[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
ومازال المكسور مابين الهروب ومابين الكذب ....

اقتباس :

نعم عندي قائمة بأسمائهم لكن لست مطمئنا لصحتها خاصة وأنه جاء في الحديث عن حذيفة رضي الله عنه أنه حين سأله أمير المؤمنين عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- قائلا: يا حذيفة أنشدك بالله أمن القوم أنا؟ قال: قلت: «اللهم لا»، فقال حذيفة: «ولن أبري أحدا بعدك». يعني لن أخبر أحدا بعدك. وهذه أسماؤهم كما جاءت في "معجم الطبراني الكبير" (3/273): حَدَّثَنَا عَلِيُّ بن عَبْدِ الْعَزِيزِ، حَدَّثَنَا الزُّبَيْرُ بن بَكَّارٍ، قَالَ: تَسْمِيَةُ أَصْحَابِ الْعَقَبَةِ: مُعْتِبُ بن قُشَيْرِ بن مُلَيْلٍ: مِنْ بني عَمْرِو بن عَوْفٍ، شَهِدَ بَدْرًا، وَهُوَ الَّذِي قَالَ: يَعِدُنَا مُحَمَّدٌ كُنُوزَ كِسْرَى وَقَيْصَرَ، وَأَحَدُنَا لا يَأْمَنُ عَلَى خَلائِهِ، وَهُوَ الَّذِي قَالَ: لَوْ كَانَ لَنَا مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ مَا قُتِلْنَا هَاهُنَا، قَالَ الزُّبَيْرُ: وَهُوَ الَّذِي شَهِدَ عَلَيْهِ الزُّبَيْرُ بِهَذَا الْكَلامِ، وَدِيعَةُ بن ثَابِتِ بن عَمْرِو بن عَوْفٍ: وَهُوَ الَّذِي قَالَ: إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ ونَلْعَبُ، وَهُوَ الَّذِي قَالَ: مَالِي أَرَى قُرَّاءَنَا هَؤُلاءِ أَرْغَبَنَا بُطُونًا وأَجْبَنَنَا عِنْدَ اللِّقَاءِ، وَجِدُّ بن عَبْدِ اللَّهِ بن نَبِيلِ بن الْحَارِثِ: مِنْ بني عَمْرِو بن عَوْفٍ، وَهُوَ الَّذِي قَالَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ: يَا مُحَمَّدُ، مَنْ هَذَا الأَسْوَدُ كَثِيرٌ شَعْرُهُ، عَيْنَاهُ كَأَنَّهُمَا قِدْرَانِ مِنْ صُفْرٍ، يَنْظُرُ بِعَيْنَيْ شَيْطَانٍ، وَكَبِدُهُ كَبِدُ حِمَارٍ، يُخْبِرُ الْمُنَافِقِينَ بِخَبَرِكَ، وَهُوَ الْمُجْتَرُّ بِخُرْئِهِ؟ وَالْحَارِثُ بن يَزِيدَ الطَّائِيُّ، حَلِيفٌ لِبَنِي عَمْرِو بن عَوْفٍ، وَهُوَ الَّذِي سَبَقَ إِلَى الْوَشَلِ الَّذِي نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَمَسَّهُ أَحَدٌ، فَاسْتَقَى مِنْهُ، وَأَوْسُ بن قَيْظِيٍّ: وَهُوَ مِنْ بني حَارِثَةَ، وَهُوَ الَّذِي قَالَ: إِنَّ بُيُوتَنَا عَوْرَةٌ، وَهُوَ جَدُّ يَحْيَى بن سَعِيدِ بن قَيْسٍ، وَالْجَلاسُ بن سُوَيْدِ بن الصَّامِتِ، وَهُوَ مِنْ بني عَمْرِو بن عَوْفٍ، وَبَلَغَنَا أَنَّهُ تَابَ بَعْدَ ذَلِكَ، وَسَعْدُ بن زُرَارَةَ: مِنْ بني مَالِكِ بن النَّجَّارِ، وَهُوَ الْمُدَخِّنُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَانَ أَصْغَرَهُمْ سِنًّا وَأَخْبَثَهُمْ، وَقَيْسُ بن قَهْدٍ: مِنْ بني مَالِكِ بن النَّجَّارِ، وَسُوَيْدٌ، وَدَاعِسٌ: وَهُمَا مِنْ بني بَلْحُبْلى، وَهُمَا مِمَّنَ جَهَّزَ ابْنُ أُبَيٍّ فِي تَبُوكَ يُخَذِّلانِ النَّاسَ، وَقَيْسُ بن عَمْرِو بن سَهْلٍ، وَزَيْدُ بن اللَّصِيتِ: وَكَانَ مِنْ يَهُودِ قَيْنُقَاعَ، فَأَظْهَرَ إِسْلامَهُ، وَفِيهِ غِشُّ الْيَهُودِ، وَنِفَاقُ مَنْ نَافَقَ، وَسَلامَةُ بن الْحُمَامِ: مِنْ بني قَيْنُقَاعَ، فَأَظْهَرَ الإِسْلامَ".

روايه تبرا الصحابي الجليل حذيفه بن اليمان رضوان الله تعالى عليه لعمر ضعيفه
http://www.imshiaa.com/vb/showthread...105730&page=17
فيها مدلس ومختلط وااساسا الكلام لزيد وليس لحذيفه وانت هربت من ردنا
واما روايه الطبراني ضعيفه كذلك لانها مرسلة والزبير كما تعلم تابعي ناهيك عن انه منكر الحديث .....
ومازال عمرا منافقا ومن أهل العقبه الذين حاولوا قتل رسول الله

اقتباس :

ال العياشي: عن حنان بن سدير، عن أبيه، عن أبى جعفرu، قال: «كان الناس أهل ردة بعد النبىe إلا ثلاثة، فقلت: ومن الثلاثة؟ قال: المقداد، وأبو ذر، وسلمان الفارسى، ثم عرف أناس بعد يسير، فقال: هؤلاء الذين دارت عليهم الرحا وأبوا أن يبايعوا حتى جاؤوا بأمير المؤمنينu مكرها فبايع، وذلك قول الله "وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين»[1]. وأسند المجلسي من طريق العياشي، عن حنان بن سدير، عن أبيه، عن أبي جعفر -رحمه الله- قال -وحاشاه من هذا الافتراء-: [كان الناس أهل ردة بعد النبيe إلا ثلاثة، فقلت: ومن الثلاثة؟ فقال: "المقداد بن الأسود، وأبو ذر الغفاري، وسلمان الفارسي، رحمة الله وبركاته عليهم][1]. الرواية الثانية: عن الفضيل بن يسار، عن أبي جعفر قال: [لما قبض النبيe صار الناس كلهم أهل الجاهلية إلا أربعة: 1- علي؛ 2- المقداد؛ 3- سلمان؛ 4- أبو ذر؛ فقلت: فعمار؟ فقالu: إن كنت تريد الذين لم يدخلهم شيء فهؤلاء الثلاثة][2]. لاحظ هذه الرواية الأخيرة كأنه يشير إلى ردة عمار بن ياسر أيضا. هل تريد مزيدا من الروايات في هذا الباب أم كفى؟ [1] "بحار الأنوار" (22/333-351)، للمجلسي. [2] "عقائد الشيعة" لعبد الرحمن الشثري (ص:104). [1] "تفسير العياشي" (1/213)، و"الكافي" (8/200)، و"كنز الدقائق" (3/264) للميرزا محمد المشهدي.

خبر أحاد ولا تقام العقائد به ......
وله مثال وضعته لك من قول حذيفه رضوان الله تعالى عليه من صحيح البخاري وهربت منه كعادتك وكذلك له مثال من قول عائش في مسند احمد

اقتباس :

هذا السؤال يوجه إليك أنت لا إلي أنا، هل تستطيعي أن تذكري لنا خطأ واحدا أو أكثر من خطأ ارتكبه أبو بكر الصديق -رضي الله عنه- مع أن الخطأ مغفور لأمة محمد صلى الله عليه وسلم؟

ماشاء الله اصبح ابو بكر معصوم ........ ومن ثم اذ الخطا مغفور فالكل في الجنه ؟!!!! هل رايتم الانبطاحية الوهابيه كيف تكون

اقتباس :

أولا أنت كاذبة في دعواك أنه في كتبنا أن النبي صلى الله عليه وسلم يشرب الخمر ويتوضأ بالنبيذ -والعياذ بالله- أخشى أن تكوني تحولت إلى أم نواس عصرها، أو على شفا جرف من الكفر. أما عن البول قائما فكثير من علمائكم يقولون به، وعلى رأسهم المعصومون. ثم إن كل ما جاء في اتهاماتك يحتاج لأن نفتح لها موضوعات جديدة.

ورجع الى الكذب من جديد .... فاما البول واقف فلم نقول بان الرسول والعياذ بلله كان يبول واقفا مثلما كذب ارباب الصحاح عندك واما توضاء بالنبيذ فهذه عندكم في مسند احمد والترمذي وغيرها ....

وباقي كلامك تراهات فانت تهرب من الموضوع ...... ويبقى السؤال بلا جواب الى الان كيف ان الصحابه كلهم عدول وفيهم منافقين ولا يدخل الجنه الا قليل منهم ؟!!!!! وكيف يميز الطيب من الخبيث اذ كفر من يدرس حالهم ؟!!!!!!
دور في دور وتناقض في تناقض فهذه هي عقيده مخالفينا من الوهابية

وأحسنتم اختنا أحزان وساعد الله قلبكم على المرواغ هذا فهو يهرب من كل المشاركات ويحتج علينا بالضعيف عندة ؟ وعندنا

والسلام عليكم

[أحزان الشيعة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف وأحسنتم اختنا أحزان وساعد الله قلبكم على المرواغ هذا فهو يهرب من كل المشاركات ويحتج علينا بالضعيف عندة ؟ وعندنا والسلام عليكم

و عليكم السلام و رحمة الله وبركاته

بارك الله بكم أخي الفاضل النجف الأشرف و جعلكم ان شاء الله من المحسنين

هذه كتب أهل السنة هذه صحاحهم هذه رواياتهم من تذكر ان المنافقين هم صحابة

و لا أدري على أي مذهب يذهب صاحب الموضوع ؟!

السؤال

لماذا لم تصلنا أسماء المنافقين و رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم أسماهم بها ؟

لماذا هذا الخوف من معرفة أسماءهم ؟

فإن لم يكن فيهم أحد من رؤوس النفاق الصحابة المقربين لماذا هذه التغطية على الأسماء ؟