[YASSER-SYR]

السلام عليكم و رحمة الله
أحتاج من أخ من الأخوة الشيعة المطلع أن يسرد علينا أعمال و صفات المهدي المنتظر بعد ظهروره
و قانون معرفته .......
و عندي عدة أسألة جزاكم الله خير :

1-عندما سيأتي مهديكم المنتظر هل سيأت بقرآن جديد ؟
أم نفسه هذا القرآن لكن بقرآة آخرى(قرآة أهل البيت)......أم أن هذا القرآن ناقص و سيأتي ليكمله ؟

2-أين هو المهدي الأن ؟ في السرداب ؟ أم في السماء رفع كما رفع سيدنا عيسى ؟ أم لم يولد بعد ؟

3-نحن أهل السنة نعلم أن عندكم 12 إمام و 12 مهدي !
ما ترتيب هذا المهدي المنتظر ؟
ما الفرق بين الإمام و بين المهدي ؟
متى كان آخر إمام أو مهدي ظهر ؟

4-أنتم تقولون أن في كل زمان من هذا العالم يجب أن يكون له إمام و صاحب له
و يوم القيامة سوف يدعى كل قوم بإمامهم ! لكن الإمام المكذور بالقرآن غير الذي أنتم تقصدونه
لكن إذا سلمنا جدلا أنه هو نفسه و على مقولتكم (من لم يعرف إمام زمانه مات ميتت الجاهلية)
أين هو إمام زماننا ؟
ماذا يفعل جدي الذي مات من 10 سنين ......فلم يجد إمام يبايعه ؟!:confused:
هل جدي مات ميتت الجاهلية ؟


5-لماذا لم يذكر الأئمة 12 و المهدين 12بالقرآن ؟
و حسب معرفتي أني يجب أن ؤمن بهم شخصيا ولا يصح للإمامة غيرهم
و إن كذبت إمامة واحد منهم خرجت من دائرة الإيمان (صرت منافق) لكن أبقى على الإسلام
هل صحيح كلامي ؟

و الله أنا ما أستهزء ....لكن هذه أسألة منطقية تراود الذهن
أرجو الإجابة عليها و شكرا

[عبد محمد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخ yasser-syr

كثير من معلوماتك إفتراءات لا تمت إلى الشيعة الإثناعشرية بصلة

صححها أولا ثم نجيبك بعدها

[المعلى]

بسمه تعالى

(( لم التفت إلى رد الاخ الكريم عبد محمد الا بعد ان كتبت ردي ،، ولكم الحق ان تحذفوا ردي ))


قال المخالف :

اقتباس :

1-عندما سيأتي مهديكم المنتظر هل سيأت بقرآن جديد ؟ أم نفسه هذا القرآن لكن بقرآة آخرى(قرآة أهل البيت)......أم أن هذا القرآن ناقص و سيأتي ليكمله ؟

رد من ردود الشيخ علي آل محسن على هذا الاشكال :

فجوابه أنا لا نمنع أن يخرج الإمام المهدي عليه السلام بقرآن مرتب على حسب النزول، أو مشتمل على تقديم المنسوخ على الناسخ، كما روى ذلك أهل السنة عن أمير المؤمنين عليه السلام.
فقد أخرج ابن سعد في الطبقات 2/338، وابن أبي داود في كتاب المصاحف: 16، وغيرهما عن محمد بن سيرين، قال: لمَّا توفي النبي صلى الله عليه وسلم أبطأ عليٌّ عن بيعة أبي بكر، فلقيه أبو بكر فقال: أكرهت إمارتي؟ فقال: لا، ولكن آليت أن لا أرتدي بردائي إلا إلى الصلاة حتى أجمع القرآن. فزعموا أنه كتبه على تنزيله. فقال محمد: لو أصيب ذلك الكتاب كان فيه العلم. (راجع تاريخ الخلفاء: 173، الإتقان في علوم القرآن 1/127، حلية الأولياء 1/67).
وقال السيوطي: وأخرجه ابن أشته في المصاحف من وجه آخر عن ابن سيرين، وفيه أنه [يعني عليًّا عليه السلام] كتَب في مصحفه الناسخ والمنسوخ، وأن ابن سيرين قال: تطلَّبتُ ذلك الكتاب، وكتبتُ فيه إلى المدينة فلم أقدر عليه. (الإتقان في علوم القرآن 1/127).
أو أن الإمام المهدي عليه السلام سيأتي بالتفسير الصحيح للقرآن الكريم، ليدفع عنه تفسير الجاهلين والمشوشين والمغرضين، ويبين ما أراده الله تعالى، فيتراءى للناس كأنه كتاب جديد.

قال المخالف :

اقتباس :

2-أين هو المهدي الأن ؟ في السرداب ؟ أم في السماء رفع كما رفع سيدنا عيسى ؟ أم لم يولد بعد ؟

اقتباس :

الامام المهدي عجل الله فرجه لايعلم مكانه الا الله عز وجل ،، فإن من المشهور ان الامام يحضر عرفة وغيرها من شؤون المسلمين ولكن لا احد يعرفه ،، واما عن قضية السرداب التي ازعجنا بها الوهابية فانها اسخف من ان يرد عليها ،، وهو لم يرفع إلى السماء كما تقول ،، واما عن ولادته فاننا نقول بأنه مولود وهذا ليس خافياً على احد ،، ولعل من هم من علمائكم الذين ايضاً يقرون بولادته

قال المخالف:

اقتباس :

3-نحن أهل السنة نعلم أن عندكم 12 إمام و 12 مهدي !

اقتباس :

ما ترتيب هذا المهدي المنتظر ؟ ما الفرق بين الإمام و بين المهدي ؟ متى كان آخر إمام أو مهدي ظهر ؟

نعم عندنا 12 امام او خليفة ولو اردت ان تقول عنهم ( مهدي ) فأيضا يصح عليهم ذلك فكلهم يهدون إلى الحق وانما اشتهر بها الامام محمد بن الحسن العسكري عجل الله فرجه ،، والمهدي هو امام فلا يوجد هناك فرق اصلا .. فهذه النقطة لاتحتاج إلى توضيح فتوضيح الواضحات صعب ،، آخر امام كان يتعامل مع الناس بصفة مباشرة هو الامام العسكري عليه السلام والد الامام المهدي ( محمد ابن الحسن العسكري ) وكان منذ مايقرب 1100 سنة .. وان الاشكال الاحق المتوقع والمكرر منكم انه سوف تسأل كيف لشخص ان يعيش 1100 سنة فأقول لك ان هذا الاشكال مدفوع والرد انه النبي نوح عليه السلام عاش ما يقارب 950 سنة هذا لانعلم زمن الدعوة فقط ام عمره ،، وهناك الخضر عليه السلام الذي كان على زمن موسى عليه السلام موجود وفي زمن نبينا عليه افضل الصلاة والسلام كان ايضا موجود وهذه المدة تفوق 1100 سنة

اقتباس :

4-أنتم تقولون أن في كل زمان من هذا العالم يجب أن يكون له إمام و صاحب له

اقتباس :

و يوم القيامة سوف يدعى كل قوم بإمامهم ! لكن الإمام المكذور بالقرآن غير الذي أنتم تقصدونه لكن إذا سلمنا جدلا أنه هو نفسه و على مقولتكم (من لم يعرف إمام زمانه مات ميتت الجاهلية) أين هو إمام زماننا ؟ ماذا يفعل جدي الذي مات من 10 سنين ......فلم يجد إمام يبايعه ؟!:confused: هل جدي مات ميتت الجاهلية ؟

حكمه عند الله ،، فأنا جدي مات ولم يؤمن بعدالة الصحابة

فماذا حكمه
ياعزيزي اذا كنت تريد النقاش العلمي فحياك ،، اما ان جدك لم يقرأ كتبكم ولم يقرأ هذا الحديث الذي هو موجود ايضاً في كتبكم بصيغ مختلفة فهذا شأنه

اقتباس :

5-لماذا لم يذكر الأئمة 12 و المهدين 12بالقرآن ؟

اقتباس :

و حسب معرفتي أني يجب أن ؤمن بهم شخصيا ولا يصح للإمامة غيرهم و إن كذبت إمامة واحد منهم خرجت من دائرة الإيمان (صرت منافق) لكن أبقى على الإسلام هل صحيح كلامي ؟

ذكرت الصلاة في القرآن ولم تذكر عدد ركعاتها ،، ولا عدد الصلوات في اليوم الواحد ،، والحال ان الصلاة عمود الدين فإن صحت صح ما سواها وان ردت رد ما سواها ،، فماذا افعل ،، اتمنى منك ان تنجدني

الم تقرأ كتبكم التي تقول بأن من بعدي النبي صلى الله عليه واله اثنا عشر رجلا او في صيغة اخرى خليفة او في صيغة اخرى اميرا فإذا ليس شرطاً ان تذكر كل التفاصيل في القرآن لكي تؤمن بها
الايمان بالائمة هي من شروط المذهب كما يقرر اكثر علمائنا ان لم يكن كلهم ،، فإن عدم الايمان بهم لايحكم بكفر المخالف

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

-عندما سيأتي مهديكم المنتظر هل سيأت بقرآن جديد ؟ أم نفسه هذا القرآن لكن بقرآة آخرى(قرآة أهل البيت)......أم أن هذا القرآن ناقص و سيأتي ليكمله

بل نفس القران ولكن بالترتيب الذي انزل على صدر الرسول الاعظم محمد صلى الله عليه واله وسلم لانك تعرف بان القران اليوم مثلما تقول كتبك جمع بترتيب الصحابه
صحيح البخاري - فضائل القرآن - تأليف القرآن - رقم الحديث : ( 4609 )



- ‏حدثنا ‏ ‏إبراهيم بن موسى ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏هشام بن يوسف ‏ ‏أن ‏ ‏إبن جريج ‏ ‏أخبرهم قال وأخبرني ‏ ‏يوسف بن ماهك ‏ ‏قال ‏ ‏إني عند ‏ ‏عائشة أم المؤمنين ‏ ‏( ر ) ‏ ‏إذ جاءها عراقي فقال أي الكفن خير قالت ويحك وما يضرك قال يا أم المؤمنين أريني مصحفك قالت لم قال لعلي أولف القرآن عليه فإنه يقرأ غير مؤلف قالت وما يضرك أيه قرأت قبل ‏ ‏إنما نزل أول ما نزل منه سورة من ‏ ‏المفصل ‏ ‏فيها ذكر الجنة والنار حتى إذا ‏ ‏ثاب ‏ ‏الناس إلى الإسلام نزل الحلال والحرام ولو نزل أول شيء لا تشربوا الخمر لقالوا لا ندع الخمر أبدا ولو نزل لا تزنوا لقالوا لا ندع الزنا أبدا لقد نزل ‏ ‏بمكة ‏ ‏على ‏ ‏محمد ‏ (ص) ‏ ‏وإني لجارية ألعب ‏ ‏بل الساعة موعدهم والساعة أدهى وأمر ‏ ‏وما نزلت سورة ‏ ‏البقرة ‏ ‏والنساء ‏ ‏إلا وأنا عنده قال فأخرجت له المصحف فأملت عليه آي السور.



الرابط:

http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=4609&doc=0

صحيح مسلم - صلاة المسافرين - إستحباب تطويل القراءة .... - رقم الحديث : ( 1291 )



‏- استحباب تطويل القراءة في صلاة الليل صلاة المسافرين وقصرها صحيح مسلم ‏ ‏و حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الله بن نمير ‏ ‏وأبو معاوية ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثنا ‏ ‏زهير بن حرب ‏ ‏وإسحق بن إبراهيم ‏ ‏جميعا ‏ ‏عن ‏ ‏جرير ‏ ‏كلهم ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثنا ‏ ‏إبن نمير ‏ ‏واللفظ له ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏الأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏سعد بن عبيدة ‏ ‏عن ‏ ‏المستورد بن الأحنف ‏ ‏عن ‏ ‏صلة بن زفر ‏ ‏عن ‏ ‏حذيفة ‏ ‏قال ‏ ‏صليت مع النبي ‏ (ص) ‏ ‏ذات ليلة فافتتح ‏ ‏البقرة ‏ ‏فقلت يركع عند المائة ثم مضى فقلت ‏ ‏يصلي بها في ركعة فمضى فقلت يركع بها ثم افتتح ‏ ‏النساء ‏ ‏فقرأها ثم افتتح ‏ ‏آل ‏ ‏عمران ‏ ‏فقرأها يقرأ ‏ ‏مترسلا ‏ ‏إذا مر بآية فيها تسبيح سبح وإذا مر بسؤال سأل وإذا مر بتعوذ تعوذ ثم ركع فجعل يقول ‏ ‏سبحان ‏ ‏ربي العظيم فكان ركوعه نحوا من قيامه ثم قال سمع الله لمن حمده ثم قام طويلا قريبا مما ركع ثم سجد فقال سبحان ‏ ‏ربي الأعلى فكان سجوده قريبا من قيامه ‏ ‏قال ‏ ‏وفي حديث ‏ ‏جرير ‏ ‏من الزيادة فقال سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد.



شرح مسلم للنووي



‏وقوله : ( ثم افتتح النساء فقرأها ثم افتتح آل عمران )


‏- قال القاضي عياض : فيه دليل لمن يقول أن ترتيب السور اجتهاد من المسلمين حين كتبوا المصحف , وإنه لم يكن ذلك من ترتيب النبي (ص) بل وكله إلى أمته بعده .



- قال : وهذا قول مالك وجمهور العلماء , واختاره القاضي أبو بكر الباقلاني , قال إبن الباقلاني : هو أصح القولين مع احتمالهما قال : والذي نقوله : إن ترتيب السور ليس بواجب في الكتابة ولا في الصلاة ولا في الدرس ولا في التلقين والتعليم , وأنه لم يكن من النبي (ص) في ذلك نص , ولا حد تحرم مخالفته , ولذلك إختلف ترتيب المصاحف قبل مصحف عثمان قال : واستجاز النبي (ص) والأمة بعده في جميع الأعصار ترك ترتيب السور في الصلاة والدرس والتلقين .



الرابط:

http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=1291&doc=1

وانت كذلك تعلم ان القران الكريم هو نفس القران ليس فيه لا زياده ولا نقصيه وهو الثقل الاكبر الذي امرنا رسول الله بالتمسك به مع اهل البيت صلوات الله عليهم

اقتباس :

-أين هو المهدي الأن ؟ في السرداب ؟ أم في السماء رفع كما رفع سيدنا عيسى ؟ أم لم يولد بعد ؟

حي غائب عن الانظار مثلما هو الخضر عليه السلام غائب عن الانظار واما السرداب فهو دخله حينما حاصر جيش المتوكل دار الامام العسكري صلوات الله عليه ومن بعدها خرج مثلما رسول الله دخل الغار حينما جائوا المشركين في اثره ثم خرج منه ....

اقتباس :

-نحن أهل السنة نعلم أن عندكم 12 إمام و 12 مهدي ! ما ترتيب هذا المهدي المنتظر ؟ ما الفرق بين الإمام و بين المهدي ؟ متى كان آخر إمام أو مهدي ظهر ؟

لا يا عزيزي عندنا 12 أمام و14 معصوم فقط واما 12 مهدي فهم نفسهم الائمة صلوات الله وسلامه عليهم فبهم تهتدي الناس واما التيار اليهودي الذي يدعي انه زعيمه - احمد بن كاطع- هو ابن الامام المهدي فهولاء ناس كذابين وليسوا منا ....

اقتباس :

-أنتم تقولون أن في كل زمان من هذا العالم يجب أن يكون له إمام و صاحب له و يوم القيامة سوف يدعى كل قوم بإمامهم ! لكن الإمام المكذور بالقرآن غير الذي أنتم تقصدونه لكن إذا سلمنا جدلا أنه هو نفسه و على مقولتكم (من لم يعرف إمام زمانه مات ميتت الجاهلية) أين هو إمام زماننا ؟

امام زماننا موجود لكنه غائب بامر الله ..... وهذا امتحان لنا حتى يمحص الله الحق ويفوز المؤمن ويخسر المعاند والشقي .
واانا بمقابل اسالك واقول انتم تقولون بان امامكم هو رسول الله فهل رايتم رسول الله الجواب معروف ..
ولسنا نحن من قلنا ان الارض لا تخلو من امام بل هو رسول الله
إبن كثير - البداية والنهاية - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 228 )

- وكذا رواه النسائي ، عن أبي داود الحراني ، عن أبي نعيم الفضل بن دكين ، عن عبد الملك بن أبي غنية بإسناده نحوه . وهذا إسناد جيد قوي رجاله كلهم ثقات . وقد روى النسائي في سننه : عن محمد بن المثنى ، عن يحيى بن حماد ، عن أبي معاوية عن الاعمش عن حبيب بن أبي ثابت ، عن أبي الطفيل ، عن زيد بن أرقم . قال : لما رجع رسول الله من حجة الوداع ونزل غدير خم أمر بدوحات فقممن ثم قال : كأني قد دعيت فأجبت ، إني قد تركت فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي ، فانظروا كيف تخلفوني فيهما ، فإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض ، ثم قال : الله مولاي وأنا ولي كل مؤمن ، ثم أخذ بيد علي فقال : من كنت مولاه فهذا وليه ، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فقلت لزيد سمعته من رسول الله (ص) فقال ما كان في الدوحات أحد إلا رآه بعينيه وسمعه بأذنيه . تفرد به النسائي من هذا الوجه ، قال شيخنا أبو عبد الله الذهبي وهذا حديث صحيح .
http://www.al-eman.com/Islamlib/view...&SW=بدوحات#SR1
وبما ان القران هو الى قيام يوم الدين فلا بد بمتقضى قول رسول الله ان يكون الثقل الثاني معه وركز على قول النبي لا يفترقان ابدا

اقتباس :

ماذا يفعل جدي الذي مات من 10 سنين ......فلم يجد إمام يبايعه ؟! هل جدي مات ميتت الجاهلية ؟

وهل يعتقد الزميل الذي يناقشنا بان الامام المهدي قد ولد قبل يومين ؟!! او من بعد ما توفى جدك ؟!

اقتباس :

-لماذا لم يذكر الأئمة 12 و المهدين 12بالقرآن ؟ و حسب معرفتي أني يجب أن ؤمن بهم شخصيا ولا يصح للإمامة غيرهم و إن كذبت إمامة واحد منهم خرجت من دائرة الإيمان (صرت منافق) لكن أبقى على الإسلام هل صحيح كلامي ؟

قد ذكروا ولكن ليس بالنص الصريح مثلما الصلاه لم تذكر كيفيتها ولا عدد ركعاتها واخذناها من السنه الامر كذلك
واما اذ كنت تعرف الامامه ثم تحجدها فانت كافر وهذا ما نص عليه شيخنا محمد بن محمد

والسلام عليكم

[النجف الاشرف]

مكـــــــــــــــــرر

[أبو مسلم الخراساني]

هلا YASSER-SYR
انت كان مشارك المنتدى امام علي (ع) وتم طردك بسخرية والأستهزاء امام المهدي ع

[أبو مسلم الخراساني]

انظر هذا رابطة كيف تم طردك
http://www.shiaali.com/vb/showthread...=13590&page=11

[YASSER-SYR]

اقتباس :

بل نفس القران ولكن بالترتيب الذي انزل على صدر الرسول الاعظم محمد صلى الله عليه واله وسلم لانك تعرف بان القران اليوم مثلما تقول كتبك جمع بترتيب الصحابه

أفهم من كلامك أن القرآن في يومنا هذا ملخبط ؟؟!

اقتباس :

حي غائب عن الانظار مثلما هو الخضر عليه السلام غائب عن الانظار واما السرداب فهو دخله حينما حاصر جيش المتوكل دار الامام العسكري صلوات الله عليه ومن بعدها خرج مثلما رسول الله دخل الغار حينما جائوا المشركين في اثره ثم خرج منه ....

اقتباس :

امام زماننا موجود لكنه غائب بامر الله ..... وهذا امتحان لنا حتى يمحص الله الحق ويفوز المؤمن ويخسر المعاند والشقي .

أخي الكريم هنالك فرق كبير بين الخضر و بين مهديكم
و هنالك أيضا فرق بين رسول الله و مهديكم
و سوف أتطرق إلى الفرق بينه و بين رسول الله ..
رسول الله ترك لنا معجزة عظيمة و هي باقية إلى يومنا هذا هو القرآن الكريم
و إذا نظرنا إلى القرآن نرى فيه معجزات كثيرة منها أنه فيه مكتوب حادثة شق القمر
و الأن حتى أستطاع البشر الصعود إلى القمر حتى رأو أثر الإنشقاق (حسب معلوماتي)
لذلك هنالك ألدة دامغة على صحة القرآن و أنه من عند الله لأنه من المستحيل أن شخص من
1400 سنة يكتب هذه الأمور التي نحن إلى الأن حتى اكتشفناها
و وجدنا آية بالقرآن تأمرنا بالإيمان بالأمور التي لا نرها و هي الآية الكريمة
((آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه و المؤمنون كل آمن بملائكته و كتبه و رسله
لا نفرق بين أحد من رسله قالوا سمعنا و أطعنا))
لاحظ أنه طلب منا الإيمان بالملائكة و لم نرهم و طلب الإيمان بالرسل و لم نرهم
لكن لم يطلب الإيمان بالمهدي ؟!!
لم أجد آية واحدة بالقرآن تأمر بالإيمان بالمهدي .....إذا أنتم وجدتم أطلعوني عليها جزاكم الله خير

اقتباس :

وهل يعتقد الزميل الذي يناقشنا بان الامام المهدي قد ولد قبل يومين ؟!! او من بعد ما توفى جدك ؟!

لا أخي جدي لا يعرف شيء أسمه مهدي ابدا لأني حتى يمكن ما كان يعرف في شيء أسمه
شيعة ابدا ......لا يوجد محطات تلفزيونية على زمانه و لا شيء يدل على الشيعة
و لم يجد بكتاب الله شيء يأمره بالإيمان بالمهدي
ولم يشاهد المهدي أو يسمع به حتى يقيم عليه الحجة و يؤمن به
و حسب حديثكم أنه مات ميتت الجاهلية
و السبب هو غيبت مهديكم ......هل رأيتم أن غيبته كانت سبب موت أناس بريئين
و الأن مات ميتت الجاهلية .......و إذا تفسيري خطأ ليس عندي مانع أن تصححوه

اقتباس :

قد ذكروا ولكن ليس بالنص الصريح مثلما الصلاه لم تذكر كيفيتها ولا عدد ركعاتها واخذناها من السنه الامر كذلك واما اذ كنت تعرف الامامه ثم تحجدها فانت كافر وهذا ما نص عليه شيخنا محمد بن محمد

أنت تقول أن الرسول هو من حصرهم بـ12 شخص
لكن هل كلام رسول الله يتعارض مع كلام الله ؟
أقرأ هذه الآية : ((وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا ))
لاحظ الفرق بين قولكم و بين الآية
أنتم تقولون أنهم يولدون و معهم الإمامة و العصمة و هم فقط 12 لا تجوز لغيرهم
و هنا نجد أن أي مؤمن ممكن أن يدعو لربه حتى يصبح إمام
و يطلبون أن يجعلهم من الأئمة أي يعني أنهم لم يكونوا ثم صاروا أو سوف يصيروا
أرجو توضيح هذه المسئلة جزاكم الله خير

اقتباس :

فأنا جدي مات ولم يؤمن بعدالة الصحابة فماذا حكمه

إذا كان جدك لم يؤمن بعدالة أبو بكر مثلا
كمن نسب صفة الظلم لأهل الجنة
لأن أبو بكر نزلت فيه آية و شهد الله له أنه صاحب رسول الله
((إِلاَّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُواْ ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا فَأَنزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُواْ السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ))
و الله عصم نبيه من المنافقين الموجودن بالمدينة الذين لم يصحبهم حتى فما بالك بالذين صحبهم
فهل يترك الله نبيه يصاحب المنافقين و أهل النار دون أن يحذره ؟!!
لا أريد حرف الموضوع أكثر من هذا فقط حتى أوضح الأمر لا أكثر ولا أقل

اقتباس :

هلا yasser-syr انت كان مشارك المنتدى امام علي (ع) وتم طردك بسخرية والأستهزاء امام المهدي ع

ممكن تعطيني الزبدة من كلامك ؟
ما فهمت ماذا تريد مني بالضبط.......تريد أن تقول لي أني كنت مشارك بغير منتدى ثم طردت ؟!!
أنا أعرف هذا أكثر منك !!
فهل يوجد إنسان لا يعرف ماذا حدث معه !

اقتباس :

انظر هذا رابطة كيف تم طردك

أنت بتقتلني.......و الله شفت هذه الصفحة قبلك
المشكلة أني لست أعرف ما الزبدة أو المعنى أو القصد من مشاركتك ؟!!

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

أفهم من كلامك أن القرآن في يومنا هذا ملخبط ؟؟!

يا ياسر هذا ليس كلامي بل كلام البخاري ومسلم وعندك الروابط ارجع وتاكد بنفسك ؟؟ الا ان كنت تعتقد اني انا البخاري ومسلم هههه

اقتباس :

خي الكريم هنالك فرق كبير بين الخضر و بين مهديكم و هنالك أيضا فرق بين رسول الله و مهديكم و سوف أتطرق إلى الفرق بينه و بين رسول الله .. رسول الله ترك لنا معجزة عظيمة و هي باقية إلى يومنا هذا هو القرآن الكريم و إذا نظرنا إلى القرآن نرى فيه معجزات كثيرة منها أنه فيه مكتوب حادثة شق القمر و الأن حتى أستطاع البشر الصعود إلى القمر حتى رأو أثر الإنشقاق (حسب معلوماتي) لذلك هنالك ألدة دامغة على صحة القرآن و أنه من عند الله لأنه من المستحيل أن شخص من 1400 سنة يكتب هذه الأمور التي نحن إلى الأن حتى اكتشفناها و وجدنا آية بالقرآن تأمرنا بالإيمان بالأمور التي لا نرها و هي الآية الكريمة ((آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه و المؤمنون كل آمن بملائكته و كتبه و رسله لا نفرق بين أحد من رسله قالوا سمعنا و أطعنا)) لاحظ أنه طلب منا الإيمان بالملائكة و لم نرهم و طلب الإيمان بالرسل و لم نرهم لكن لم يطلب الإيمان بالمهدي ؟!! لم أجد آية واحدة بالقرآن تأمر بالإيمان بالمهدي .....إذا أنتم وجدتم أطلعوني عليها جزاكم الله خير

وانا لم اناقش معك الفرق يا عزيزي .... وأصحح لك فكرة بان علماء الوهابيه يقولون بان الرسول لم ياتي باية معجزه
وما دخل الملائكة هنا ؟!!!
واما سؤالك الثاني تقول لم يطلب منك الايمان بالمهدي فالرسول هو من طلب بذلك وهو المصدر الثاني لنا بعد كتاب الله
الا اللهم انك لا تؤمن بالسنة النبوية وبالتالي لا تؤمن بالكتاب .....
{مَّا أَفَاء اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ كَيْ لَا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِيَاء مِنكُمْ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ} (7) سورة الحشر
وانا ادعوك ان تركز في ما اكتابه لك حتى تفهم بالصورة الصحيحه

اقتباس :

لا أخي جدي لا يعرف شيء أسمه مهدي ابدا لأني حتى يمكن ما كان يعرف في شيء أسمه شيعة ابدا ......لا يوجد محطات تلفزيونية على زمانه و لا شيء يدل على الشيعة و لم يجد بكتاب الله شيء يأمره بالإيمان بالمهدي ولم يشاهد المهدي أو يسمع به حتى يقيم عليه الحجة و يؤمن به و حسب حديثكم أنه مات ميتت الجاهلية و السبب هو غيبت مهديكم ......هل رأيتم أن غيبته كانت سبب موت أناس بريئين و الأن مات ميتت الجاهلية .......و إذا تفسيري خطأ ليس عندي مانع أن تصححوه

وما مشكلتنا بجدك لماذا لم يذهب ويقرا ويبحث عن الحق ؟!!!!
{وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْاْ إِلَى مَا أَنزَلَ اللّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ قَالُواْ حَسْبُنَا مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ شَيْئًا وَلاَ يَهْتَدُونَ} (104) سورة المائدة
وسبحان الله اصبح الدين ياخذ من محطات التلفاز ؟!!!!!
ويا عزيزي ذلك البوذي الذي يعيش في اقاصي الصين لم يسمع في الرسول مع العلم ان الله اعطاه جوارح ووفر له كل شي حتى يبحث فهل هنا ضلمه الله بان الرسول لم يذهب الى الصين ؟!!!!!!
لماذا اعطانا الله العقل لنفكر في جمال النساء مثلما كانت تفعل الصحابه في الصلاة مثلا ؟!


الألباني - كتب تخريج الحديث الشريف - رقم الحديث : ( 858 )



نوع الحديث : صـحـيـح



- نص الحديث : عن إبن عباس قال : كانت امرأة تصلي خلف النبي (ص) حسناء من أحسن الناس فكان بعض القوم يستقدم في الصف الأول لئلا يراها ويستأخر بعضهم حتى يكون في الصف المؤخر فإذا ركع قال هكذا ينظر من تحت إبطه فأنزل الله ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستأخرين في شأنها ، صحيح _ الصحيحة 2472 : الثمر المستطاب.



الرابط:

http://arabic.islamicweb.com/Books/albani.asp?id=2861

اقتباس :

ت تقول أن الرسول هو من حصرهم بـ12 شخص لكن هل كلام رسول الله يتعارض مع كلام الله ؟ أقرأ هذه الآية : ((وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا )) لاحظ الفرق بين قولكم و بين الآية أنتم تقولون أنهم يولدون و معهم الإمامة و العصمة و هم فقط 12 لا تجوز لغيرهم و هنا نجد أن أي مؤمن ممكن أن يدعو لربه حتى يصبح إمام و يطلبون أن يجعلهم من الأئمة أي يعني أنهم لم يكونوا ثم صاروا أو سوف يصيروا أرجو توضيح هذه المسئلة جزاكم الله خير

سبحان الله ما دخل هذه الايه ؟! ومن هم الذين مقصودين هنا
وتقول بان كل مسلم يدعوا ربه ليصبح امام فهل انت امام ؟!!!!!
رايتم عباد الله أصبح اليوم شيوخ الوهابيه أئمة ههههههههه
{وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي قَالَ لاَ يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ} (124) سورة البقرة
ولكن هذه الايه الثانيه تقول بان الله هو من ينصب الامام ام انك تحسب ان القران الكريم متناقض مره يقول بان الله ينصب ومره ثانيه بالدعاء ؟! يا عزيزي القران الكريم ليس قصه قصيرة فيه المتشابه والمحكم وانت تركض الى المتشابهه لنرى ماذا يقول عنك القران
{هُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ في قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاء الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاء تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الألْبَابِ} (7) سورة آل عمران
فهل رايت ماذا حكم عليك القران الكريم
ومن ثم القران الكريم جاء بلغه العرب وفي لغه العرب اللفاظ المشتركه فليست كل كلمة في ايه بالضروره تعني المعنى نفسه في اخرى فتامل ....

اقتباس :

إذا كان جدك لم يؤمن بعدالة أبو بكر مثلا كمن نسب صفة الظلم لأهل الجنة لأن أبو بكر نزلت فيه آية و شهد الله له أنه صاحب رسول الله ((إِلاَّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُواْ ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا فَأَنزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُواْ السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ)) و الله عصم نبيه من المنافقين الموجودن بالمدينة الذين لم يصحبهم حتى فما بالك بالذين صحبهم فهل يترك الله نبيه يصاحب المنافقين و أهل النار دون أن يحذره ؟!! لا أريد حرف الموضوع أكثر من هذا فقط حتى أوضح الأمر لا أكثر ولا أقل

نزلت هذه الايه فيه ؟! اساسا من قال ان ابو بكر فيها ومن ثم هذه الايه لم نرى فيها اسم ابو بكر وهذا اولا وثانيا اذ كنت تتعلق بكلمة صاحب تعال نرى ماذا يقول القران عن الصاحب
{يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَأَرْبَابٌ مُّتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ } (39) سورة يوسف
وصاحبي السجن كانوا كفار
{قَالَ لَهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَكَفَرْتَ بِالَّذِي خَلَقَكَ مِن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ سَوَّاكَ رَجُلًا } (37) سورة الكهف
والصحبة بين المؤمن والكافر
ومن ثم تقول بان الله عصم نبيه عن المنافقين لماذا تكذب ؟!
جلال الدين السيوطي - الدر المنثور - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 30 )



- قوله تعالى : ومن أظلم ، الآية .

- أخرج الحاكم في المستدرك عن شرحبيل بن سعد قال : نزلت في عبد الله بن أبى سرح ومن أظلم ممن إفترى على الله كذبا أو قال :

أوحى إلى ولم يوح إليه شئ ، الآية فلما دخل رسول الله (ص) مكة فر إلى عثمان أخيه من الرضاعة فغيبه عنده حتى اطمان أهل مكة ثم استأمن له .



- وأخرج إبن أبى حاتم عن أبى خلف الاعمى قال : كان إبن أبى سرح يكتب للنبى (ص) الوحى فاتى أهل مكة فقالوا يا إبن أبى سرح كيف كتب لإبن أبى كبشة القرآن قال كنت أكتب كيف شئت فانزل الله ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا.



- وأخرج إبن أبى حاتم عن السدى في قوله : ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو قال : أوحى إلى ولم يوح إليه شئ قال : نزلت في عبد الله بن سعد بن أبى سرح القرشى أسلم وكان يكتب للنبى (ص) فكان إذا أملى عليه سميعا عليما كتب عليما حكيما وإذا قال عليما حكيما كتب سميعا عليما فشك وكفر وقال : إن كان محمد يوحى إليه فقد أوحى إلى.



الرابط:

http://www.al-eman.com/Islamlib/view...4&SW=فغيبه#SR1

فهذا صحابي من صحابه الرسول وكان من كتابه ثم رجع الى الكفر وتقول بان الله عصم الصحابه سبحان الله
{وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللّهُ الشَّاكِرِينَ} (144) سورة آل عمران
فهل نكذب القران الذي يقول بنفاق الصحابه ومن ثم الرسول يقول بان الصحابه تدخل النار وانت تقول معصومين ؟
صحيح البخاري - في الحوض - الرقاق - رقم الحديث : ( 6099 )



‏- حدثنا ‏ ‏إبراهيم بن المنذر الحزامي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن فليح ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبي ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏هلال بن علي ‏ ‏عن ‏ ‏عطاء بن يسار ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏

‏عن النبي ‏ (ص) ‏ ‏قال ‏ ‏بينا أنا قائم إذا زمرة حتى إذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم فقلت أين قال إلى النار والله قلت وما شأنهم قال إنهم ارتدوا بعدك على أدبارهم القهقرى ثم إذا زمرة حتى إذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم قلت أين قال إلى النار والله قلت ما شأنهم قال إنهم ارتدوا بعدك على أدبارهم القهقرى فلا أراه يخلص منهم إلا مثل همل النعم .



الرابط :

http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=6099&doc=0



اقرا هداك الله

والسلام عليكم

[YASSER-SYR]

أخوي النجف الأشرف و الله زعلت عليك لأنك تعذبت بالإتيان بالأحاديث و بهذا الرد الطويل العريض
الذي هو على ما أظن 25% فقط منه هو من موضوعنا و الباقي ليس له علاقة
لكن جزاك الله خيرا على أتعابك

لن أعقب على كل كلمة قلتها فقط سوف أقوم بأخذ الأمور المهمة
نبدأ على بركة الله
أنا لا أنكر حديث رسول الله لكن هنالك مشكلة بيننا انا لا ؤمن بالكافي و غيره و أنت لاتؤمن بالبخاري و مسلم و غيرهم
أنت تتحدث هنا عن ركن كاما تدعون أسمه الإمامة .....و أنت قلت ليس هنالك نص من القرآن بالإيمان بهم لكن يوجد حديث لرسول الله
سوف نقوم بمقارنة صغيرة بين ركن الإمامة و باقي الأركان
نأتي للصلاة ....هنالك أكثر من 5 نصوص تأمر بالصلاة (و جاء شرحها بالحديث)
نأتي للزكاة.....كذلك هنالك نصوص كثيرة تأمر بها بصحيح العبارة (و جاء شرحها بالحديث)
نأتي للحج.....كذلك هنالك أمر واضح و بصريح العبارة (و جاء شرحها بالحديث)
توحيد الله و الإيمان بالرسل .....كذلك هنالك نص صريح يأمر بذلك (و جاء شرحها بالحديث)
الإمامة......ليس هنالك أمر بالإيمان بها بالقرآن... فقط بالحديث النبوي
يوجد بالقرآن أدلة على وجود لفظ إمامة تقبل أكثر من وجه تفسير يعني ((متشابهة)) و أكبر دليل على ذلك أن علماء أهل السنة
يستطيعون تفسيرها لتدل على شيء و علماء الشيعة يستطيعون تفسيرها للدلالة على أئمتهم المزعومين و جعلوا من آية
متشابهة ركن من أركان الدين !
طيب ننظر في أمر الشيعة بالقرآن و نقرأ الآية
((هُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ في قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاء الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاء تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الألْبَابِ))

لو كان ركن من أركان الدين لوجدت آية محكمة تأمر بالإيمان بهم لا يقبل تأويلها بأكثر من وجه

و الأن السؤال الآخر
لنفترض أن الإمامة موجودة
أليس الغيبة الصغرى و الكبرى هو طعن بالإمامة نفسها ؟!!
سوف تسألني كيف ؟!
سأقول لك أن الإمام و ظيفته أن يرث علم رسول الله دون أن يكون نبي ...ووظيفته أن ينشر دين الله و يعلم المسلمين أمور دينهم
و أن يقيم الحجة على الذين يكفرون به و حتى لا يترك مجال للمنافقين ليستولوا على الحكم ....و يقيم دين الله في الأرض
ولولا هذه الوظيفة لما كان إمام
و الأن أين هو هذا المهدي ؟ في الغيبة الكبرى
من سوف يعلمني أمور ديني ؟ من سوف أرجع له إذا احتجت من يشرح لي أمور ديني ؟
لن أجد غير الشيوخ ....و هنالك قول (العلماء ورثة الأنبياء) لا المهدين ......لأنني عندما حقت المحقوقية لم أجد من ورث علم رسول الله غير المشايخ و العلماء ........سوف تقول لي و المهدي أيضا ورث ؟ بكل بساطة سوف أقول لك ماذا نفعني علمه ....عندما كنت بأمس الحاجة إليه كان غائب غيبة كبرى و علمه أصبح لنفسه لم ينفعني به بشيء
ووظيفة الأئمة التي خلوقوا من أجلها لم يفعلوها فماذا سوف يفعلون ....و هنالك أناس ماتوا و هم ينتظرونه و لم يجدوا لهم ذلك المهدي ليشرح لهم أمر دينهم فما نفعهم ذلك المهدي و ما نفعهم أنتظاره ؟

سوف تقول لي سوف يظهر بآخر الزمان حتى يملأ الأرض قسط و عدل كما ملأت ظلم وجور
سوف أقول لك أنا أؤمن بهذا المهدي الذي سوف يفعل ذلك .....(لكن هذا مهدي السنة)
مهديكم و ظيفته أن لا يسمح للمنافقين بأخذ فرصة بتأويل القرآن بشكل خاطأ و حدث ذلك ....و كل وظيفة خلقه الله من أجل أن يحققها
لم يحققها لأنه غائب ....أسأل لماذا ؟ تقول لي هذا أمر الله .....و أنا أستطيع أن قول ما يحلوا لي و أقول بعدها بأمر الله
يا أخي هذا دين هذه عقيدة قال الله (( قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ))

جزاكم الله خير و آسف على الإطالة
و يسعدني الحوار معكم