[كتاب بلا عنوان]

اقتباس :

إرجع في المشاركات السابقة تعرف ما أعني , فقد نقلتُ رواية تثبت أن المغيرة بن شعبة حديث برواية النهي عن سب الأموات , فالرواية تنفي الشبهة , وهي أن المغيرة تراجع عن ذلك أيها الفاضل عن سبب علي رضي الله تعالى عنهُ وأرضاه ,

الله عليك
صحابي جليل و هو يسب الامام علي ع في حياته و في مماته

لو صدقنا تأويلك الضعيف بأنه تاب و تراجع
متى تاب و تراجع ؟؟
بعد ما سب و شبع من سبه و حتى في مماته

و هذا الحديث يدينك و ليس معك
لانك ذكرت حديث انه ذكر من قول النبي ص النهي عن سب الاموات
اذن لماذا كان يسب الامام علي ع وهو ميت و سمع من قول النبي ص ؟؟

ألم يسمع قول النبي ص : من سب عليا فقد سبني . صحيح الاسناد


فكل نقطة ذكرتها فهي ضد المغيرة
اذن من حقي اسب المغيرة الان ثم قبل وفاتي متعمداً اتوب افعل مثل ما فعل المغيرة بناءاً على مقولتك

[إبن المبارك]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كتاب بلا عنوان [ مشاهدة المشاركة ]

[/center] الله عليك صحابي جليل و هو يسب الامام علي ع في حياته و في مماته لو صدقنا تأويلك الضعيف بأنه تاب و تراجع متى تاب و تراجع ؟؟ بعد ما سب و شبع من سبه و حتى في مماته و هذا الحديث يدينك و ليس معك لانك ذكرت حديث انه ذكر من قول النبي ص النهي عن سب الاموات اذن لماذا كان يسب الامام علي ع وهو ميت و سمع من قول النبي ص ؟؟ ألم يسمع قول النبي ص : من سب عليا فقد سبني . صحيح الاسناد فكل نقطة ذكرتها فهي ضد المغيرة اذن من حقي اسب المغيرة الان ثم قبل وفاتي متعمداً اتوب افعل مثل ما فعل المغيرة بناءاً على مقولتك

الله المستعان .
كتاب الرواية والتأويل صحيح .
ولا يكون سبُ الصحابة هداك الله تعالى كما تفهم .
فشتان بين سبكم للصحابة وطعنكم بهم .
وكلام المغيرة .
فليس بإطلاقهِ .
أن المغيرة تناول وشنع في علي .
ثم هل تعلم متى كانت هذه الرواية التي رواها المغيرة .
في النهي عن سب الأموات .
والرواية التي تقول أنهُ سب .
أما رواية من سب علياً فقد سبني .
فأخبرني من صححها من أهل العلم .
وأين صحة إسنادها . ؟؟؟
ثم إعلم أن حجتكَ هذه ضعيفة .
فالنبي صلى الله عليه وسلم قال ( لا تسبوا أصحابي ) .
والله تعالى يقول : ( تلك أمة قد خلت من قبلكم لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ) .
فهل سيسألك الله تبارك وتعالى عن سبب سب المغيرة لعلي بن أبي طالب .
رضي الله تعالى عنهما , أم سيسألك عن أعمالكَ .