| اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تقوى القلوب
[ مشاهدة المشاركة ]
|
فقد اوضح الرسول الكريم ان عائشة ستخرج ظالمة لامام علي
عليه السلام وقد اوضح ابن عباس بكلام صريح ان الله ابتلى المسلمين بامهم عائشة ليعلم من اطاعه ومن خالفه
فجعل اطاعته بمخالفتها وجعل معصيته في اطاعتها
صحيح البخاري- المناقب - فضل عائشة.. - رقم الحديث : ( 3488 )
- حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن الحكم سمعت أبا وائل قال لما بعث علي عمارا والحسن إلى الكوفة ليستنفرهم خطب عمار فقال إني لأعلم أنها زوجته في الدنيا والآخرة ولكن الله ابتلاكم لتتبعوه أو إياها .
الرابط :
***************
فبعدما تقدم من عصيان عائشة امر الرسول في عدم الخروج لحرب امير المؤمنين وعدم اطاعتها لامر الله في الاقرار في البيوت ورفعها السلاح ومحاربتها سيد المتقيين وتسببها في قتلة الالاف المسلمين هل عائشة من محمد وال محمد
صلوات الله عليهم وهو القائل :
صحيح البخاري
- الديات - قوله تعالى... - رقم الحديث : ( 6366 )
- حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله بن عمر ( ر ) عن النبي (ص) قال
من حمل علينا السلاح فليس منا رواه أبو موسى عن النبي (ص) .
الرابط
|
أحسنتم أختنا الفاضلة تقوى القلوب
بارك الله بكم وبطرحكم الجميل
لقد قلنا لهم أن عائشة خرجت لقتال أهل البيت عليهم السلام ( على و الحسن و الحسين )
عليهم و على نبينا الأكرم الصلاة و السلام
الذين قال عنهم رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم
حربكم حربي و سلمكم سلمي
أنا حرب لمن حاربكم و سلم لمن سالمكم
و أنه أكد بكلامه أنه من رفع علينا السلاح ليس منا
و هذه كلها حقائق تؤكد أن عائشة من المستحيلات ان تكون من أهل البيت عليهم السلام
بل هي في جانب أهل النفاق بكل وضوح و صراحة
بصريح قول رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم
يا علي لا يحبك إلا مؤمن و لا يبغضك إلا منافق
بل أن رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم أمر بطاعته و الإقتداء به
مستدرك الحاكم - كتاب معرفة الصحابة (ر) - ذكر إسلام أمير المؤمنين علي (ع) - حديث رقم : ( 4624 )
4601 - حدثنا : أبو العباس محمد بن أحمد بن يعقوب ، ثنا : الحسن بن علي بن عفان العامري ، ثنا : عبد الله بن عمير ، ثنا : عامر بن السمط ، عن أبي الجحاف داود بن أبي عوف ، عن معاوية بن ثعلبة ، عن أبي ذر (ر) قال : قال النبي (ص) : يا على من فارقني فقد فارق الله ، ومن فارقك يا علي فقد فارقني ،
صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
و عائشة فارقته و خالفته و خرجت عليه و لا يعقل أن تخرج بجيشها و رجالها و تحرض و تأمر بقتاله و تحبه !!!
و هذه النقطة توصلنا الى أمر أقبح وقعت فيه عائشة
عن حديث رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم
من أحب عليا فقد أحبني و من أبغض عليا فقد ابغضني
يعني عائشة تبغض رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم
فهل من يبغض النبي يدخل الجنة أو يشم ريحها ؟!
النهاية
من أحب عليا فقد أحبني ، و من أحبني فقد أحب الله عز وجل ، و من أبغض عليا فقد أبغضني ، و من أبغضني فقد أبغض الله عز وجل
الراوي: أم سلمة المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 1299
خلاصة الدرجة: إسناده صحيح
العرض المتطور
