[شهيدالله]

- م - مأذون : الذي أبيح له التصرف

. الماء الجاري : الماء النابع من الأرض والجاري على سطحها مثل ماء العين والقناة

. الماء المضاف : الماء المأخوذ من شئ ما كماء الورد أو المخلوط بشئ آخر بحيث لا يطلق عليه اسم ( ماء ) بشكل مطلق كشراب السكر

. الماء القليل : الماء الذي تقل كميته عن الكر ، وغير النابع فعلا من الأرض

. المادة : الأصل ، وفي الماء : المعتصم الذي يمد .

ماش : نبات قرني كالبازلاء .

ما لا تحله الحياة : من أجزاء الحيوان كالشعر والوبر والصوف ونحوه . المباح : كل فعل لا يمدحه الشارع ولا يذمه

. المباراة : مفارقة الرجل والمرأة ، باسقاط الحق والتبرئة

. المبتدئة : المرأة التي تدخل أول عادة شهرية ، أو التي تبدلت حالها عن الاستقرار في الوقت أو العدد .

المبطلات : الأمور التي تبطل العبادة

. المبطون : من يشتكي بطنه . ولا يضبط مخرج الريح والغائط

. المبيت : بقاء الليل في البيت ، في مزدلفة

. المتعة : من النكاح عقد الزواج الموقت

. متعة الحج : الاتيان بالعمرة في أشهر الحج ، ثم الاحلال منها والاحرام للحج .

متميز : الذي له علامة تفرقه عن شبيهه

. المتنجس : كل شئ بطبعه طاهر ، ولكنه تنجس على أثر التماس المباشر أو غير المباشر مع الشئ النجس

. مثقال : شرعي : دينار ، صيرفي : 5 غرام .

الثمن : السعلة التي قيمت . أو . التي عرضت للبيع

. المجتهد : الذي بلغ مرتبة الاجتهاد في فهم الأحكام الإلهية بمعنى أنه امتلك قدرة علمية يستطيع معها أن يستنبط أحكام الإسلام من أدلتها . المجتهد الجامع للشرائط : المجتهد الذي حاز شروط المرجعية في التقليد . المجزي : الكافي . المقسط للتكليف

مجهول المالك : المال الذي لا يعلم مالكه

. محادر : من الانحدار ، يقال إلى محادر شعر الذقن .

المحترمات : المكرمات ، المصونات .

المحارم : أقارب الإنسان الذين يحرم عليه التزويج بهم مطلقا كالأم والأخت وغيرهما .

المحرم : الذي دخل في احرام الحج أو العمرة .

محل التدارك : حيث يمكن تصحيح العمل دون ابطاله

. المد : الكيلة المعادلة لثلاثة أرباع الكيلو غرام تقريبا

. المدر : الطين اللزج

. المذي : الرطوبة الحاصلة بعد الملاعبة أو الشهوة الجنسية

. المرتد : المسلم المنكر لله والرسول أو لضروري من ضروريات الدين بما يرجع إلى انكار الله والرسول

. المرتد الفطري : من يولد من أب أو أم أو أبوين مسلمين ويكون مسلما ثم يكفر

. المرتد الملي : من يولد من أب وأم غير مسلمين ثم يظهر كفره ثم يسلم ثم يكفر .

المرئ : مجرى التنفس المتصل بالحلقوم وهو مجرى الطعام والودجان إلى جانبه

. المزارعة : عقد بين مالك الأرض والزارع يمنح المالك . على أساس منه . الزارع نسبة من المحصول الزراعي لقاء خدمة يقدمها .

المساقاة : عقد بين صاحب البستان والبستاني يقوم بموجبه هذا الأخير بسقي ورعاية الأشجار ، ويأخذ في قباله مقدارا معينا من ثمار البستان . المستحاضة : المرأة في حالة الاستحاضة .

المسترابة : الأنثى في سن الحيض ولم تحض .

المسجدين : المسجد الحرام ومسجد النبي ( ص )

. المسكرات : ما يسكر الإنسان

. المسكين : من كان أشد حالا من الفقير

. المسلوس : الذي لا يضبط بوله .

المسنة : ( من البقر ) ما دخل في العام الثالث .

المشتركات : الطرق والشوارع والمساجد الخ . .

المصالحة : توافق بين طرفين .

المضاربة : عقد بين شخصين رأس المال من أحدهما والعمل من الآخر . المضطربة : المرأة التي لم تنتظم عادتها الشهرية .

المضمضة : تحريك الماء في الفم .

معاطن الإبل : من العطن الوسخ ، مكان إقامة الإبل

. معاملة السلف أو بيع السلف : المعاملة التي يكون فيها الثمن نقدا والمثمن نسيئة مؤجلا إلى مدة وهي على العكس من معاملة ( النسيئة )

. المعتصم : الماء الممتنع من النجاسة بكثرته

. المعروف : الحسن .

ملكة : قوة نفيسة . المماكس : المناقش في السعر

. مموه : مطلي بغير مادته .

المميز : الطفل الذي يميز الحسن من القبيح ، ويمكنه التعبير عنه ، وفي غيره القدرة على تمييز التفاصيل بالنظر .

المناط : موضع التعليق

، العلة . المنكر : القبيح .

الموات : الأرض العطلة .

المواريث : ما يستحقه الإنسان بوفاة قريب نسبي أو سببي .

موارد السجدة المستحبة : 1 ) ج 9 سورة الأعراف آخر آية من السورة . 2 ) ج 13 سورة الرعد الآية : 15 . 3 : ج 14 سورة النحل الآية : 49 4 ) ج 15 سورة الإسراء الآية : 107 5 ) ج 16 سورة مريم الآية : 58 ‹ صفحة 120 › 6 ) ج 17 سورة الحج الآية : 18 7 ) ج 17 سورة الحج الآية : 77 8 ) ج 19 سورة الفرقان الآية : 60 9 ) ج 19 سورة النمل الآية : 25 10 ) ج 23 سورة ص الآية : 24 11 ) ج 30 سورة الانشقاق الآية : 21 . موارد السجدة الواجبة : 1 ) ج 21 سورة السجدة الآية : 15 2 ) ج 24 سورة فصلت الآية : 37 3 ) ج 27 سورة النجم آخر آية من السورة . 4 ) ج 30 سورة العلق آخر آية من السورة

. الموالاة : المتابعة المباشرة .

- ن - الناسور : الباسور

. الناسية : المرأة التي نسيت وقت عادتها الشهرية .

الناشز : المرأة التاركة لبيت زوجها بغير وجه شرعي .

النافلة . النوافل : الصلاة المستحبة .

النوافل اليومية : 34 ركعة مستحبة في كل يوم ويوم الجمعة تصير 38 ركعة

. النبطية : المنسوبة إلى النبط مكان بين الكوفة والبصرة

. النبع : الماء الذي يفور من الأرض

. النبيذ : الماء ينبذ ( يجعل ) فيه التمر أو الزبيب ليحلو ، والمحرم منه ما انقلب منه مسكرا .

النجاسات : القذارات ، منها العينية والمتنجسات بها ومنها المعنوية . النحر : تذكية الإبل

النذر : الالتزام بفعل أو ترك قربة إلى الله .

النصاب : الحد المعين .

نصاب الزكاة : الحد المعين لكل مورد من موارد الزكاة التسعة والذي إذا بلغه المورد وجبت الزكاة .

النض : المال إذا تحول عن كونه متاعا إلى درهم ودينار وما جرت عليه المعاملات ،

انضاض . نظر الريبة : النظر الذي يدعو إلى سوء الظن . النظر الذي يتضمن الافتتان .

نعل : الحذاء لا ظهر له . نعلبكي : طبق الفنجان . النفاس : الدم الذي يخرج بعد الولادة من رحم المرأة .

النقدين : الذهب والفضة المسكوكين للمعاملة . النكاح : الزواج .

النمط : ثوب صوف مخطط بلون مخالف له .

النورة : حجر كلسي يطحن ويخلط بالماء ويطلى به الشعر فيسقط .

- ه‍ الهبة : تمليك بلا عوض .

الهجر : ترك جماع الزوجة .

الهدنة : الاتفاق على وقف القتال .

الهدي : ما يهدى إلى الحرم من النعم

. الهدية : العطية ، الهبة .

الهرم : كبير السن .

الهرولة : بين المشي والعدو .

الهم : الرجل الكبير .

الهميان : المنطقة : كيس يجعل الحاج ماله فيه ويشده على وسطه .

- و - الودي : الرطوبة التي قد تشاهد بعد البول .

الوديعة : الأمانة

. الوذي : الرطوبة التي قد تشاهد بعد المني .

الوشي : النقش .

الوصي : من عليه مسؤولية القيام بالوصية .

الوصية : ما يوصي به الإنسان من أعمال ينبغي أن تؤدى عنه بعد موته الوطء : الدخول بالمرأة .

الوطن : مسقط الرأس والمحل الذي يختاره الإنسان للإقامة والعيش ، فهو أصلي واتخاذي .

الوقف : المال الذي أخرج عن الملكية الشخصية وجعلت منفعته لأفراد مخصوصين أو للأمور الخيرية .

الوكالة : تفويض الغير بعمل . الوكيل : من أوكل إليه القيام بعمل الآخرين . الولي : من أسندت إليه مسؤولية الإشراف على شخص من قبل الشارع كالأب والجد والحاكم الشرعي

. - ى - اليائسة : المرأة التي لم تعد تحيض لكبر السن ويئست من الحمل . اليتيم : الإنسان الفاقد للأب قبل البلوغ . اليد : الجارحة المعروفة من المنكب إلى أطراف الأصابع . يدا بيد : البيع بالنقد الحاضر . اليسر : السهولة

اليمين : القسم .

يمين غموس : اليمين التي عقوبتها النار لشدة ما يأخذ الحالف على نفسه بها من الكذب . يوم : لغة مجموع النهار والليلة وللحائض من الفجر إلى الغروب . يوم التروية : 8 ذو الحجة . يوم دحو الأرض : 25 ذو القعدة . يوم الشك : المردد بين آخر شعبان وأول رمضان . يوم الغدير : 18 ذو الحجة . يوم المبعث : 27 رجب .

نسألكم الدعاء

لواءمحمدباقر

[عماد الجعفری]

تسلم عالطرح یا خوی دمت بحفظ الرحمن!!!;););)