[أبو الحسن والحسين]

السلام عليكم
يبدو ان الشيخ العرعور يقلق منامكم ويزعجكم ببرامجه الجريئة ومناظراته
أدعوكم الى متابعة برامجه بقلوب مفتوحة واذان صاغية عسى الله أن يكتب لكم الهداية
على يديه كما هدى الله على يدية الكثير من الشيعة

[ذو الفقارك ياعلي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الحسن والحسين [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم يبدو ان الشيخ العرعور يقلق منامكم ويزعجكم ببرامجه الجريئة ومناظراته أدعوكم الى متابعة برامجه بقلوب مفتوحة واذان صاغية عسى الله أن يكتب لكم الهداية على يديه كما هدى الله على يدية الكثير من الشيعة

برامج العرعور ومناظراته
ههههههههههههههههه
نحن ندعوك لمتابعة برامج السيد كمال الحيدري حفظه الله حتى تعرف الفرق بين الطرح العلمي وبين الكذب والتهريج والإحتجاج بكل ماهو ضعيف
قال اهتدى على يديه كثير من الشيعة

والله أنتم مساكين

هذا هو عرعوركم





http://img836.imageshack.us/img836/4107/43717013.jpg

[يتيمة آل مُحمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الحسن والحسين [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الحسن والحسين [ مشاهدة المشاركة ]

يبدو ان الشيخ العرعور يقلق منامكم ويزعجكم ببرامجه الجريئة ومناظراته أدعوكم الى متابعة برامجه بقلوب مفتوحة واذان صاغية عسى الله أن يكتب لكم الهداية على يديه كما هدى الله على يدية الكثير من الشيعة

اللهم صلِ على محمد وآل محمد

وعليكم السلام
ومن هو العرعور ومن يكون
هو مجرد نكرة ناصبي خبيث جاهل مهرج
برامجه تافهة اجوبته غبية بالإضافة انه مدلس وكاذب ويخاف الحق
هل يستحق أن يطلق عليه شيخ لا والله
الشيعة ولله الحمد اهتدت على طريق الحق والصواب والصراط المستقيم
فأنتم بحاجة للهداية لانحن
نسأل الله لكَ الهداية أنت والجاهل العرور

[حدالسيف]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يتيمة آل مُحمد [ مشاهدة المشاركة ]

اللهم صلِ على محمد وآل محمد وعليكم السلام ومن هو العرعور ومن يكون هو مجرد نكرة ناصبي خبيث جاهل مهرج برامجه تافهة اجوبته غبية بالإضافة انه مدلس وكاذب ويخاف الحق هل يستحق أن يطلق عليه شيخ لا والله الشيعة ولله الحمد اهتدت على طريق الحق والصواب والصراط المستقيم فأنتم بحاجة للهداية لانحن نسأل الله لكَ الهداية أنت والجاهل العرور

الاخت الكريمه هداك الله

المدلس والكاذب والذي يخاف الحق لا يطالب الاخرين

بالحق لاظهاره ان كان هناك اهل

للحق اين المناظر اين الذي هو مع الحق هل توجد

عقيده منزله من السماء مخفيه مخباءه

لايعلمها الا نواب وشيع متفرقه تختزل

مفاهيمها الخاطئه وتهاب ان تظهرها ان كانت

ترى فيهاالاستقامة على الخلائق

وقفه تستحق التامل

*يا روافض الخروج لحرية العقل وعدم التقوقع بتكميم الافواه والمجادله للحق لانها اشكال يسبب اضطراب الجهل فادراك الحقيقة دائما تحتاج المؤمن الحر الذي يرفض الاحتكار للعنصرية لان دين الله للعالمين ولم يكن في يوم من الايام شيعا متناثره في عقيده محصوره في قوم يعتقد سادتها بانهم نواب لعصمة دون ان يستفاد بها الخلق وانما ليستفيد ساداتها من مقلديهم للمصالح الدنيويه!!

نصحية لوجه الله

المتابعه للقنوات السنية ليس للهداية لان الله هو

الهادي ولكن فقط حتى يتحقق مقاس التوازن بين

الخطاء والصواب ونحن ايضا(الوهابيه) نتابع

القنوات الاخرى لعلنا نجد بها ظالتنا التي انتم

تدعون باننا في ظلالتها ولم نرى شياء سوى رواه

وكتب تنقل بانها من معصوم وفجئه تتحول الكتب

الى مرويات ضعيفه غير ملزمه لاهلها (الرافضه )

بسبب انها اجتهاد اليس هذه معادله تحتاج

اعادة النظر في المعصوم الذي اخفى نوابه

والقائمين على اعماله الى يومنا هذه العقيدة

الحق وهذا ايضا طعنا في سيد اخر المعصومين

محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم في اكتمال

دينه ولامعصوم بعده فالعاصم هو الله بعد ان اكتملت

الحجه على العباد

قال الله تعالى :
قُلْ مَنْ ذَا الَّذِي يَعْصِمُكُمْ مِنَ اللَّهِ إِنْ أَرَادَ بِكُمْ سُوءًا أَوْ أَرَادَ بِكُمْ رَحْمَةً وَلَا يَجِدُونَ لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا

هذه الاية في وجود عصمة النبوة التي تستمد

عصمتها من الله واذنه ولكن الله يجعلها سبقا ولحقا

للمؤمنين لاعاصم لهم من دونه ولهذا اخبرنا

بان محمد اخر الرسل والمعصومين وحتى في وجود

المعصوم لتبليغ فهو غير عاصم الناس اي لا

قدره لمعصوم ان يخفي ما بلغ به من الله

قال الله تعالى :

يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ

الامر هنا للمعصوم في التبليغ ان لا يكتم امرا

قد بلغ به وان لم تفعل لم تؤدي الامانه وهي

التبليغ لناس حتى تكون عليهم حجه من الله ورسوله

لاييقبل من معصوم يحتكر ما بلغ من الله ويحصرها

فقط ويختزلها لا شياع كما يعتقد الرافضه لان

الله لايخلق معصوم دون ان يعصمه من الناس وهنا

علينا بالتامل والتدبر في الاية الكريمه ثلاثة

امور على المعصوم فهمهما

1- العصمه من الناس : تعني عدم الخوف بان

ينال منكر من الناس او القتل لان الله عاصمه من

اذاهم وهذه العصمة الالاهيه .

2- التبليغ : وجوب التبليغ والاظهار بما بلغ به

لناس اجمعين وهذه العصمه الدعويه .

3- الهداية : اي انت ليس مكلف ان تهدي من احببت

وانما الله يهدي من يشاء عليك فقط التبليغ

بعصمة الرساله وعصمة المس من اذى الناس .

سؤال بسيط يصحح مسار الادراك

*هل المعصوم في يومنا هذا بلغ ما وصى به الله

سيد المعصومين بشروطه الثلاثه !!؟

نسال الله لي ولكم الهداية

حدالسيف

[ارسطو طاليس]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حدالسيف [ مشاهدة المشاركة ]

الاخت الكريمه هداك الله المدلس والكاذب والذي يخاف الحق لا يطالب الاخرين بالحق لاظهاره ان كان هناك اهل للحق اين المناظر اين الذي هو مع الحق هل توجد عقيده منزله من السماء مخفيه مخباءه لايعلمها الا نواب وشيع متفرقه تختزل مفاهيمها الخاطئه وتهاب ان تظهرها ان كانت ترى فيهاالاستقامة على الخلائق وقفه تستحق التامل *يا روافض الخروج لحرية العقل وعدم التقوقع بتكميم الافواه والمجادله للحق لانها اشكال يسبب اضطراب الجهل فادراك الحقيقة دائما تحتاج المؤمن الحر الذي يرفض الاحتكار للعنصرية لان دين الله للعالمين ولم يكن في يوم من الايام شيعا متناثره في عقيده محصوره في قوم يعتقد سادتها بانهم نواب لعصمة دون ان يستفاد بها الخلق وانما ليستفيد ساداتها من مقلديهم للمصالح الدنيويه!! نصحية لوجه الله المتابعه للقنوات السنية ليس للهداية لان الله هو الهادي ولكن فقط حتى يتحقق مقاس التوازن بين الخطاء والصواب ونحن ايضا(الوهابيه) نتابع القنوات الاخرى لعلنا نجد بها ظالتنا التي انتم تدعون باننا في ظلالتها ولم نرى شياء سوى رواه وكتب تنقل بانها من معصوم وفجئه تتحول الكتب الى مرويات ضعيفه غير ملزمه لاهلها (الرافضه ) بسبب انها اجتهاد اليس هذه معادله تحتاج اعادة النظر في المعصوم الذي اخفى نوابه والقائمين على اعماله الى يومنا هذه العقيدة الحق وهذا ايضا طعنا في سيد اخر المعصومين محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم في اكتمال دينه ولامعصوم بعده فالعاصم هو الله بعد ان اكتملت الحجه على العباد قال الله تعالى : قُلْ مَنْ ذَا الَّذِي يَعْصِمُكُمْ مِنَ اللَّهِ إِنْ أَرَادَ بِكُمْ سُوءًا أَوْ أَرَادَ بِكُمْ رَحْمَةً وَلَا يَجِدُونَ لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا هذه الاية في وجود عصمة النبوة التي تستمد عصمتها من الله واذنه ولكن الله يجعلها سبقا ولحقا للمؤمنين لاعاصم لهم من دونه ولهذا اخبرنا بان محمد اخر الرسل والمعصومين وحتى في وجود المعصوم لتبليغ فهو غير عاصم الناس اي لا قدره لمعصوم ان يخفي ما بلغ به من الله قال الله تعالى : يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ الامر هنا للمعصوم في التبليغ ان لا يكتم امرا قد بلغ به وان لم تفعل لم تؤدي الامانه وهي التبليغ لناس حتى تكون عليهم حجه من الله ورسوله لاييقبل من معصوم يحتكر ما بلغ من الله ويحصرها فقط ويختزلها لا شياع كما يعتقد الرافضه لان الله لايخلق معصوم دون ان يعصمه من الناس وهنا علينا بالتامل والتدبر في الاية الكريمه ثلاثة امور على المعصوم فهمهما 1- العصمه من الناس : تعني عدم الخوف بان ينال منكر من الناس او القتل لان الله عاصمه من اذاهم وهذه العصمة الالاهيه . 2- التبليغ : وجوب التبليغ والاظهار بما بلغ به لناس اجمعين وهذه العصمه الدعويه . 3- الهداية : اي انت ليس مكلف ان تهدي من احببت وانما الله يهدي من يشاء عليك فقط التبليغ بعصمة الرساله وعصمة المس من اذى الناس . سؤال بسيط يصحح مسار الادراك *هل المعصوم في يومنا هذا بلغ ما وصى به الله سيد المعصومين بشروطه الثلاثه !!؟ نسال الله لي ولكم الهداية حدالسيف

ماشاء الله ماشاء الله على هذه الخطبة العصماء وهذا الفهم

الله يقول( ماينطق عن الهوى) وانت تحصر العصمة فقط من الناس ؟؟؟؟؟؟؟؟ماشاء الله فهمان !!!
ألم تعلم ان السنة هي قوله ص وفعله وتقريره ؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
لقد أسأتم لرسول الله ص وجعلتموه كبقية البشر ؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!
بل ان العصا انفع منه عند اسيادك وقدوتك النواصب !!!!!!!!!!
دعك من خطب الجمعة وحاور بالادلة ولاحاجة للتهريج والنصائح والاولى بك يافهمان زمانك أن تأخذ بوصية نبينا الاكرم المعصوم وهو يقول (( تركت فيكم ماان تمسكتم بهما لن تظلوا بعدي ابدا كتاب الله وعترتي اهل بيتي وانهما لن يفترقان حتى يردا علي الحوض )
ستقول نحن نحب اهل البيت هههههههههه هذه اسطوانة قديمة قدم جدك يزيد الذي تتولاه وهو من فعل مافعل بأهل البيت ..
او جدك معاوية الذي فعل مافعل ...
وباقي اجدادك من الطلقاء والمنقلبين على اعقابهم كما اخبر الله تعالى
انت الذي عليك ان تزيل عن عقلك ركام التخلف وتقليد الآباء والاجداد
(( قل هل ننبئكم بالاخسرين اعمالا الذين ظل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا )

[حدالسيف]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ارسطو طاليس [ مشاهدة المشاركة ]

ماشاء الله ماشاء الله على هذه الخطبة العصماء وهذا الفهم الله يقول( ماينطق عن الهوى) وانت تحصر العصمة فقط من الناس ؟؟؟؟؟؟؟؟ماشاء الله فهمان !!! ألم تعلم ان السنة هي قوله ص وفعله وتقريره ؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!! لقد أسأتم لرسول الله ص وجعلتموه كبقية البشر ؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!! بل ان العصا انفع منه عند اسيادك وقدوتك النواصب !!!!!!!!!! دعك من خطب الجمعة وحاور بالادلة ولاحاجة للتهريج والنصائح والاولى بك يافهمان زمانك أن تأخذ بوصية نبينا الاكرم المعصوم وهو يقول (( تركت فيكم ماان تمسكتم بهما لن تظلوا بعدي ابدا كتاب الله وعترتي اهل بيتي وانهما لن يفترقان حتى يردا علي الحوض ) ستقول نحن نحب اهل البيت هههههههههه هذه اسطوانة قديمة قدم جدك يزيد الذي تتولاه وهو من فعل مافعل بأهل البيت .. او جدك معاوية الذي فعل مافعل ... وباقي اجدادك من الطلقاء والمنقلبين على اعقابهم كما اخبر الله تعالى انت الذي عليك ان تزيل عن عقلك ركام التخلف وتقليد الآباء والاجداد (( قل هل ننبئكم بالاخسرين اعمالا الذين ظل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا )

زميلي المحترم

كنت اعتقد هناك من يقراء ويفهم ولكن هذا لاخلاف فيه

بان للعقول مقاييس !!

اطلب منك اقتباس متى ذكرنا انحصار العصمة في الناس

فقط شرحنا معنا العصمة التي ذكرت بالاية الكريمة

اقراء وافهم هداك الله .

درس سهل اتمنى تدركه

1- العصمة من الناس : تعني التبليغ وطرح الامانه وعدم

الخوف من الناس لان الله عاصمك من شرورهم .

2- العصمة الدعويه : تعني العصمة التي تنهي عن الاخطاء

بالرسالة التي شاء الله بها نبيه تبليغا وبيان .

زميلي المحترم هداك الله

حبنا في ال بيت رسول الله اعتقد يجمعنا ولايفرقنا ولكن

المشكله تقع في حبك المغالي الذي جعلك

اعمى وانت بصير اسمحلي انت لم تفهم ماكتب

وتعتبرني عدو دون عداوه إن كانت المشكله في

معاوية رضي الله عنه والخروج على طاعة امير المؤمنين

بسبب الفتنه هذا قدر الله فمعاويةرضي الله عنه يرى

المطالبه بقتلت عثمان رضي الله عنه اولا الذي كان امير

للمؤمنين قبل خلافة علي رضي الله عنه اي اميرا

للمؤمنين وكلهم تحت امرته وبما فيهم علي رضي الله عنه

وان كان هناك شك في هذا الامر اخبرني وافضني من علمك

الموقر .

زميلي المحترم الغلو يسحب العقل لشرك والعياذ بالله

والايمان بالله لايربطه شريك ابدا بمعنى


الله لن يحاسبنا اذا قلنا رضي الله عنهم جميعا لان الله سبق

عدله فيهم مهما حدث لان علي رضي

الله عنه بشر يخطيء ويصيب ومعاوية ايضا هذا مانعتقده

بعكس ماتغلو انت فيه بان علي رضي

الله عنه معصوم وقسيم العباد من هو بالجنة والنار من

هنا انت تصبح غاية ووسيله لسحب

عقلك لامور يفضلها سادتك للفتن والتسخير الاعمى

ليس نحن الذين نتبع الاوهام والخرافه

هداك الله نحن نرمي بالحذاء كل من يدعي بتحريف

القران ونكفره لانه كلام الله وحجه علينا ولنا حتى

قيام الساعه فمن تجرء بتحريفه لوضع

سطور يكتبها بيديه بانها بترت او يدعي بانها

زائده يسهل عليه التجرء على اصحاب رسول الله وامهات

المؤمنين وتكفيرهم وسستغلال اهل الغلو

بالاستفاده من عقولهم المسحوبه نحن لا نوا فقك ذلك

ونختلف معك بهذا الجانب ولا ننصب

العداء لعلي رضي الله عنه ابدا هذا ما سببه غلوك

وطاعة اسيادك فقط لاغير الذين يامرونك

ماهو دليلك ماهي حجتك باننا نبغض ال بيت رسول الله

ونحن منهم نسبا ودما متى سمعت سنيا

يلعنهم في اي مسجد من مساجد العباد اذكر لي مسجد

واحد يشتم فيه ال بيت رسول الله

اما تاخذك احقادك عن ماجرى بين الصحابة رضي الله عنهم

جميعا من فتن وحروب بين المؤمنين

هذا امر قد تكفل الله بحكمه وعدله استفيق لان الله ذكرهم

بكتابه بالمؤمنين جميعا ً .

اخي المحترم طرحت سؤالا

اين الجواب !!

*هل المعصوم في يومنا هذا بلغ ما وصى به الله


سيد المعصومين بشروطه الثلاثه !!؟

اعجبني فهمك وتمسسك بالاية

وتقول يقول الله ( ماينطق عن الهوى ) واتحداك ان تفهم مامعنى ماينطق عن الهوى

هل النطق هنا لفظي فقط ام عملي في وجوب احكامه وتصرفه واختياره بوحي من الله !!؟

سؤال اعتقد لن تقوى الثبات فيه هداك الله لنرى من منا

اهلا في الحوار المحترم

نسال الله لي ولكم الهداية

حدالسيف

[ارسطو طاليس]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة [size=2

حدالسيف;1218586]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة [size=2

[/size] زميلي المحترم كنت اعتقد هناك من يقراء ويفهم ولكن هذا لاخلاف فيه بان للعقول مقاييس !! اطلب منك اقتباس متى ذكرنا انحصار العصمة في الناس فقط شرحنا معنا العصمة التي ذكرت بالاية الكريمة اقراء وافهم هداك الله . درس سهل اتمنى تدركه 1- العصمة من الناس : تعني التبليغ وطرح الامانه وعدم الخوف من الناس لان الله عاصمك من شرورهم . 2- العصمة الدعويه : تعني العصمة التي تنهي عن الاخطاء بالرسالة التي شاء الله بها نبيه تبليغا وبيان . زميلي المحترم هداك الله حبنا في ال بيت رسول الله اعتقد يجمعنا ولايفرقنا ولكن المشكله تقع في حبك المغالي الذي جعلك اعمى وانت بصير اسمحلي انت لم تفهم ماكتب وتعتبرني عدو دون عداوه إن كانت المشكله في معاوية رضي الله عنه والخروج على طاعة امير المؤمنين بسبب الفتنه هذا قدر الله فمعاويةرضي الله عنه يرى المطالبه بقتلت عثمان رضي الله عنه اولا الذي كان امير للمؤمنين قبل خلافة علي رضي الله عنه اي اميرا للمؤمنين وكلهم تحت امرته وبما فيهم علي رضي الله عنه وان كان هناك شك في هذا الامر اخبرني وافضني من علمك الموقر . زميلي المحترم الغلو يسحب العقل لشرك والعياذ بالله والايمان بالله لايربطه شريك ابدا بمعنى الله لن يحاسبنا اذا قلنا رضي الله عنهم جميعا لان الله سبق عدله فيهم مهما حدث لان علي رضي الله عنه بشر يخطيء ويصيب ومعاوية ايضا هذا مانعتقده بعكس ماتغلو انت فيه بان علي رضي الله عنه معصوم وقسيم العباد من هو بالجنة والنار من هنا انت تصبح غاية ووسيله لسحب عقلك لامور يفضلها سادتك للفتن والتسخير الاعمى ليس نحن الذين نتبع الاوهام والخرافه هداك الله نحن نرمي بالحذاء كل من يدعي بتحريف القران ونكفره لانه كلام الله وحجه علينا ولنا حتى قيام الساعه فمن تجرء بتحريفه لوضع سطور يكتبها بيديه بانها بترت او يدعي بانها زائده يسهل عليه التجرء على اصحاب رسول الله وامهات المؤمنين وتكفيرهم وسستغلال اهل الغلو بالاستفاده من عقولهم المسحوبه نحن لا نوا فقك ذلك ونختلف معك بهذا الجانب ولا ننصب العداء لعلي رضي الله عنه ابدا هذا ما سببه غلوك وطاعة اسيادك فقط لاغير الذين يامرونك ماهو دليلك ماهي حجتك باننا نبغض ال بيت رسول الله ونحن منهم نسبا ودما متى سمعت سنيا يلعنهم في اي مسجد من مساجد العباد اذكر لي مسجد واحد يشتم فيه ال بيت رسول الله اما تاخذك احقادك عن ماجرى بين الصحابة رضي الله عنهم جميعا من فتن وحروب بين المؤمنين هذا امر قد تكفل الله بحكمه وعدله استفيق لان الله ذكرهم بكتابه بالمؤمنين جميعا ً . اخي المحترم طرحت سؤالا اين الجواب !! *هل المعصوم في يومنا هذا بلغ ما وصى به الله سيد المعصومين بشروطه الثلاثه !!؟ اعجبني فهمك وتمسسك بالاية وتقول يقول الله ( ماينطق عن الهوى ) واتحداك ان تفهم مامعنى ماينطق عن الهوى هل النطق هنا لفظي فقط ام عملي في وجوب احكامه وتصرفه واختياره بوحي من الله !!؟ سؤال اعتقد لن تقوى الثبات فيه هداك الله لنرى من منا اهلا في الحوار المحترم نسال الله لي ولكم الهداية حدالسيف

عزيزي الذي أجابك رسول الله ص وقال لك ( انهما لن يفترقااااااااااااااااااااااااااااا) بالعربية هل تٌكذب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أما قولك انك لاتبغض أهل البيت ؟؟!!!!! فهذا من العجب العجاب
فماذا تفهم من الولاء والطاعة لهم
ورسول الله ص يقول لعلي لايحبك الا مؤمن ولايبغضك الا منافق . وانت تتولى مبغضي آل محمد
امامك يزيد يقتل آل محمد ص والالاف من الصحابة الموالين لآل البيت ع وانت تتخذه قدوة
ان تتعبد بأحاديث نقلها أعداء اهل البيت وتقول نحبهم ؟؟؟؟؟
أليس الوقوف مع أعداء محمد وآله هو عين البغض والعداوة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
كيف وحربهم حرب رسول الله ص وبغضهم بغض رسول الله ص ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
مالكم كيف تحكمون ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
يقول رسول الله ص : من اغضب فاطمة اغضبني ومن اغضبني اغضب الله !!!!!! والذي اغضبها هو مولاك وقدوتك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
مالكم كيف تحكمون ...
انت تتولى أعداء اهل البيت شئت ام ابيت ؟؟؟؟؟
وانت بهذا الفكر تنصب العداء لله ولرسوله وللمؤمنين

[عبد محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الحسن والحسين [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم يبدو ان الشيخ العرعور يقلق منامكم ويزعجكم ببرامجه الجريئة ومناظراته أدعوكم الى متابعة برامجه بقلوب مفتوحة واذان صاغية عسى الله أن يكتب لكم الهداية على يديه كما هدى الله على يدية الكثير من الشيعة

من هو العرعور حتى نقيم له وزنا؟

ولكن ما أقلق رقادكم إلا مطارحات السيد الحيدري حفظه الله

الذي فضح علماءكم ومن مصادركم حتى ألقمكم الحجر

لدرجة أن الشيخ تركي السليمان اتصل به يفند معتقدكم الأموي