عندي عدة مسائل انشاء الله توضحها لنا و اكون شاكرلك
اول مسائل عن الصلاة
1في امور الجهر و الاخفات هل هي واجبه ام مستحبه و في اي صلاة تكون الخفات او الجهر
2 تكبيرة الاحرام واجب انها تكون بصوت مسموع او عادي اكبر بصوت غير مسموع
3 قول بسم الله الرحمن الرحيم واجب علي اقولها بصوت مسموع ولا لا
4 بعض المرات اسهى وقت التشهد الاول فلمن فلمن اخلص ن الشهادتين اصلي على النبي اكمل و انا ساهي السلام عليك ايها النبي و رحمة الله و بركاته بعدين اتذكر اني بالتشهد الاول و اقطع و اكمل الصلاة جذي صلاتي صحيحه ولا لازم اعيدها
5 بعض المرات يحوشني الم في ظهري لي درجة ماقدر اركع فالي اسويه ان اثني ركبتي و احاول اركع ليمن راسي يوصل تقريبا عند الركبتي لمن اثني ركبتي الالم يخف و انا اركع فهل يجوز اركع بهل طريقة و انا مثني ركبتي وليست مستقيمه لن يكون فيني هل الم
6 اذا مثلا و انا اقره سورة في الصلاة طوفت اية من غير تعمد و كملة بالسورة بعدين تذكرة اني طوفة ايه شنو اسوي اعيد السورة ولا اعيد من الاية الي طافت و اكمل
الصيام
1مولانا المعروف اذا شخص فطر متعمدا لازم انه يدفع الكفارتين اهي ستين يوم و اطعام ستين مسكين بس اذا كان الشخص ناسي انه الكفاره صيام شهرين و اطعام ستين مسكين و بعد ان فطر عمدا تذكر الكفاره فشنو يقول الشرع بهذي الحاله
2البلغم مولانا يفطر اذا بلعته
اذا ماكان بالفم و بلعته يبطل الصيام ولا لازم اطلع كل بلغم
3في الصيام هل النظر الى النساء من غير شهوه مبطل للصيام سواء متحجبه او غير متحجبه
السؤال الاول : في صلاة الصبح يجب الجهر وفي صلاتي المغرب والعشاء يجب الجهر في الاولين منها , وفي صلاتي الظهر والعصر يجب الاخفات.
السؤال الثاني : ليس شرطا ان تكون بصوت مرتفع وانما يكفي النطق بها
السؤال الثالث : يُستحب قول البسملة بصوت أعلى من السورة في الصلاة الجهرية والاخفاتية
السؤال الرابع : لا يجب عليك قطع الصلاة وانما اذا حصلت مثل هذه الحالة عليك القيام واكمال الصلاة وبعدها تأتي بسجدتي السهو
السؤال الخامس :لا يجوز ثني الركبة وانما اجعل اطراف اصابعك تصل الى ركبتك وهو كاف في الركوع وليس واجبا عليك ايصال رأسك الى مستوى الركبة
السؤال السادس : اذا تذكرت الاية وانت في محلها اي انك نسيت اية من سورة الفاتحة وانت لاتزال قائما للقراءة وكنت تعلم انك نسيت الاية ولست شاكا فعليك اعادة السورة
اسئلة الصوم :
السؤال الاول : يبقى الحكم كما هو عليه ولكن ليس جمعيا بل مخيرا اما اطعام ستين مسكينا او صيام شهرين متتابعين والكفارة الجمعية لمن يفطر على حرام
السؤال الثاني : اذا لم يصل الى فضاء الفم فابتلاعه ليس مفطرا