العله التي من اجلها فضل الانبياء والرسل والائمة والحجج (صلوات الله عليهم اجمعين ) على الملائكة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عن ابي عبدالله (ع)،انه قال:ان الملائكة من باقة بقل خير منه،والانبياء والحجج يعلمون ذلك لهم وفبهم ما جهلناه،وقد اقر مفضلوا الملائكة بالتفاضل بينهم،كما اقر بالتفاضل بين ذوي الفضل من البشر،ومن قال ان الملائكة جنس من خلق الله عز وجل فقل فيهم العصاة،كهاروت وماروت،وكإبليس اللعين اذ الابتلاء فيهم قليل،فليس ذلك بموجب ان يكون فاضلهم افضل من فاضل البشر الذين جعل الله عز وجل الملائكة خدمهم اذا صاروا الى دار المقامة التي ليس فيها حزن ولا هم ولا نصب ولا سقم ولا فقر.
بارك الله بكم اخي الكريم على هذه المعلومات لكن اخي في هذه الحالة لا نستطيع ان نجلس مع الآخرين ونحدثهم بالمعلومات التي حضرتكم تعطوها لنا لانها دون مصدر فمثل ما تعرف الكل في هذا العصر يسأل عن المصدر لانه اهم من كل معلومة
شكراً لكم
بارك الله فيك وشكراً والمصدر كتاب (علل الشرايع)للشيخ الصدوق (ابي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي )المتوفى سنة (381هجريه)وقد ذكرتهُ في مره سابقه لاحد الاخوان اذا كنت متابع لسلسلة موسوعة هل تعلم وانى ممتن لك على ذلك تحياتي
اخوك الفقير لله (عبدالله الشاعر)
العلة التي من اجلها سمي
ادريس ادريساً(ع)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عن ابي عبدالله (ع)قال:انما سمي ادريس لكثرة ماكان يدرس من حكم الله (عز وجل),وسنن الاسلام,وهو بين اظهر قومه,ثم انه فكر في عظمة الله(جل جلاله)،فقال:ان لهذه السموات,ولهذه الارضين,ولهذا الخلق العضيم,والشمس والقمر والنجوم والسحاب والمطر,وهذه الاشياء التي تكون لرباً يدبرها,ويصلحها بقدرته,فكيف لي بهذا الرب فاعبده حق عبادته.
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
خادم اهل البيت
(عبدالله الشاعر)
عن ابي جعفر (ع) قال : ان نوحاً انما سمي عبداً شكوراً لانه كان يقول اذا امسى واصبح : اللهم اني اشهدك انه ما امسى واصبح بي من نعمة او عافيه في دين او دنيا فمنك وحدك لاشريك لك لك الحمد ولك الشكر بها علي حتى ترضى وبعد الرضا الهنا .
الحمد لله الذي لا يبلغ مدحته القائلون ولا يحصى نعمائه العادون ولا يؤدي حقه المجتهدون
وصلى الله على محمد وأل محمد الطيبين الطاهرين هم أهل الهدى وهم سبل النجاة والتقى
اللهم عجل لوليك الفرج
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
..
بوركت يمناك اخي الفاضل
جزاك الله خيرا اخي الكريم..
العلة التي من اجلها سمي الطوفان طوفاناً،وعلة القوس
ـــــــــــــــــــــــ
عن ابو عبدالله محمد بن شاذان قال:ان اهل الكتابين يقولون:ان ابليس عمر زمان الغرق كله في الجو الاعلى،يطير بين السماء والارض بالذي اعطاه الله تبارك وتعالى من القوة،والحيلة وعمرت جنوده في ذلك الزمان،فطفوا فوق الماء،وتحولت الجن ارواحاً،تهب فوق الماء،وبذلك توصف خلقتها انها تهوى هوى الريح،وانما سمي الطوفان طوفاناً،لان الماء طفا فوق كل شيء،فلما هبط نوح(ع)من السفينة اوحى الله (عز وجل)اليه يانوح انني خلقت خلقي لعبادتي،وامرتهم بطاعتي،فقد عصوني،وعبدوا غيري،واستوجبوا بذلك غضبي فغرقتهم،واني قد جعلت قوسي اماناً لعبادي وبلادي،وموثقاً مني بيني وبين خلقي،يأمنون به الى يوم القبامة من الغرق،ومن اوفى بعهده مني،ففرح نوح(ع)بذلك،وتباشر وكانت القوس فيها سهم ووتر،فنزع الله(عز وجل)السهم والوتر من القوس وجعلها اماناً لعباده وبلاده من الغرق.
العرض المتطور
