[سلفيه]

وشهد شاهد من اهلها
واين ذهب عنكم امراه ابراهيم اليست مؤمنه
وانا سمعتها من شيخ رافضي يقول ان مافعلته زوجه نوح عليه السلام ليس الزنا فلا يمكن لزوجه نبي ان تخونه في الفراش انما كانت تدل الناس للمنكر فلماذا تقولون هذا البهتان على امي عائشه رضي الله عنها

[الجابري اليماني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلفيه [ مشاهدة المشاركة ]

وشهد شاهد من اهلها واين ذهب عنكم امراه ابراهيم اليست مؤمنه وانا سمعتها من شيخ رافضي يقول ان مافعلته زوجه نوح عليه السلام ليس الزنا فلا يمكن لزوجه نبي ان تخونه في الفراش انما كانت تدل الناس للمنكر فلماذا تقولون هذا البهتان على امي عائشه رضي الله عنها

ماهذا الغباء هل عائشة ام للرجال فسميت ام المؤمنين ام هي ام للنساء ولم يقال لها ام مؤمنات ؟؟!!

ماقولك ياقليلة العلم والفهم انتظر الرد ؟!

[خادم الرسول وآله]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمجدالمبادر [ مشاهدة المشاركة ]

ماهذا الغباء هل عائشة ام للرجال فسميت ام المؤمنين ام هي ام للنساء ولم يقال لها ام مؤمنات ؟؟!! ماقولك ياقليلة العلم والفهم انتظر الرد ؟!

بسم الله ، والصلاة والسلام على خير البشر محمد بن عبدالله وعلى آله وسلم تسليماً.. وبعد،

قال تعالى : {إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ } يوسف 2

وقال : {قُرآناً عَرَبِيّاً غَيْرَ ذِي عِوَجٍ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ } الزمر28

أخي أو أختي في الله..
إن أردنا أن نتعلم كتاب الله والمراد من آيات الله البينات، فعلينا أيضاً وقبل ذلك أن نتعلم اللغة التي نزل بها القرآن الكريم على أطهر قلب وهو قلب النبي العربي القرشي محمد صلى الله عليه وآله.

ففي هذه الآية قال الله تعالى: (وأزواجه أمهاتهم) أي أمهات المومنين جميعاً.



وفي اللغة العربية.. هناك ثلاث حالات للجمع:

1. إذا أردنا أن نطلق صيغة الجمع على مجموعة من الإناث ؛ فيجب أن يُقال (وأزواجه أمهاتهن)
2. وإذا أتت الصيغة على مجموعة من الذكور تأتي (وأزواجه أمهاتهم)
3. وإن أردنا أن نُطلق صيغة الجمع على مجموعة من (الذكور مع الإناث) حينئذ يُقال : (وأزواجه أمهاتهم) .. لماذا؟ لأن صيغة تقديم المذكر مقدم على المؤنث في جميع الحالات.