[محمد علي الديوان]

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على محمد واله الطيبين الطاهرين ...
وبعد ...
يعني غريبة من المتداخل الوهابي عندما تطرح له الادلة التي تثبت ان العرعور ليس بعالم ورغم ذلك يصر وبجهل كبيرعلى ان العرور قد رد على شبهات الشيعة ...والغريب ان السيد كمال الحيدري قد فند مذهب الوهابية من الاساس وهو ابن تيمية ... ولم نرى العرعور يرد عليه ولو بكلمة واحدة ...بل على العكس من ذلك هو يهرج ويكثر الكلام والسب بدون اي دليل علمي ...
اما بالنسبة لمقاطع اليوتويب او المقاطع التي تبث هنا وهناك لمقتطفات من بعض الكلام فهذه ليست بدليل فهو لمن المضحك المبكي ...لانه يظهر مدى الافلاس الذي وصل اليه هؤلاء الوهابي ...لانه من المضحك حقا ان يحاول البعض ابطال مذهب قد مضى عليه اكثر من 1400سنة ...بمقطع يوتيوب ..بينما يستدل علماء الامامية بكتب الصحاح الموجودة لدى المخالفين ..لاثبان صحة معتقداتهم ورغم ذلك نجد الانكارمن الوهابية لهذه الصحاح او لما جاء فيها ...
واليك بعض الامثلة البسيطة على عقائدكم وماترونه في الاسلام والرسول ...
جاء في كتاب الطهارة في صحيح مسلم تحت باب خصال الفطرة ...ما يلي :

687 - حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ الْحَنَفِيُّ، حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ، حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، - وَهُوَ عَمُّ إِسْحَاقَ - قَالَ بَيْنَمَا نَحْنُ فِي الْمَسْجِدِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذْ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ فَقَامَ يبول ولُ فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَهْ مَهْ ‏.‏ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لاَ تُزْرِمُوهُ دَعُوهُ ‏"‏ ‏.‏ فَتَرَكُوهُ حَتَّى بَالَ ‏.‏ ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم دَعَاهُ فَقَالَ لَهُ ‏"‏ إِنَّ هَذِهِ الْمَسَاجِدَ لاَ تَصْلُحُ لِشَىْءٍ مِنْ هَذَا الْبَوْلِ وَلاَ الْقَذَرِ إِنَّمَا هِيَ لِذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَالصَّلاَةِ وَقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ ‏"‏ ‏.‏ أَوْ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ قَالَ فَأَمَرَ رَجُلاً مِنَ الْقَوْمِ فَجَاءَ بِدَلْوٍ مِنْ مَاءٍ فَشَنَّهُ عَلَيْهِ ‏.‏

يعني اصحاب النبي اردوا ان يمنعو الرجل من البول في المسجد ..ولكن رسول الله رفض وجعله يكمل تبوله في المسجد ....؟؟؟؟؟؟ّّّّ!!!!!!!
وهذا غيض من فيض ...يعني هذا الحديث كمثال فقط وما خفي كان اعظم ....

وانا هنا اريد ان اوجه سؤالا واحدا فقط للمتحاور الوهابي ...
وهو ...ما هو تفسير الاية التالية ...من وجهة نظر الوهابية ...
بسم الله الرحمن الرحيم
يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس ان الله لايهدي القوم الكافرين
صدق الله العلي العظيم

[حدالسيف]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد علي الديوان [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على محمد واله الطيبين الطاهرين ... وبعد ... يعني غريبة من المتداخل الوهابي عندما تطرح له الادلة التي تثبت ان العرعور ليس بعالم ورغم ذلك يصر وبجهل كبيرعلى ان العرور قد رد على شبهات الشيعة ...والغريب ان السيد كمال الحيدري قد فند مذهب الوهابية من الاساس وهو ابن تيمية ... ولم نرى العرعور يرد عليه ولو بكلمة واحدة ...بل على العكس من ذلك هو يهرج ويكثر الكلام والسب بدون اي دليل علمي ... اما بالنسبة لمقاطع اليوتويب او المقاطع التي تبث هنا وهناك لمقتطفات من بعض الكلام فهذه ليست بدليل فهو لمن المضحك المبكي ...لانه يظهر مدى الافلاس الذي وصل اليه هؤلاء الوهابي ...لانه من المضحك حقا ان يحاول البعض ابطال مذهب قد مضى عليه اكثر من 1400سنة ...بمقطع يوتيوب ..بينما يستدل علماء الامامية بكتب الصحاح الموجودة لدى المخالفين ..لاثبان صحة معتقداتهم ورغم ذلك نجد الانكارمن الوهابية لهذه الصحاح او لما جاء فيها ... واليك بعض الامثلة البسيطة على عقائدكم وماترونه في الاسلام والرسول ... جاء في كتاب الطهارة في صحيح مسلم تحت باب خصال الفطرة ...ما يلي : 687 - حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ الْحَنَفِيُّ، حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ، حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، - وَهُوَ عَمُّ إِسْحَاقَ - قَالَ بَيْنَمَا نَحْنُ فِي الْمَسْجِدِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذْ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ فَقَامَ يَبُولُ فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَهْ مَهْ ‏.‏ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لاَ تُزْرِمُوهُ دَعُوهُ ‏"‏ ‏.‏ فَتَرَكُوهُ حَتَّى بَالَ ‏.‏ ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم دَعَاهُ فَقَالَ لَهُ ‏"‏ إِنَّ هَذِهِ الْمَسَاجِدَ لاَ تَصْلُحُ لِشَىْءٍ مِنْ هَذَا الْبَوْلِ وَلاَ الْقَذَرِ إِنَّمَا هِيَ لِذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَالصَّلاَةِ وَقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ ‏"‏ ‏.‏ أَوْ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ قَالَ فَأَمَرَ رَجُلاً مِنَ الْقَوْمِ فَجَاءَ بِدَلْوٍ مِنْ مَاءٍ فَشَنَّهُ عَلَيْهِ ‏.‏ يعني اصحاب النبي اردوا ان يمنعو الرجل من البول في المسجد ..ولكن رسول الله رفض وجعله يكمل تبوله في المسجد ....؟؟؟؟؟؟ّّّّ!!!!!!! وهذا غيض من فيض ...يعني هذا الحديث كمثال فقط وما خفي كان اعظم .... وانا هنا اريد ان اوجه سؤالا واحدا فقط للمتحاور الوهابي ... وهو ...ما هو تفسير الاية التالية ...من وجهة نظر الوهابية ... بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس ان الله لايهدي القوم الكافرين صدق الله العلي العظيم

زميلي المحترم
المقاطع دليل واضح بالصوت والصوره اما بالنسبة لسيدكم السيد كمال الحيدري
عليه قبول الحوار اولا حتى يحقق الهدف المطلوب لاننا جميعا هذا مطلبنا لا ان يجلس
في محطة دون جلوس مخالف له بالحوار عليه اثبات الحجه على مخالفيه بالحوار وجها لوجه
هذا مانعتقده فالسيد كمال الحيدري المحترم قد يكون صاحب حجه فعليه قبول الحوار اولا لاننا
نعلم جميعكم مقلدين لهذا ولذاك وكل سيد يخلق في مقلديه شبهات على الاطراف الاخرى ويدعم الغيبوبه لكم لانكم لاتجدون محاور مخالف له فكيف يتحقق لك ماهو الحق دون محاور يخالفه ويصد شبهاته هذه هي ابسط المفاهيم زميلي الفاضل شيخنا الفاضل العرعور يرد عليه في ماذا
هل اعلن التحدي للحوار او هل قبل الحوار عن طريق القناة التي تستضيفه لم نجد صوتا
في هذا الامر كل مافي المساله السيد كمال الحيدري لايختلف عن المقاطع التي تراها بالصوت والصوره فكثير منهم يخاطب مقلديه فقط لاغير ليحقق مكاسبه الشخصية فقط دون الخروج عن هذا الاطار في فتح قنوات لاثبات الحجه لمخالفيه وجها لوجه وهنا هو الفيصل والحكم لايجاد الحق
هذا مانراه نحن ولكم احترام ماتعتقدون
نسال الله لي ولكم الهداية

حدالسيف

[الزلزال العلوي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حدالسيف [ مشاهدة المشاركة ]

زميلي المحترم المقاطع دليل واضح بالصوت والصوره اما بالنسبة لسيدكم السيد كمال الحيدري عليه قبول الحوار اولا حتى يحقق الهدف المطلوب لاننا جميعا هذا مطلبنا لا ان يجلس في محطة دون جلوس مخالف له بالحوار عليه اثبات الحجه على مخالفيه بالحوار وجها لوجه هذا مانعتقده فالسيد كمال الحيدري المحترم قد يكون صاحب حجه فعليه قبول الحوار اولا لاننا نعلم جميعكم مقلدين لهذا ولذاك وكل سيد يخلق في مقلديه شبهات على الاطراف الاخرى ويدعم الغيبوبه لكم لانكم لاتجدون محاور مخالف له فكيف يتحقق لك ماهو الحق دون محاور يخالفه ويصد شبهاته هذه هي ابسط المفاهيم زميلي الفاضل شيخنا الفاضل العرعور يرد عليه في ماذا هل اعلن التحدي للحوار او هل قبل الحوار عن طريق القناة التي تستضيفه لم نجد صوتا في هذا الامر كل مافي المساله السيد كمال الحيدري لايختلف عن المقاطع التي تراها بالصوت والصوره فكثير منهم يخاطب مقلديه فقط لاغير ليحقق مكاسبه الشخصية فقط دون الخروج عن هذا الاطار في فتح قنوات لاثبات الحجه لمخالفيه وجها لوجه وهنا هو الفيصل والحكم لايجاد الحق هذا مانراه نحن ولكم احترام ماتعتقدون نسال الله لي ولكم الهداية حدالسيف

يا محترم من ردك هذا لا استغرب ابدا كبف صنع التاريخ من الجلف الارعن عمر بطلا
فهاهو الكذاب العرعور عيني عينك يكذب وتقولون عنه الشيخ الجليل
والسيد كمال الحيدري نسف معتقداتكم بالكامل فلا حاجة ان يجلس احد امامه
افعلوا مثما يفعل صغار الشيعة مع العرور
اظهروا كذب السيد باتصال واحد (وقد عرض لكم جائزة عشرة مليون ريال)
كما فعل الاخ مع الطرطور
http://www.youtube.com/watch?v=FF-BE...eature=related
فهل تعتقد اننا نتنازل لنحاور امثال هؤلاء الشرذمة

[محمد علي الديوان]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حدالسيف [ مشاهدة المشاركة ]

زميلي المحترم المقاطع دليل واضح بالصوت والصوره اما بالنسبة لسيدكم السيد كمال الحيدري عليه قبول الحوار اولا حتى يحقق الهدف المطلوب لاننا جميعا هذا مطلبنا لا ان يجلس في محطة دون جلوس مخالف له بالحوار عليه اثبات الحجه على مخالفيه بالحوار وجها لوجه هذا مانعتقده فالسيد كمال الحيدري المحترم قد يكون صاحب حجه فعليه قبول الحوار اولا لاننا نعلم جميعكم مقلدين لهذا ولذاك وكل سيد يخلق في مقلديه شبهات على الاطراف الاخرى ويدعم الغيبوبه لكم لانكم لاتجدون محاور مخالف له فكيف يتحقق لك ماهو الحق دون محاور يخالفه ويصد شبهاته هذه هي ابسط المفاهيم زميلي الفاضل شيخنا الفاضل العرعور يرد عليه في ماذا هل اعلن التحدي للحوار او هل قبل الحوار عن طريق القناة التي تستضيفه لم نجد صوتا في هذا الامر كل مافي المساله السيد كمال الحيدري لايختلف عن المقاطع التي تراها بالصوت والصوره فكثير منهم يخاطب مقلديه فقط لاغير ليحقق مكاسبه الشخصية فقط دون الخروج عن هذا الاطار في فتح قنوات لاثبات الحجه لمخالفيه وجها لوجه وهنا هو الفيصل والحكم لايجاد الحق هذا مانراه نحن ولكم احترام ماتعتقدون نسال الله لي ولكم الهداية حدالسيف

اولا ...لم تجبني على تفسير الاية المذكورة حسب وجهة نظر مشايخكم ..وتهربت من الرد ...
ثانيا ..لم تجبني ايضا على تفسير الحديث الذي ذكرته لك وايضا تهربت وكالعادة ...
ثالثا ...حقيقة انا والله لا اعرف هل اضحك ام ابكي ...يا عمي يا ناس هل ان مقاطع الفديو او اليوتيوب يصح ان يستدل بها في القضايا الفقهية او العاقئدية او الاصولية لهذا المذهب او ذاك ..ومن كل من هب ودب ...مالكم كيف تحكمون ...اخي هذا دين ..فيه فقه واصول ومبانئ عقائدية وليس مقاطع فديو ويوتيوب ...مقتطعة ومفبركة وبشكل يثير الاسى الى حالة الافلاس التي وصلت اليه القنوات الوهابية ...واذا كنت تعتقد بان الفديو دليل علمي لاثبات متبنيات فقهية واصولية فعلى الدنيا السلام ...
رابعا ..السيد في اكثر من مرة اكد في اكثر من مناسبة وفي اكثر من مقال انه على استعداد على مناظرة علماء الوهابية ...يعني علمائهم المعتبرين وامام الملأ .وليس ....الطرطور البعرور المهرج وامثاله ...واكد في اكثر من مرة ان للمحاورة او المناظرة سمها ما شئت اصول وشروط ..يبنغي ان تتوفر حتى تكون هناك ثمرة لهذه المناظرة المطلوبة ... وليس صياح وعياط وبدون اي فائدة ...ثم يا سيدي اين علمائك الان في الرد ..السيد الحيدري له عدة اساببع من قبل رمضان وهو يفند مبانيكم الاصولية ويعري نظرياتكم في التوحيد ومن كتب شيخكم ابن تيمية ...ولم نسمع او نقرأ ان احدا من مشايخك قد رد عليه باي شيء ...بل على العكس مشايخك سيدهم ابن تيمية يعرى وتفند نظرياته ...وهم سكوت خرس ... فحاول ان تجد اولا رد على ادلة السيد الحيدري ومن قم تعال وطالب منه ان يحضر مناظرة تلفزيونية ....
خامسا ...قضية التقليد لهذا المجتهد او ذاك هي من صميم عقائد الشيعة الامامية ...وانت لاتعرف ما هي عقائد الشيعة الامامية فخليك بعيد عنها احسن الك ...
بقيت ملاحظة مهمة جدا ...وهي ان العلماء المتجهدين والذين لديهم مقلدين( بضم الميم وكسر اللام) يعدون على الاصابع وحتى السيد الحيدري فانه ليس مرجع تقليد ..وعليك ان تفرق في هذا الامر ...ومرة اخرى عليك ان لاتتكلم في امر لاتعرف عنه اي شيء ...اذا تريد ان تناقش في عقائد الشيعة الامامية او الاجتهاد عليك اولا ان تقرأ كتبهم المعتبرة ثم تاتي وتناقش ...لا ان تتكلم رجما بالغيب......اقرأ ..وطالع ...ولاتصدق كل مايقال لك من مشايخك...
والسلام...