لو لم يخطئ أبونا آدم لانمحت منه صفة الانسانية وبرغم خطأه لم نتبرأ من ابوته لنا وصار اية من ايات الله فى الخلق نتعظ بها ولانتوغل فيما اراده الله له من الخطأ .
ولقد كانت السيدة عائشة رضى الله عنها شاهدة فترة النبوة وارتوت من تعاليم الرسول (ص) وكما وانتم اليوم مسلمين مقتدين برسولنا الكريم فهى مسلمة مثلكم وقد فارقت الحياة وشأنها الى الله وتذكرها بالخير من الفطنة الكريمة ( لن ندخل فى مجادلات ونقول انها صحابية صاحبت الرسول الكريم حتى لا نسمع الرد منكم بالنفى ولن نذكر مناقبها فلن يزيدها هذا منا شرفاً . ولن نشير الى ان سباب المسلم فسوق (المسلم الحى) الذى يستطيع الدفاع عن نفسه فما بالكم بالمسلم الذى توفاه الله ، فالفطرة السليمة التى تبغى السمو (( ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها قد افلح ... )) لن يزيدكم اعتزازاً اظهارها كما تبتغون (اهل الشيعة) ولن يزيدنا خجلاً واحمرار الوجه مما تخلعونه عليها من اى اقاويل نحن (اهل السنة) تعالوا الى كلمة سواء فنحن مسلمون عدونا واحد والايام فوات وكم مضى من عمرنا ونحن كالهواء والرايه نهتز لما مضى .فالافراد الى زوال ومن زال فلنأخذ صالح اعماله وكفانا فرقة وتشتت ودعونا نعتصم بحبل الله الفرد الصمد وبرسولنا الكريم محمد بن عبد الله عليه وعلى اهله وامة الاسلام الصلاة والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
اخي العزيز انا عضو جديد في هذا المنتدى وليس لدي معلومات كافيه ولكن ولله الحمد ولائي لصاحب الرايه يوم خيبر ومن واسى النبي الاكرم صلى الله عليه واله بفراشه ليلة الهجره والعديد من مناقبه المشرفه
ان شاء الله الاخوان يجاوبونك
ولكن على فقري الشديد في العلم هناك بعض الامور واضحه
مثلا اذكر لك عبارة النبي الاكرم عندما قال يوم خيبر لعلي( برز الايمان كله الى الشرك كله) هل توافقني الرأي بما فعلت عائشة على مبارزة امير الامؤمنين يوم صفين وجمل
استغرب من المنطق ؟اتركلك الجواب
انشاء جميل لماذا لا تعاتب الله تعالى الذي ذكر زوجتي نوح ولوط بسوء .
المسالة ليست مسالة عواطف الدين دين ويجب ان تعرف الحق حتى تعرف اهله .
وان كنت من جماعة كلمة سواء فلن يفيد النصح ابدا والموقف يوم القيامة هو الفاصل بيننا .
لو لم يخطئ أبونا آدم لانمحت منه صفة الانسانية وبرغم خطأه لم نتبرأ من ابوته لنا وصار اية من ايات الله فى الخلق نتعظ بها ولانتوغل فيما اراده الله له من الخطأ .
لم أفهم هل أن الإنسان إذا لم يخطئ لم يعد إنسان أم ماذا يعني المعصومون ليسوا من جنس البشر؟؟؟؟
اقتباس :
ولقد كانت السيدة عائشة رضى الله عنها شاهدة فترة النبوة وارتوت من تعاليم الرسول (ص) وكما وانتم اليوم مسلمين مقتدين برسولنا الكريم فهى مسلمة مثلكم وقد فارقت الحياة وشأنها الى الله وتذكرها بالخير من الفطنة الكريمة ( لن ندخل فى مجادلات ونقول انها صحابية صاحبت الرسول الكريم حتى لا نسمع الرد منكم بالنفى ولن نذكر مناقبها فلن يزيدها هذا منا شرفاً . ولن نشير الى ان سباب المسلم فسوق (المسلم الحى) الذى يستطيع الدفاع عن نفسه فما بالكم بالمسلم الذى توفاه الله ، فالفطرة السليمة التى تبغى السمو (( ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها قد افلح ... )) لن يزيدكم اعتزازاً اظهارها كما تبتغون (اهل الشيعة) ولن يزيدنا خجلاً واحمرار الوجه مما تخلعونه عليها من اى اقاويل نحن (اهل السنة) تعالوا الى كلمة سواء فنحن مسلمون عدونا واحد والايام فوات وكم مضى من عمرنا ونحن كالهواء والرايه نهتز لما مضى .فالافراد الى زوال ومن زال فلنأخذ صالح اعماله وكفانا فرقة وتشتت ودعونا نعتصم بحبل الله الفرد الصمد وبرسولنا الكريم محمد بن عبد الله عليه وعلى اهله وامة الاسلام الصلاة والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
اقتباس :
اقتباس :
ما سبب هذا العويل؟؟؟ إن كنت تظن أننا ننسب لأمنا عائشة ما لم تقم به فإنك تفتري وإن كنت تعلم ما نقول فيها وجئت تتباكى هاهنا فإنكم قلتم ما خرج عن حدود المعقول ونسبتم لها أمورا أشد...
تخرج المرء من الحياء والمروءة وكل قيم الأخلاق الفضلى
كما أنكم أنتم سبب الهجمة على رسولنا الكريم صلى الله عليه وآله وسلم بسبب ما تحويه كتبكم من فضائح لا يمكن أن يقوم بها أحدكم فضلا أن يقوم بها سيد المرسلين وأفضل الخلق أجمعين...
لا مكان للبكاء هنا وإن لم يعجبكم ما أثبته الإخوة هنا فغيروا صححاكم أو إنفوا عنها الصحة وضعوها تحت المجهر ليتم البحث والتدقيق والتمحيص فيها
نساء النبي لسن كأحد من النساء ... فمن تعصي الله و رسوله يؤتها ضعفا من العذاب ... و أنت ترى صريح الآية تأمر نساء النبي ( صلى الله عليه و آله ) بأن يقرن في بيوتهن ... فهل اطاعت عائشة الله في أوامره عندما خرجت بين الرجال في حرب الجمل ... و لقتال من ؟؟؟ لقتال خليفتها الشرعي و إمامها علي ابن ابي طالب عليه السلام ... و هل تعتقد أنها بحربها للإمام علي عليه السلام بأنها كانت تحبه ؟؟؟
صحيح مسلم - من الإيمان - الدليل على أن حب الأنصار وعلي (ر) - رقم الحديث : ( 113 )
- حدثنا : أبوبكر بن أبي شيبة ، حدثنا : وكيع وأبو معاوية ، عن الأعمش ح ، وحدثنا : يحيى بن يحيى واللفظ له ، أخبرنا : أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن عدي بن ثابت ، عن زر قال : قال علي : والذي فلق الحبة وبرأ النسمة إنه لعهد النبي الأمي (ص) إلي أن لا يحبني إلاّ مؤمن ، ولا يبغضني إلاّ منافق.