[بعد العسر يسر]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذو الفقارك ياعلي [ مشاهدة المشاركة ]

لماذا تصر على الكذب لايوجد موضوع فتح من قبل الإخوة وقال تعالوا نسب فلان وفلان لا تكذب يابابا قلنا لك لا مكان هنا للعواطف هل تريدنا أن نساوي بين القاتل والمقتول هل تريد منا أن نساوي بين العالم والجاهل هل تريد منا أن نساوي بين المؤمن والمنافق أي عدل هذا

فعلاً ليس هنالك في قلبك مكان للعواطف,,,,,
من هو القاتل و من هو المقتول؟؟؟؟؟و أجزم بأسم الله تعالى أن ما ستقوله صحيح,,,,
العالم من مزاياه أنه يفهم ما يقوله و يفهم ما يقوله الأخرين و يحاول جاهداً أن يميز بين الصواب و الباطل,,,,أما الجاهل عادة يهرف بما لا يعرف و يناقش على أسس واهيه و يبتعد عن صلب الموضوع,,,
المؤمن و المنافق أشياء غيبيه لا يعرفها الا الله سبحانه و أوحى الى رسولنا الكريم المنافقين,,,و نحن كبشر ليس لنا القدرة لنفرق بين المؤمن و المنافق,,,,,
العدل أن لا تذهب مهرولاً الى محكمه ليس فيها ظالم أو مظلوم و لو كان فيها ظالم أو مظلوم فأنت لست جدير بأن تكون محامي أو قاضي,,,,فدع ما أفناه الزمن الى الله سبحانه و تعالى و حاول أن تكن واحداً من الذين يدعون الى الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر,,,,,جزاك الله خير أخي الكريم و هداك الله,,,,

[ذو الفقارك ياعلي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بعد العسر يسر [ مشاهدة المشاركة ]

فعلاً ليس هنالك في قلبك مكان للعواطف,,,,,

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بعد العسر يسر [ مشاهدة المشاركة ]

من هو القاتل و من هو المقتول؟؟؟؟؟و أجزم بأسم الله تعالى أن ما ستقوله صحيح,,,, العالم من مزاياه أنه يفهم ما يقوله و يفهم ما يقوله الأخرين و يحاول جاهداً أن يميز بين الصواب و الباطل,,,,أما الجاهل عادة يهرف بما لا يعرف و يناقش على أسس واهيه و يبتعد عن صلب الموضوع,,, المؤمن و المنافق أشياء غيبيه لا يعرفها الا الله سبحانه و أوحى الى رسولنا الكريم المنافقين,,,و نحن كبشر ليس لنا القدرة لنفرق بين المؤمن و المنافق,,,,, العدل أن لا تذهب مهرولاً الى محكمه ليس فيها ظالم أو مظلوم و لو كان فيها ظالم أو مظلوم فأنت لست جدير بأن تكون محامي أو قاضي,,,,فدع ما أفناه الزمن الى الله سبحانه و تعالى و حاول أن تكن واحداً من الذين يدعون الى الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر,,,,,جزاك الله خير أخي الكريم و هداك الله,,,,

في كل مشاركة لك أرى لك كذبة

الرسول وضع لنا الميزان لتمييز المؤمن من المنافق وليس كما ادعيت حيث قال

صحيح مسلم - من الإيمان - الدليل على أن حب الأنصار وعلي (ر) - رقم الحديث : ( 113 )

‏- حدثنا : ‏ ‏أبوبكر بن أبي شيبة ‏ ، حدثنا : ‏ ‏وكيع ‏ ‏وأبو معاوية ‏ ‏، عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏ح ‏ ‏، وحدثنا : ‏ ‏يحيى بن يحيى ‏ ‏واللفظ له ‏ ، أخبرنا : ‏ ‏أبو معاوية ‏ ‏، عن ‏الأعمش ‏ ‏، عن ‏ ‏عدي بن ثابت ‏ ‏، عن ‏ ‏زر ‏ ‏قال : قال علي ‏: والذي فلق الحبة وبرأ النسمة إنه لعهد النبي الأمي ‏(ص) ‏‏إلي ‏ ‏أن لا يحبني إلاّ مؤمن ، ولا يبغضني إلاّ منافق.

ويقول شيخك ابن تيميه

منهاج السنة النبوية، الجزء 7، صفحة 137
الرابع أن الله قد اخبر انه سيجعل للذين آمنوا و عملوا الصالحات ودا و هذا وعد منه صادق و معلوم أن الله قد جعل للصحابة مودة في قلب كل مسلم لا سيما الخلفاء رضي الله عنهم لا سيما أبو بكر و عمر فان عأمةالصحابة و التابعين كانوا يودونهما و كانوا خير القرون
و لم يكن كذلك علي فان كثيرا من الصحابة و التابعين كانوا يبغضونه و يسبونه و يقاتلونه

الله تعالى يقول
إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَن تَجِدَ لَهُمْ نَصِيراً [النساء : 145]

فهل تريدنا أن نعتبر هؤلاء صحابة ونرتضي بفعلهم وهم منافقين
ببغضهم للإمام علي عليه السلام والله يقول أنهم في النار

[ذو الفقارك ياعلي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذو الفقارك ياعلي [ مشاهدة المشاركة ]

في كل مشاركة لك أرى لك كذبة الرسول وضع لنا الميزان لتمييز المؤمن من المنافق وليس كما ادعيت حيث قال صحيح مسلم - من الإيمان - الدليل على أن حب الأنصار وعلي (ر) - رقم الحديث : ( 113 ) ‏- حدثنا : ‏ ‏أبوبكر بن أبي شيبة ‏ ، حدثنا : ‏ ‏وكيع ‏ ‏وأبو معاوية ‏ ‏، عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏ح ‏ ‏، وحدثنا : ‏ ‏يحيى بن يحيى ‏ ‏واللفظ له ‏ ، أخبرنا : ‏ ‏أبو معاوية ‏ ‏، عن ‏الأعمش ‏ ‏، عن ‏ ‏عدي بن ثابت ‏ ‏، عن ‏ ‏زر ‏ ‏قال : قال علي ‏: والذي فلق الحبة وبرأ النسمة إنه لعهد النبي الأمي ‏(ص) ‏‏إلي ‏ ‏أن لا يحبني إلاّ مؤمن ، ولا يبغضني إلاّ منافق. ويقول شيخك ابن تيميه منهاج السنة النبوية، الجزء 7، صفحة 137 الرابع أن الله قد اخبر انه سيجعل للذين آمنوا و عملوا الصالحات ودا و هذا وعد منه صادق و معلوم أن الله قد جعل للصحابة مودة في قلب كل مسلم لا سيما الخلفاء رضي الله عنهم لا سيما أبو بكر و عمر فان عأمةالصحابة و التابعين كانوا يودونهما و كانوا خير القرون و لم يكن كذلك علي فان كثيرا من الصحابة و التابعين كانوا يبغضونه و يسبونه و يقاتلونه الله تعالى يقول إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَن تَجِدَ لَهُمْ نَصِيراً [النساء : 145] فهل تريدنا أن نعتبر هؤلاء صحابة ونرتضي بفعلهم وهم منافقين ببغضهم للإمام علي عليه السلام والله يقول أنهم في النار

ياصاحب الموضوع خليك من الكلام الفاضي لأنه ماينفع معانا وواجه أدلتنا

رد على هذا المشاركة وعلى غيرها من مشاركات الأخوة

[بعد العسر يسر]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذو الفقارك ياعلي [ مشاهدة المشاركة ]

ياصاحب الموضوع خليك من الكلام الفاضي لأنه ماينفع معانا وواجه أدلتنا رد على هذا المشاركة وعلى غيرها من مشاركات الأخوة[/center]

الظاهر ثقافتك ناقصة في الأعداد,,,,,صحابة رسول الله كثير منهم,,,,,لماذا تتهموا فقط خلفاء الله الراشدين و أبرز صحابة رسول الله من ناحية الأخلاق و حمل الدعوة الأسلامية,,,,أظـــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــن السالفة وراها أدعاءات سياسيــــــــــــة و أنتم تجهلوها,,,,,,,

[ذو الفقارك ياعلي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بعد العسر يسر [ مشاهدة المشاركة ]

الظاهر ثقافتك ناقصة في الأعداد,,,,,صحابة رسول الله كثير منهم,,,,,لماذا تتهموا فقط خلفاء الله الراشدين و أبرز صحابة رسول الله من ناحية الأخلاق و حمل الدعوة الأسلامية,,,,أظـــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــن السالفة وراها أدعاءات سياسيــــــــــــة و أنتم تجهلوها,,,,,,,

هل تظن أن موضوعك المضحك هذا يؤثر وأن علينا أن نسلم لك بمجرد كلام إنشائي
بابا اصحى نحن نحاورك بالأدلة والعواطف وضعناها جانبا
رد على أدلتنا واترك الكلام الفارغ

[بعد العسر يسر]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذو الفقارك ياعلي [ مشاهدة المشاركة ]

هل تظن أن موضوعك المضحك هذا يؤثر وأن علينا أن نسلم لك بمجرد كلام إنشائي بابا اصحى نحن نحاورك بالأدلة والعواطف وضعناها جانبا رد على أدلتنا واترك الكلام الفارغ

رديت على أدلتك من خلال تأويلي لأدلتك بدون رضخ الشوائب الحقودية فيها كما تفعلون أنتم,,,,,

[بعد العسر يسر]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذو الفقارك ياعلي [ مشاهدة المشاركة ]

ياصاحب الموضوع خليك من الكلام الفاضي لأنه ماينفع معانا وواجه أدلتنا رد على هذا المشاركة وعلى غيرها من مشاركات الأخوة[/center]

أنت خلك من كلامك الفاضي,,,,,

أفهم معنى البغضاء و أفهم معنى الخلاف بشكل جيد,,,,,

البغضاء قد تكون في القلوب شديدة كبغضكم للصحابة و ليس لديكم الا أن تشتموهم و تسبوهم,,,,

والخلاف قد يكون شديد و قوي بين الأخوة و لكنهم لا يحملون أي بغض و كراهيه مثل ما تحملوها أنتم وأنما دخل بينهم الخلاف بسبب فتن و العياذ بالله,,,,

ثم مالك أنت تحشر أنفك بين صحابة رسول الله فكلهم صحابه مروراً ب علي بن أبي طالب رضي الله عنه الى معاوية بن أبي سفيان فالله فضّل علينا جميعاً بمصاحبتهم لرسول الله و لا يهمنا الا أن نتخذ من سنة الله و رسوله منهجاً لنا و نذكر محاسن موتانا و لا نسبهم ولا نشتهم فهذا ليس من الأسلام في شئ.....

[ذو الفقارك ياعلي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بعد العسر يسر [ مشاهدة المشاركة ]

أنت خلك من كلامك الفاضي,,,,, أفهم معنى البغضاء و أفهم معنى الخلاف بشكل جيد,,,,, البغضاء قد تكون في القلوب شديدة كبغضكم للصحابة و ليس لديكم الا أن تشتموهم و تسبوهم,,,, والخلاف قد يكون شديد و قوي بين الأخوة و لكنهم لا يحملون أي بغض و كراهيه مثل ما تحملوها أنتم وأنما دخل بينهم الخلاف بسبب فتن و العياذ بالله,,,, ثم مالك أنت تحشر أنفك بين صحابة رسول الله فكلهم صحابه مروراً ب علي بن أبي طالب رضي الله عنه الى معاوية بن أبي سفيان فالله فضّل علينا جميعاً بمصاحبتهم لرسول الله و لا يهمنا الا أن نتخذ من سنة الله و رسوله منهجاً لنا و نذكر محاسن موتانا و لا نسبهم ولا نشتهم فهذا ليس من الأسلام في شئ.....

بابا قلنا لك الميزان هو حب علي عليه السلام وبغضه
فمن أحبه فهو مؤمن ومن أبغضه منافق
وقلنا لك لامكان للعواطف هنا

هل تريدنا نتسامح ونقول لمعاوية لعنه الله أنت مشكور على ماقمت به من سب للإمام علي عليه السلام من أجل أن ترضى حضرتك

لا وألف لا

تفضل رد واترك الكلام الفاضي

[بعد العسر يسر]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذو الفقارك ياعلي [ مشاهدة المشاركة ]

بابا قلنا لك الميزان هو حب علي عليه السلام وبغضه فمن أحبه فهو مؤمن ومن أبغضه منافق وقلنا لك لامكان للعواطف هنا هل تريدنا نتسامح ونقول لمعاوية لعنه الله أنت مشكور على ماقمت به من سب للإمام علي عليه السلام من أجل أن ترضى حضرتك لا وألف لا تفضل رد واترك الكلام الفاضي

الميزان هو محبة الله و رسوله و المشي على نهجه و الأقتداء بسننه و ليس من سننه السب و الشتم فالرسول صلى الله عليه و سلم لم يشتم أحداً في حياته و حاشا أن يشتم و يلعن,,,,كذلك محبة ال محمد هو فرض على كل مسلم و محبة الصحابة لفضلهم الكبير واجب علينا كمسلمين,,,,

[ذو الفقارك ياعلي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بعد العسر يسر [ مشاهدة المشاركة ]

الميزان هو محبة الله و رسوله و المشي على نهجه و الأقتداء بسننه و ليس من سننه السب و الشتم فالرسول صلى الله عليه و سلم لم يشتم أحداً في حياته و حاشا أن يشتم و يلعن,,,,كذلك محبة ال محمد هو فرض على كل مسلم و محبة الصحابة لفضلهم الكبير واجب علينا كمسلمين,,,,

يبدو أنك مفلس وليس عندك شيء
كن رجلا ورد على أدلتي ولا تفر