العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي

المنتدى العقائدي المنتدى مخصص للحوارات العقائدية

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

الصورة الرمزية النجف الاشرف
النجف الاشرف
شيعي حسيني
رقم العضوية : 7
الإنتساب : Jul 2006
المشاركات : 21,809
بمعدل : 3.13 يوميا

النجف الاشرف غير متصل

 عرض البوم صور النجف الاشرف

  مشاركة رقم : 1  
كاتب الموضوع : tacodanslaterre المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 20-06-2010 الساعة : 01:37 AM


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
عزيزي يبدوا ان صاحبكم الجاهل يعتقد انكم جهله لهذا يسوق اكاذيبه عليكم
حديث الاشتباه وضعت لك رابط لدراسه جاهزه حوله باسانيد صحيحه ليش خايف صاحبك فتحه ؟!
ولكن يبدوا ان الجاهل لا يعلم ان كتاب مسند احمد قد حدث له سقط في الاحاديث ..... وفوق كل هذا يناقشنا وهو لا يعلم شي عن معتقده .... فعلا جهله
قله يشوف هذا السند جيدا

- قال ياقوت الحموي (626هـ) في ترجمة محمّد بن عبد الله المفجع:
" وله قصيدته ذا الأشباه، وسميت بذات الأشباه لقصده فيما ذكره من الخبر الذي رواه عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في محفل من أصحابه: (إن تنظروا إلى آدم في علمه، ونوح في همه، وإبراهيم في خلقه، وموسى في مناجاته، وعيسى في سنه، ومحمد في هديه وحلمه، فانظر إلى هذا المقبل). فتطاول الناس فإذا هو علي بن أبي طالب عليه السلام"

اقتباس :
ننقل كلام السخاوي الذي يدلل على نفاق بن الصباغ وأنه كان يظهر لأهل السنة غير ما يبطن لذا وثقوا به

ههههههههههه
يا عزيزي شيخك مصر يكذب عليكم انا نقلت لكم كلام الزركلي الناقل لكلام للسجاوي ....
وهو وشيخه الحوزوي يكذبون عليكم ويقولون لكم انه شيعي واعلام اهل السنه توثقه

اقتباس :
الآن يعترف أن البحراني تكلم عن بن الصباغ المالكي... وقال أنه ليس سنيا بل إمامي يخادع أهل السنة

والصغير لا يعرف ان المدرسة الاماميه اجتهاديه ..... وانا قلت هذا راي العلامه البحراني
بل انه وثق من قبل علماء السنه ويكفي الزركلي عمن نقل عنه فكم من كتابه المقدس البخاري رواه رافضيه ثقات
لهذا اقولك لمره الثانيه اسكت لا تضحك الناس عليك

اقتباس :
ولا يجيد سوى الصراخ والاستهتار بمناقشه...ليصرف القارئ عن تهربه من مطالبنا

عزيزي ليش ما عندك كرامه انا قلت لك ناقشتك سابقا وعرفت انك جاهل .....
هات لي مشايخك
وفعلا انا استهزء بك لانك تريد تقحم نفسك بامور أكبر منك بكثير ......

والمسكين الجاهل يدلس عليكم بطريق مسعر ولا يعرف ان هناك طريق صحيح غيره ......

ويا عزيزي يا محب انا لا اناقش هولاء الجهله ولكن لماذا انت لا تنقل لهم الرابط الذي وضعته عيب عليكم تدلسون

وشاهدوا يا عباد الله المساكين السلفين تورطوا وما بقى عندهم الا الف والدوران

ويا عزيزي انا اريد مشايخك والجهله هذه انت اقرا مواضيعهم ولا تجعلني اطردك مثل المره السابقه وقل لشيخك هل تعلم ان النبوة ليست مرتبه واحده ام الى الان حتى لا يضحكون عليه العقلاء

الى متى تبقى شيوخ السلفيه مثل النعاج تهرب مني ......
وأحلى شي ضحكني ما كتبه هنا
اقتباس :
والمطلع البسيط يعي أن الرجل رافضي حتى النخاع...
فعنوان كتابه "الفصول المهمة لمعرفة الأئمة " دليل على أنه ليس سنيا مطلقا
فكل تلك المصطلحاتت والعقائد هي رافضية لا ناقة لأهل السنة بها !!!!!!
وكتوثيق لكذب النجف...
وكتوثيق لنفاق علماء الرافضة وكذبهم...
وفي التقية سعة في كل شيء كما هو معلوم

هههههههههههههههههه
وهل تعلم يا مسكين ان الذهبي قد افرد كتاب كامل لحديث من كنت مولاه فهذا علي مولاه ؟!!!! وعلى قاعدتك الجاهليه هذا فالذهبي أصبح رافضي كذلك ههههههههههه
بن الصباغ
(784 - 855 هـ = 1383 - 1451 م)
علي بن محمد بن أحمد، نور الدين ابن الصباغ: فقيه مالكي. من أهل مكة، مولدا ووفاة.
أصله من سفاقس. له كتب، منها " الفصول المهمة لمعرفة الائمة - ط " و " العبر فيمن شفه النظر " قال السخاوي: أجاز لي (الضوء اللامع 5: 283 ).
(الاعلام للزركلي )
ولكن يبدوا ان الزركلي لم يصل الى مقامك العلمي حينما نقل الحقيقة بان الصباغ فقيهه مالكي وطبعا انا اشك انك تعرف معنى فقيه مالكي

وخذ هذه الضربه على قفاك وقفى ابن تيمية النجس الذي يتصور ان كل رواي شيعي هو ضعيف
ترجمة ابان بن تغلب عند الذهبي: شيعي جلد، لكنه صدوق، فلنا صدقه وعليه بدعته. وقد وثقه أحمد بن حنبل، وابن معين، وأبو حاتم، وأورده ابن عدى، وقال: كان غاليا في التشيع وقال السعدي: زائغ مجاهر فلقائل أن يقول: كيف ساغ توثيق مبتدع وحد الثقة العدالة والإتقان ؟ فكيف يكون عدلا من هو صاحب بدعة ؟ وجوابه: أن البدعة على ضربين: فبدعة صغرى: كغلو التشيع، أو كالتشيع بلا غلو ولا تحرف، فهذا كثير في التابعين وتابعيهم مع الدين والورع والصدق، فلو رد حديث هؤلاء لذهب جملة من الآثار النبوية، وهذه مفسدة بينة
فيا مسكين دينكم الذي تاخذه من البخاري قائم علينا
وقبل الختام أقرا قليلا عن مسند احمد - طبعا الشيخ القندوزي هو من نقل عن مسند احمد قبل ان يضيع منه ما يضيع - والبيهقي قد نقلها وايد ذلك الذهبي في فضائل الصحابه للبيهقي وقطعا انت لا تعلم بهذا المصدر ..... فهل يرى اعزائي اهل سنه الجماعه اني ادافع عن علمائهم ضد تهم الوهابيه الجهله
شرح بلوغ المرام من أدلة الأحاكم -صالح بن عبد العزيز آل الشيخ

(ومسند الإمام أحمد بخصوصه النسخة الموجودة بين أيدينا المطبوعة، هذه نسخة ناقصة؛ أحيانا مسانيد لبعض الصحابة كاملة لا تكون موجودة، وأحيانا بعض الأحاديث؛ لهذا نرى أن ابن تيمية وابن كثير وابن حجر تارة يعزون أحاديث لا نجدها في هذا المسند الذي بين أيدينا.
وهذا المسند الذي بين أيدينا لجمعه قصة معروفة عند أهل العلم، وهو أن الحافظ مسند زمانه عبد الله بن سالم البصري ثم المكي المعروف خاف على مسند أحمد من الاندثار، وذهاب نسخه فاجتهد في جمعها على ما يعلم، فجمع القطع التي بأيدي الناس، وراسل العلماء حتى اجتمعت عنده نسخة فجمعها ورتبها على ما يعلم من ترتيب مسند الإمام أحمد، فخرجت على هذا النحو، ثم نسخ منها نسخا وفرقها في الأمصار؛ حفاظا على هذا المسند العظيم، وعن أحد هذه النسخ طبع مسند الإمام أحمد في طبعته المعروفة.
والناظر في فهرس مسند الإمام أحمد الذي جعله له الحافظ ابن عساكر، وهو في القرن السادس الهجري ينظر أن ثمة مسانيد فيه ليست موجودة في مسند الإمام أحمد الموجود، وثمة أحاديث بالجزم عزاها إلى مسند أحمد ابن تيمية أو ابن كثير أو ابن حجر وليست موجودة في هذا الذي بين أيدينا)


[

وأضحكوا يا موالين على شيوخ الوهابيه الجدد هههههه و أنظروا كيف هم جبناء جهله الى الان يخافون من التعليق على طريق ابو هريره الصحيح ههههههههه
ولا يعلم ان حديث مسعر حسن لانه يكون شاهد على طريق ابو هريره الصحيح ..... واما تضعيف الذهبي نعم ضعفه فقط لانه نقل فضائل الامام علي عليه السلام والدليل ان الذهبي ناصبي مثلما تقول علمائك في الجرح والتعديل والمصيبه لو انك لا تعلم هذا ؟!!!!!!!
واما احتجاجي باقوال الذهبي فكم مره نعيدها ونزيدها يا عمي الذهبي حجه عندكم ونحن نناقشكم بالتي هي حجه عليكم حتى تروا اننا نثبت كلية مذهبنا من كتبكم بل ومن اراء النواصب لا الشمس لا يحجبها غربال او مجموعه من الجهله اسمهم الوهابيه

ويا صغيري يا راغب خليك على قدك وعلى قد الجهله جماعتك ولا تدخل في مواضيع أكبر منك .... وقل له يا مسكين نحن نعرف عن مباني كل فريق أكثر منك لهذا كل الروايات التي انا حججت بها صحيحه لكن الجهله امثالك يعتقدون ان كان في السند رواي ضعيف فالروايه ضعيفه وأذكر كيف مسحنا بكرامه الالباني الارض وكشفنا كذبه فانت بكل المقياس لست كفؤ لي لو ياتيني شيوخك انا اناقشهم ونقر عينك

ونكررها من جديد
أسانيد حديث التشبهه الصحيحه رابط البحث لاخ بو هاشم الموسوي
http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=96441
ولمن حجب عنه الموقع
http://www.shiaher.com/vb/showthread.php?t=96441

ولا تنسى تبوس ماما وبابا من تنام حبيبي راغب ويا محب تصور نفسك ذكي ؟! هههههههههه وحلوه قاعدتك الثانيه خلو دوانين اهل السنه منه ههههههههه
أسكت يمعود للتضحك عليك الناس بس نفسي أعرف من شيخك الي يدرسك هههههههه ويا عزيزي أدلتك هذه انصحك لوجه الله لا تسولف فيها وانته تتحدى اوك حبوب مشيها على عوامك
انسخ له كل كلمه اقولها مع الروابط مو مثل المره الي راحت يوم خفت تنقل صور كيف ذهب شيخك صبري يقبل الاقدام في المواقع المتخصصه عندكم لدراسه الاسانيد واثبتوا له صحه قولي وكذب قول الالباني والموضوع انتهى من جانبي ومره ثانيه لا تفشل نفسك شوف لك واحد شيخ يفهم وانقل مواضيعه

نفسي في يوم اشوف شخص واحد يحاور بعلم منهم لكن يلله ماذا نفعل فهولاء هم شيوخ الوهابيه ( جهل × تدليس × لف ودوران )


والسلام عليكم


توقيع : النجف الاشرف

إنا جنودك يا حسين و هذه ... أسيافنا و دماءنا الحمراء
إن فاتنا يوم الطفوف فهذه ... أرواحنا لك يا حسين فداء
من مواضيع : النجف الاشرف 0 نظرة تاريخة عن الملف النووي الايراني !!!!
0 القول الجلي في حكمة استمرار الامامة في ذرية الحسين بن علي
0 الرد على الجاهل العنيد البيهقي الزاعم بيعة أمير المؤمنين لأبو بكر مرتين
0 نبارك للشعب العراقي العظيم خروج العراق من طائلة البند السابع
0 تحدي للوهابية من جديد من يثبت بان ابن تيمية لم يكذب هنا ؟!

محبّ آل البيت
مــوقوف
رقم العضوية : 51600
الإنتساب : Jun 2010
المشاركات : 8
بمعدل : 0.00 يوميا

محبّ آل البيت غير متصل

 عرض البوم صور محبّ آل البيت

  مشاركة رقم : 2  
كاتب الموضوع : tacodanslaterre المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 21-06-2010 الساعة : 05:19 PM


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهّم صلّ على محمّد وآل محمّد الطيّبين الطاهرين


مسألة الرابط الذي يزعم أني أخاف فتحه قد رددت عليه
في المداخلة السابقة...
فليرجع إليها النجف ويبين لنا اين صح حديث الأشباه ؟
**بخصوص الإمام أحمد**

اقتباس :
فيا مسكين دينكم الذي تاخذه من البخاري قائم علينا

اقتباس :

وقبل الختام أقرا قليلا عن مسند احمد - طبعا الشيخ القندوزي هو من نقل عن مسند احمد قبل ان يضيع منه ما يضيع - والبيهقي قد نقلها وايد ذلك الذهبي في فضائل الصحابه للبيهقي

قد أشرت إلى أن القندوزي رافضي...لا نثق بكلامه ولا نقله.

ايضا:

نحن نريد دليلا أن الحديث موجود أو كان موجودا في مسند أحمد

اعتراف من أحد علماء السنة المعتمدين الذين نثق بهم أن الحديث موجود عند أحمد -وحدد لنا اين- ؟؟؟؟

بمعنى:
اثبت أنه كان ضمن الأحاديث الساقطة من المسند (لا تقل لي القندوزي !!!!!!!!!!!!!!!!! هذا كلامه مثل كلامك بالضبط لا عبرة به).
ولا تقس بن تيمية وبن كثير على القندوزي فلا حجة في كلامه علينا ولا أمانة...
والغريب:
أنكم تقولون رواه عبد الرزاق !!!!!
ولما نطلب الحديث من عند عبد الرزاق .... تقولون لنا قال الحموي وهو مؤرخ ولا نعتد بكلامه في علم الحديث ؟؟؟؟؟؟
مع العلم أن الحموي ليس هو من يزعم الحديث عند عبد الرزاق وإنما "بن المفجع" وهو رافضي كما نص على ذلك النجاشي....
والدليل نصه في معجم الأدباء:

اقتباس :
وله قصيدة ذات الأشباه سمّيت بذات الأشباه لقصده فيما ذكره: الخبر الذي رواه عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن سعيد بن المسيّب

فابن المفجع هو الذي زعم أنه نظم قصيدة الأشباه استنادا على حديث عبد الرزاق !!!!
وبن المفجع رافضي بشهادة النجاشي !!!!!!!!!!!!!
ويؤكد كلامنا أن لا واحد من أئمة الحديث ذكر ذلك عن عبد الرزاق....
وتقولون رواه أحمد عن عبد الرزاق (كما فعل صاحب كتاب الغدير) !!!!
ولما نطلب الحديث عن أحمد.... تقولون قال القندوزي وقال ابن شهرآشوب !!!!!!!!!!!!!!!
كذلك:
هل ذكره البيهقي في مسنده أم في فضائل الصحابة (وهناك مفاجأة لكم) ؟؟؟؟
**بن الصباغ المالكي **
يقول النجف:
اقتباس :
والصغير لا يعرف ان المدرسة الاماميه اجتهاديه ..... وانا قلت هذا راي العلامه البحراني

لكن يا نجف لا تنس أنك قبل ذلك كنت تقول:
اقتباس :
لم يتكلم الشيخ البحراني عن ابن الصباغ

فهل يثقل عليك أن تعترف أنك كنت مخطئا ؟؟؟؟
وكما قلت:
فاعتراف شيخكم البحراني هو دليل على اطلاعه ولم يأت من فراغ !!!!!!!!!!!!!
وإن كنت أنا مثل السخاوي ولا أعلم منه...فأنت كذلك لست مثل البحراني...
وإن كان كلام السخاوي حجة علي كما تزعم فإن كلام البحراني حجة عليك !!!!!
أما علماء السنة:
فقد بينا أنك بترت بقية كلام السخاوي الذي نعيده:
اقتباس :
وباشر الشهادة مع إسراف على نفسه لكنه كان ساكناً مع القول بأنه تاب

وكما بينا ايضا:
فإن كتابه الفصول المهمة هو طبعة رافضية خالصة...
حيث قال السخاوي في ترجمته في الضوء اللامع:
" وله مؤلفات منها الفصول المهمة لمعرفة الأئمة وهم اثنا عشر"
فمنذ متى كان من يؤمن باثني عشر إماما سنيا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أما احتجاج النجف هذا حيث قال:
اقتباس :
وهل تعلم يا مسكين ان الذهبي قد افرد كتاب كامل لحديث من كنت مولاه فهذا علي مولاه ؟!!!! وعلى قاعدتك الجاهليه هذا فالذهبي أصبح رافضي كذلك

فقياس مع الفارق...
ذلك أن حديث " من كنت مولاه...الحديث" هو حديث صحيح عند أهل السنة ولا إشكال فيه مطلقا...
أما كتاب "الفصول المهمة" فهو "الرفض بعينه" من حيث الحديث عن الأئمة الإثني عشر وهذا ليس من معتقدات اهل السنة والجماعة.
فلا يعقل أن يكون الرجل سنيا وهو يؤلف كتابا:
ليثبت عقائد الرافضة !!!!
في الإمامة...
ويزعم أن المهدي موجود...
ولا نريد أن ناتي بنصوص من كتابه تدل دلالة أكيدة على أنه رافضي وليس سنيا.
والقرائن تدل على ذلك... والبعرة تدل على البعير كما يقال
ولا ندري لم يستغرب النجف أن يكون الرجل رافضيا يعمل بالتقية وقد اعترف علماء الشيعة أن كثيرا من قدمائهم كانوا كذلك !!!!!
ونحن في المقابل نسأله:
ماذا لو الف أحد علمائكم كتابا
1- يثبت فيه خلافة أبي بكر
2- وينكر فيه النص
3- وينكر وجود المهدي
هل كنتم تعدونه إماميا ولو تسمى بأنه " جعفري" ؟؟؟؟
أو قال عنه الخوئي مثلا أنه إمامي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

نقطة فاتني تبيانها بخصوص كتاب الذخائر للطبري
وقد أشرت إليها سابقا:

اقتباس :
ولقد اطلعت على كتاب ذخائر القربى فوجدته جمع كثيرا من الأحاديث الموضوعة فلعل الإمام الطبري سلك نفس منهجه في التاريخ إذ ينقل فقط الروايات دون تمحيص...

وهذا تأكيد لكلامنا عن منهج الطبري في الكتاب كما ذكره هوفي مقدمة الكتاب حيث قال:
" ووسمته بذخائر العقبى في مناقب ذوى القربى من كتب ذوات أعداد على وجه الاختصار وحذف الاسناد، عازيا كل حديث إلى كتابه تقصيا من عهدة الارتياب وتسهيلا على طلابه."
ومن احال فقد أبرأ الذمة...
وقد بين الإمام بن الجوزي حكم ما نقله الطبري في الموضوعات كما في المداخلة السابقة.
والحمد لله رب العالمين






من مواضيع : محبّ آل البيت 0 أسئلة حول الشعر
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)



تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 09:20 PM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية