كالعادة ليس له مصدر ويظل أتباعه الحمقى يطنطنون هو ناقل وليس بقائل
فإن كان كذلك فأثبتوا أن الإمام علي سلام الله لم يكن يحفظ القرآن ولماذا لا يرد ابن تيميه على هذه الأقوال إن كان ينقل
لكن مقصود هذا الخبيث الناصبي واضح وهو الطعن في الإمام علي سلام الله عليه
قال الحافظ ابن حجر بترجمته - الدرر الكامنة 1/155 : ( وافترق الناس فيه شيعاً ، فمنهم من نسبه إلى التجسيم . . . ومنهم من ينسبه إلى الزندقة . . . ومنهم من ينسبه الى النفاق ... فألزموه بالنفاق لقوله صلى الله عليه وسلم : **في حق الامام علي** ولا يبغضك إلا منافق ) .
قال الحافظ ابن حجر بترجمته - الدرر الكامنة 1/155 : ( وافترق الناس فيه شيعاً ، فمنهم من نسبه إلى التجسيم . . . ومنهم من ينسبه إلى الزندقة . . . ومنهم من ينسبه الى النفاق ... فألزموه بالنفاق لقوله صلى الله عليه وسلم : **في حق الامام علي** ولا يبغضك إلا منافق ) .
لاتعليق سوى ماذكر ابن حجر
أيضا هذا اعتراف آخر لإبن حجر أن الناصبي ينتقص من الإمام علي سلام الله عليه
لسان الميزان الجزء 6 صفحة 319
1144 - يوسف والد الحسن بن يوسف بن علي بن المطهر الحلي الرافضي المشهور وكان رأس الشيعة الإمامية في زمانه وله معرفة بالعلوم العقلية شرح مختصر بن الحاجب الموصلي شرحا جيد بالنسبة إلى حل الفاظة وتوضيحه وصنف كتابا في فضائل علي رضي الله عنه نقضه الشيخ تقي الدين بن تيمية في كتاب كبير وقد أشار الشيخ تقي الدين السبكي إلى ذلك في أبياته المشهورة حيث قال وابن المطهر لم يظهر خلافه ولابن تيمية رد عليه أي الرد واستيفاء أجوبة لكنا نذكر بقية الأبيات في ما يعاب به بن تيمية من العقيدة طالعت الرد المذكور فوجدته كما قال السبكي في الاستيفاء لكن وجدته كثير التحامل إلى الغاية في رد الأحاديث التي يوردها بن المطهر وان كان معظم ذلك من الموضوعات والواهيات لكنه رد في رده كثيرا من الأحاديث الجياد التي لم يستحضر حالة التصنيف مظانها لأنه كان لاتساعه في الحفظ يتكل على ما في صدره والإنسان عامد للنسيان وكم من مبالغة لتوهين كلام الرافضي ادته أحيانا إلى تنقيص علي رضي الله عنه.
عيب عيب عيب
ولماذا انت قلبت الامه على ابن تيمية ولم تقلبها حينما يطعن في الامام علي ؟!!!!!
ومن ثم هل معمر القذافي حفظ نسائكم ؟!
وهذه اخرمره اسمح لك ان تجاوز فاهم
== النجف الاشرف==
التعديل الأخير تم بواسطة المغرب الاسلامي ; 19-08-2010 الساعة 06:10 PM.
قال الحافظ ابن حجر بترجمته - الدرر الكامنة 1/155 : ( وافترق الناس فيه شيعاً ، فمنهم من نسبه إلى التجسيم . . . ومنهم من ينسبه إلى الزندقة . . . ومنهم من ينسبه الى النفاق ... فألزموه بالنفاق لقوله صلى الله عليه وسلم : **في حق الامام علي** ولا يبغضك إلا منافق ) .
لاتعليق سوى ماذكر ابن حجر
حياكم الله أخي الفاضل العاشق 14 معصوم
و قد ثبت على ابن تيمية النفاق و النصب و الزندقة من خلال منهاجه الأموي
اقتباس :
بسم الله الرحمن الرحيم
دائما يقال اين من قال واين ماقيل ؟؟!!!
يقال ان ابن تيمية اشترى الجنة لبني امية (حصرا) فلا مكان لبني هاشم والصحابة قبحك الله ياحراني
حياكم الله أخي الفاضل أمجد المبادر
الحراني قد اشترى النار ببغض آل محمد و موالاة من أبغضهم وحاربهم
اقتباس :
السلام عليكم ورحمة الله
اللهم صل وسلم على محمد وال محمد
يعني هسه عثمان كان يقرأ القران في ركعة واحدة ..؟؟؟؟؟!!!!!
القاعدة التي استند عليها ابن تيمية
( الكذب المصفط افضل من الصدق المخربط)
مشكور مولاي
وعساك على الكوة
تحياتي
--- اخوك نهروان ---
أهلا بكم أخي الفاضل النهروان و عليكم السلام و رحمة الله وبركاته
و هل هناك غلو اقبح من غلو الناصبي الحراني حين يطعن في اهل البيت لكي يمدح في غيرهم ؟
من أين جاء الزنديق ابن تيمية بهذا الخبر ؟
العرض العادي
