[مسلمة وكفى]

مع كل احترامي لكل من اجاب من الاخوة فأنتم لم تجيبوا عن سؤالي وهو :لو ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أراد ان يكون سيدنا علي خليفة بعده فلماذا لم يقلها بلفظ صريح واضح لايحتمل اللبس؟؟؟؟ لماذا لم يقل: علي هو الخليفة من بعدي ،؟؟؟؟
لقد قال :علي ولي كل مسلم وقد سبق وقلنا : كلمة ولي تحمل الكثير من المعاني و في اماكن كثيرة في القران الكريم فإن كلمة ولي تعني المحب والنصير ولاتعني الخليفة والحاكم .فكيف تفسرون هذا ؟؟؟؟؟؟؟؟ لماذا لم يصرح الرسول بما أراد ( إن كان يريد ذلك ) ولم يقلها كلمة واضحة صريحة تنهي كل خلاف وتحسم كل نقاش؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[الشيخ الهاد]

أختي الكريمة ، لقد أجاب الأخوة على سؤالك إجابة علمية تامّة ؛ خاصة الأخ النجف الأشرف..

لكن مع ذلك انظري الى العنوان في هذا المنتدى : النبي هو من عين معنى الولاية . فلقد لملمت لك الجواب بشكل واضح ويسير .

[عبد محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلمة وكفى [ مشاهدة المشاركة ]

مع كل احترامي لكل من اجاب من الاخوة فأنتم لم تجيبوا عن سؤالي وهو :لو ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أراد ان يكون سيدنا علي خليفة بعده فلماذا لم يقلها بلفظ صريح واضح لايحتمل اللبس؟؟؟؟ لماذا لم يقل: علي هو الخليفة من بعدي ،؟؟؟؟ لقد قال :علي ولي كل مسلم وقد سبق وقلنا : كلمة ولي تحمل الكثير من المعاني و في اماكن كثيرة في القران الكريم فإن كلمة ولي تعني المحب والنصير ولاتعني الخليفة والحاكم .فكيف تفسرون هذا ؟؟؟؟؟؟؟؟ لماذا لم يصرح الرسول بما أراد ( إن كان يريد ذلك ) ولم يقلها كلمة واضحة صريحة تنهي كل خلاف وتحسم كل نقاش؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ومن قال لك أنه لم يشر إلى الإمام علي ع بالخلافة

1ـ روى الثعلبي في تفسيره وفي كتابه المناقب، و، وروى ابن المغازلي الفقيه الشافعي في كتابه المناقب، والمير علي الهمداني في مودة القربى / المودة السادسة، كلهم عن عمر بن الخطاب قال: قال رسول الله (ص) لما عقد المؤاخاة بين أصحابه، قال: هذا علي أخي في الدنيا والآخرة وخليفتي في أهلي ووصيي في أمتي ووارث علمي وقاضي ديني، ماله مني مالي منه، نفعه نفعي وضره ضري، من أحبه فقد أحبني ومن أبغضه فقد أبغضني.

مسند أحمد بن حنبل بسنده عن أنس بن مالك قال: قلنا لسلمان: سل النبي (ص) عن وصيه. فقال سلمان: يا رسول الله من وصيك؟ فقال: يا سلمان! من وصي موسى؟ فقال: يوشع بن نون، قال (ص): وصيي ووارثي يقضي ديني وينجز موعدي، علي بن أبي طالب.
هذا الحديث! أخرجه سبط ابن الجوزي في تذكرة الخواص / 26، وأخرجه أيضا ابن المغازلي في مناقبه.

والكثي مثل هذه الاحاديث عن طرق السنة تثبت أحقية الإمام علي ع بالخلافة