قال تعالى :{ النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَأُوْلُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَن تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفًا كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا } الاحزاب الايه 6
اين انت يا صاحب الموضوع من كتاب الله تعالى الذي لا ياتيه الباطل
الان ستذهب بي الى ازواج لوط ونوح معروف استدلال ومقارنه باطله
وما الجديد في ذلك؟
لا احد ينكر ان زوجات النبي ص أمهات المؤمنين مجازا حيث تحريم النكاح بهن
وهن أمهات المؤمنين لا المؤمنات حسب سياق الآية
وهذا يؤيد ما قلته بأن المراد بالأم هنا لتحريم الزواج فقط