[ذو الفقارك ياعلي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضرار [ مشاهدة المشاركة ]

اتمنى ان تقرا مشاركتي من جديد لتفهم سؤالي جيدا ما تفسر دعاء السيدة فاطمه الزهراء رضي الله عنها اللهم أحيني ما علمت الحياة خيرا لي ، وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي ، وأسألك خشيتك في الغيب والشهادة ، والعدل في الغضب والرضا . وأسألك القصد في الفقر والغني ، وأسألك نعيما لا يبيد ، وقرة عين لا ينقطع ، وأسألك الرضا بعد القضاء ، وأسألك لذة النظر إلي وجهك

أتمنى تقرأ مشاركتي كاملة وحاول أن تفهمها وفيها الجواب على سؤالك

[ضرار]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذو الفقارك ياعلي [ مشاهدة المشاركة ]

أتمنى تقرأ مشاركتي كاملة وحاول أن تفهمها وفيها الجواب على سؤالك

عزيزي

لمذا تطلب السيدة فاطمه الزهراء رضي الله عنها
لذة النظر إلي وجه الله سبحانه وتعالى؟

http://www.mezan.net/mawsouat/fatima/douaa/asr.html

[ذو الفقارك ياعلي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضرار [ مشاهدة المشاركة ]

عزيزي لمذا تطلب السيدة فاطمه الزهراء رضي الله عنها لذة النظر إلي وجه الله سبحانه وتعالى؟ http://www.mezan.net/mawsouat/fatima/douaa/asr.html

هل أنا أخاطب شخص يفهم أم مهرج

اقرأ مره أخرى

هذا الكلام تأويله مثل تأويل قوله تعالى إلى ربها ناظرة كما جاء عن الأئمه عليهم السلام


(تفسير الصافي 5\256)

إلى ربها ناظرة قال قال ينظرون إلى وجه الله أي إلى رحمة الله ونعمته وفي العيون عن الرضا عليه السلام قال يعني مشرقة ينتظر ثواب ربها .
وفي التوحيد والاحتجاج عن أمير المؤمنين عليه السلام في حديث قال ينتهي أولياء الله بعد ما يفرغ من الحساب إلى نهر يسمى الحيوان فيغتسلون فيه ويشربون منه فتبيض وجوههم إشراقا فيذهب عنهم كل قذى ووعث ثم يؤمرون بدخول الجنة فمن هذا المقام ينظرون إلى ربهم كيف يثيبهم قال فذلك قوله تعالى إلى ربها ناظرة وإنما يعني بالنظر إليه النظر إلى ثوابه تبارك وتعالى .
وزاد في الاحتجاج والناظرة في بعض اللغة هي المنتظرة ألم تسمع إلى قوله فناظرة بم يرجع المرسلون أي منتظرة .

====
وأيضا وضعت لك الروايات التي تنفي الرؤية

هل فهمت أم أعيد

[ضرار]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذو الفقارك ياعلي [ مشاهدة المشاركة ]

هل أنا أخاطب شخص يفهم أم مهرج اقرأ مره أخرى هذا الكلام تأويله مثل تأويل قوله تعالى إلى ربها ناظرة كما جاء عن الأئمه عليهم السلام (تفسير الصافي 5\256) إلى ربها ناظرة قال قال ينظرون إلى وجه الله أي إلى رحمة الله ونعمته وفي العيون عن الرضا عليه السلام قال يعني مشرقة ينتظر ثواب ربها . وفي التوحيد والاحتجاج عن أمير المؤمنين عليه السلام في حديث قال ينتهي أولياء الله بعد ما يفرغ من الحساب إلى نهر يسمى الحيوان فيغتسلون فيه ويشربون منه فتبيض وجوههم إشراقا فيذهب عنهم كل قذى ووعث ثم يؤمرون بدخول الجنة فمن هذا المقام ينظرون إلى ربهم كيف يثيبهم قال فذلك قوله تعالى إلى ربها ناظرة وإنما يعني بالنظر إليه النظر إلى ثوابه تبارك وتعالى . وزاد في الاحتجاج والناظرة في بعض اللغة هي المنتظرة ألم تسمع إلى قوله فناظرة بم يرجع المرسلون أي منتظرة . ==== وأيضا وضعت لك الروايات التي تنفي الرؤية هل فهمت أم أعيد

عزيزي هل من ينتظر رحمه الله سبحانه وتعالى
يطلب بصيغه اللذه اعتقد الدعاء واضح
وأسألك لذة النظر إلي وجهك

اين عقلك يا هذا

اكتفي الى هنا وليحكم المشاهدون ^_^

[ذو الفقارك ياعلي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضرار [ مشاهدة المشاركة ]

عزيزي هل من ينتظر رحمه الله سبحانه وتعالى

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضرار [ مشاهدة المشاركة ]

يطلب بصيغه اللذه اعتقد الدعاء واضح وأسألك لذة النظر إلي وجهك اي عقلك يا هذا

مابعد الإفلاس إلا قلة الأدب

بابا إذا أردت أن تلزم الشيعة ألزمهم بفهمهم لا بفهمك

سلام