روي بسنده عن عتبة بن حكيم في هذه الآية : إنما وليكم الله و رسوله و الذين آمنوا. ..، (قال) علي بن أبي طالب عليه السلام (أقول) و ذكره السيوطي في الدر المنثور و قال : أخرجه ابن جرير عن السدير و عتبة بن حكيم
يضا روى بسنده عن غالب بن عبيدالله قال : سمعت مجاهداً يقول في قوله : إنما وليكم الله و رسوله. ..، الآية (قال) نزلت في علي بن أبي طالب عليه السلام تصدّق و هو راكع
الحقيقة أن العاجز عن الفهم والتعقل هو أنت.
طيب الذين امنوا هم علي اين بقية الائمة اين الاية التي خصص الله فيها اثناعشر امام من بعد النبي هل الامامة عندكم فقط في علي
طيب الذين امنوا هم علي اين بقية الائمة اين الاية التي خصص الله فيها اثناعشر امام من بعد النبي هل الامامة عندكم فقط في علي
في أحايين كثيرة ، أبقى مشدوها لطريقة تفكير هؤلاء بني وهبان ، و حتى من طريقة طرحهم للإشكالات التي يحاولون إقحامها على التشيع ، و خير دليل صاحب السؤال هذا ٠
طيب الذين امنوا هم علي اين بقية الائمة اين الاية التي خصص الله فيها اثناعشر امام من بعد النبي هل الامامة عندكم فقط في علي
نحن نتبع القرآن والسنة أي قول الرسول ص ولا نبتر
فالقرآن والسنة ثقلان يكمل أحدهما الآخر
وقد ورد عن النبي ص وفي كتبكم
مسند أحمد- مسند المكثرين من الصحابة - مسند عبد الله بن مسعود ( ر ) - رقم الحديث : ( 3593 )
- حدثنا حسن بن موسى حدثنا حماد بن زيد عن المجالد عن الشعبي عن مسروق قال : كنا جلوسا عند عبد الله بن مسعود وهو يقرئنا القرآن فقال له رجل يا أبا عبد الرحمن هل سألتم رسول الله (ص) كم تملك هذه الأمة من خليفة فقال عبد الله بن مسعود ما سألني عنها أحد منذ قدمت العراق قبلك ثم قال نعم ولقد سألنا رسول الله (ص) فقال اثنا عشر كعدة نقباء بني إسرائيل .
صحيح مسلم : 1821 - حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن حصين عن جابر بن سمرة قال سمعت النبي (ص) يقول ح وحدثنا رفاعة بن الهيثم الواسطي واللفظ له حدثنا خالد يعني بن عبد الله الطحان عن حصين عن جابر بن سمرة قال دخلت مع أبي على النبي (ص) فسمعته يقول إن هذا الأمر لا ينقضي حتى يمضي فيهم اثنا عشر خليفة قال ثم تكلم بكلام خفي علي قال فقلت لأبي ما قال قال كلهم من قريش ، المصدر : ( صحيح مسلم ج:3 ص:1452 ).
العرض المتطور
