|
|
مــوقوف
|
|
رقم العضوية : 48447
|
|
الإنتساب : Feb 2010
|
|
المشاركات : 531
|
|
بمعدل : 0.09 يوميا
|
|
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
خادم المرتضى
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 30-05-2010 الساعة : 02:43 PM
[QUOTE=خادم المرتضى;1134615]
| اقتباس :
| |
سأسميك الحبر الكاذب المدلس الهارب, و سأضيف المهرج
|
سمّني ما تشاء فأنت لا محل لك من الإعراب عندي ..
| اقتباس :
| |
لم أغير مسار الموضوع انت من تكذب و تدلس وتهرب و الآن تهرج. "خليفة الله المهدي" هذه اللفظة وحدها كفيله بأن تهدم مذهبك. لهذا اردت ان اقف عليها. فهل تستطيع ان تذب عن مذهبك و تضعف رواية ابن ماجه؟ و هو من الصحاح الستة لديكم. احضر اسم الرواي المتروك يا باحث.
|
تهدم مذهب ..!!!
أمازلت تتكلم بلا وعي لما تقوله ..!!
أي هدم و أي ردم هذا ...!!!
رسول الله لم يوصف أبدا أنه نائب الله أو خليفته في مهامه .. بل هو عبد الله و حامل رسالة منه إلينا .. فضلا عن وصف غيره بها ..!!!
| اقتباس :
| |
لازلت اتهمك بأنك تكذب و تدلس و تضلل و تهرب. قلت الروايه سندها ضعيف مع ان الالباني قال سندها حسن. وضللت الناس بقولك ان الذهبي انكرها مع انه انكر الحديث الوارد في مسند احمد فقط. أنكرها لأن السند غير كامل ورأيه كان بناءا على صحة سند ابن ماجه. و قلت بأن ليس تضعيفها لان فيها "خليفة الله المهدي" بل لان في السند راوي متروك. احضر اسم الراوي المتروك ترى والله بسيطه جدا.
|
لماذا لا تبحث في المواقع الذي أذكرها لك ، لماذا تصر على الجهل .. أم أنكم تعودتم على طواحين النسخ و اللصق ..؟؟!!!
تحليل للرواية المذكورة
أنت تعتمد على النسخ و اللصق من الانترنت فقط ، لذا ستتوه و لن تعرف ما تقوله ،، و ستبقى تتخبط في الجهل .. لذلك أخبرتك أن تقرأ من الكتاب الذي أخبرتك إياه و هو محمل على الانترنت .. و لكن لا فائدة منك ..
| اقتباس :
| |
ضع النقاط على الحروف و اذكر اسم الراوي المتروك في سند حديث ابن ماجه
|
و لماذا لم تبحث عن معنى " راوي متروك " عند أهل الحديث ..؟؟!!
سأعرف معناه أولا لكي تعي ما أقول ،، لأنك تكذّب الناس بجهل و هذه هي المصيبة ..!!
المتروك :
المتروك لغةً: اسم مفعول من ترك الشيء إذا خَلاّه وطرحه يقال تركه يتركه تركً.
واصطلاحًا: الحديث الذي في رواته متروك.
والراوي المتروك: من وجدت فيه خصلةٌ أو أكثر من الخصال الآتية:
1- أن يكون متهمًا بالكذب، وذلك يتبيّن بصور:
أ. أن يعرف بالكذب في حديثه دون تحديثه.
ب. أن لا يروي الحديث إلاّ من جهته ويكون مخالفًا للقواعد المعلومة.
ج. أن يروي عن الثقات ما لا يتابعه عليه غيره، أو ما لا يعرف عنهم، ولا يُشْبه حديثهم .
د. أن يكون مجهولاً ولا يروي عنه إلاّ الضعفاء .
2- أن يكون فاسقًا ظاهر الفسق، وبه تسقط عدالته .
3- أن يكون كثير الغلط في حديثه حتى يفحش.
4- أن يكون كثير الوهم كثير الغفلة.
و عند النظر إلى الرواية نجد أن أبا قلادة من المدلسين ، و هو عنعن في رواية أخرى في نفس الموضوع ، و في روايته نكارة في المتن أدى إلى الحكم على رواياته بالنكارة .. و منه نجد أنه اتصف ببعض صفات المتروكين لذا وصفته بالمتروك ..
| اقتباس :
| |
هل تعرف كم مره أمرتني يا حبر ان "ابحث في قوقل"؟ اذا اردت ان تثبت امرا ما يجب عليك انت بأتيان الحجه لا العكس.
|
و مالذي أريد إثباته كي آتيك به ..!!
و من ثمّ أنا لا أحب النسخ و اللصق .. و أي سؤال يتطلب نسخا أعطي الرابط أو أكتب العنوان الذي يوصل للرابط .. فالحوار هو أن أكتب ما أعرفه مما قرأته و علمته لا أن أن أنسخ و ألصق فقط ..!!!
سألتني مرة عن دليلي أنه كان في الأرض جن قبل آدم ، فأخبرتك أن تبحث عن ذلك .. لأنه ليس موضوعنا ..!!
و على منوال تلك الأسئلة أرشدك إلى طريق سهل للحصول على المعلومة .. و أما كلمة " خليفة الله " فأخبرتك أن تبحث في النت و ستجد استنكار العلماء في هذه العبارة الشائعة التي إن عنى الإنسان بها أن لله وظائف و مهام و أشغال و ينوب عن أدائها الإنسان ، و قع في مغالطة كبيرة .. فأخبرتك أن تبحث و ستجد ذلك
فجئت بحديث على أساس أنك تريد معارضة كلامي ، فإذ بك تجد العلماء يعترضون على متنها قبل سندها و يصفونها بالنكارة فضلا عن سندها ..!!!
فمالذي تريد أن أثبته ،، إثبات نكارة مقولة " خليفة الله " ؟؟ أم إثبات ماذا ؟؟
و أما اتهاماتك لي بالكذب ، فأنا لن أنسخ و ألصق للدفاع عن نفسي فلست محتاجا لذلك ،، أنا فقط لكي أرى أنك أهلٌ للحوار ، و لكي أعلمك أن لا تفتري على الآخرين مستندا على جهلك ، طالبتك بأن تبين لي أدلة تكذيبك لي ،، و المكذّب يجب أن يملك دليلا قاطعا خلاف ما يقوله الآخر ..
و لم تقم بذلك .. فظهر لي جليا أنك تتخبط و تتهم بجهل و تهرّج ليس إلا ..
فكما قلت لك : لا عزاء عليك ..!
| |
|
|
|
|
|
العرض المتطور
