح لي هذا الحديث عندكم بالكافي (( & ))
بتاريخ : 22-01-2010 الساعة : 01:51 AM
انا لا أعلم لماذا لا تنتظر إلأى تفرغ من صلاتها ثم تتأكد هل حاضت أم لا فإن لم تحض فصلاتها صحيحة !!!!
ألستم معي بأن ذلك أفضل لنقرأ الحديث هل من الجيد أن تدخل يدها في فرجها وهي قائمة تصلي !!!! .
(باب)
* (المرأة تكون في الصلاة فتحس بالحيض) *
4232 - 1 - محمد بن يحيى، عن محمد بن أحمد، عن أحمد بن الحسن بن علي، عن عمرو بن سعيد، عن مصدق بن صدقة، عن عمار بن موسى، عن أبي عبدالله (عليه السلام) في المرأة تكون في الصلاة فتظن أنها قد حاضت؟ قال: تدخل يدها فتمس الموضع فإن رأت شيئا انصرفت وإن لم تر شيئا أتمت صلاتها.
انا لا أعلم لماذا لا تنتظر إلأى تفرغ من صلاتها ثم تتأكد هل حاضت أم لا فإن لم تحض فصلاتها صحيحة !!!!
ألستم معي بأن ذلك أفضل لنقرأ الحديث هل من الجيد أن تدخل يدها في فرجها وهي قائمة تصلي !!!! .
(باب)
* (المرأة تكون في الصلاة فتحس بالحيض) *
4232 - 1 - محمد بن يحيى، عن محمد بن أحمد، عن أحمد بن الحسن بن علي، عن عمرو بن سعيد، عن مصدق بن صدقة، عن عمار بن موسى، عن أبي عبدالله (عليه السلام) في المرأة تكون في الصلاة فتظن أنها قد حاضت؟ قال: تدخل يدها فتمس الموضع فإن رأت شيئا انصرفت وإن لم تر شيئا أتمت صلاتها.
السلام عليكم جميعا
نجيبك بجواب ورأي علمائنا الأفاضل يا طــــــــــيب فكلامهم نور لتوليهم الطيبين الأطهار عليهم الصلاة والسلام :
والعلامة الحلي يقول
فصل : ولو شكت المرأة في حال الصلاة هل حاضت أم لا ( أدخلت يدها فتمس الموضع فإن رأت شيئا انصرفت وإن لم تر شيئا أتمت صلاتها ) رواه الشيخ وابن يعقوب ، وفي الطريق ضعف إلا أن فيها احتياطا فلا بأس بالعمل بمضمونها
لاحظ كلامه العمل بالمضمون
المحقق السبزواري يقول
عن أبي عبد الله عليه السلام في المراة يكون في الصلاة فتظن انها قد حاضت قال تدخل يدها فتمس الموضع فان رأت شيئا انصرفت وان لم تر شيئا أتمت صلاتها وفى موثقة الفضل بن يونس عن أبي الحسن الأول عليه السلام قال وإذا رأت المراة الدم بعد ما يمضى زوال الشمس أربعة اقدام فتمسك عن الصلاة
ويمكن المناقشة في هذه الأخبار بأنه لا يمكن حمل الدم في هذه الأخبار على اطلاقه فيحمل على المعهود وهو ما كان في أيام العادة لكن الظاهر أن حملها على المعهود وهو ما كان يصفه الحيض أقرب من ذلك والغرض من ايراد هذه الأخبار الاستدلال بانضمام بعضها مع الباقي حتى يعيد ظنا قويا لا ببعضها بانفراد .
25 - عن عائشة رضي الله عنها قالت : اعتكفت مع النبي صلى الله عليه وسلم امرأة من أزواجه فكانت ترى الصفرة والحمرة فربما وضعنا الطست تحتها وهي تصلي
الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 2476
خلاصة حكم المحدث: صحيح
23 - اعتكفت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة من نسائه فكانت ترى الحمرة والصفرة فربما وضعت تحتها الطست
الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 1453
خلاصة حكم المحدث: صحيح
- أن النبي صلى الله عليه وسلم اعتكف معه بعض نسائه ، وهي مستحاضة ترى الدم ، فربما وضعت الطست تحتها من الدم . وزعم : أن عائشة رأت ماء العصفر ، فقالت : كأن هذا شيء كانت فلانة تجده . الراوي: عائشة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 309
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
يا شيعة أريد واحد ثقة يشرح لي هذا الحديث عندكم بالكافي (( & ))
العرض العادي
