[حميد الغانم]

الفاضل saied-oth
يبدو لي انك ل تعي طبيعه الاسئله لحد الان
ان اجبت عليها عرفت ان رسول الله اوصى ليس في غدير خم فقط لعلي بن ابي طالب
انما علي وصيه من اول يوم الدعوه النبويه الشريفه
انتبه الى السؤال الذي يقول من نام في فراش رسول الله علي بن ابي طالب ام ابو بكر
اتعرف معنى النوم في الفراش اي مكانه اختارها رسول الله لعلي بن ابي طالب
اي مقام اختاره الله لعلي بن ابي طالب
علي بن ابي اسمه فداء رسول الله هذا معنى الفراش
علي بن ابي طالب اسمه فداء للاسلام هذا فراش رسل الله
علي بن ابي طالب اسمه فداء لدين الله على الارض هذا فراش رسول الله
علي بن ابي طالب قربان لله ولرسوله هذا فراش رسول الله ومعناه
علي بن ابي طالب شهيدا لله في الذود عن رسول الله هذا عنى الفراش
انظر الى الجانب الاخر
اذا يقول لصحابه لا تحزن ان الله معنا
هذا الذي تدعون انه اول المهاجرين اسمه ابو بكر كذبا وزورا على رسول الله
لم يكن من ابي بكر في الغار بل اثنين
رسول الله ودليله
كذبتم والله على الله وعلى رسوله
بل هي كذبه الهجره لكي تمحوا موقف بطوله علي بنومه في فراش رسول الله
وهيهات
هذا موقف الشمس الساطعه في رابعه النهار
لم يقل علي بن ابي طالب الا شيئا واحد ا لرسول الله عندما قال له ان ينام في فراشه
قال سمعا وطاعه لله ولرسوله او تكون انت سالما غانما يا رسول الله قال الرسول نعم فقالها علي بن ابي طالب لا ابالي بالموت
انظر الاخر
حزين يبكي يولول
اذا يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا
نسي حتى ان الله موجود فقد الامل بالنجاه
نسي ان الله منقذ مدبر قدير
اترى هذا الحزن على من على الرسول ام على نفسه هذا صويحبك حزن على نفسه
والا كيف ذكره رسول الله ان الله موجود
ارجع واجب على الاسئله
لانه جوابك سؤالك اعلاه موجود في السؤال الذي يقول لتركبن طبقا عن طبق
هذه الايه رسمت لنا ما يجري على امه محمد في عهد محمد وبعده
انظر الى هارون كان خليفه موسى في قومه
ماذا حصل
غدر قومه به وارادوا قتله وعبدو العجل واشركوا بالله
ورجع موسى الى قومه غضبان اسفى
اخبره اخيه لماذا
قال خشيت ان تقول فرقت بني اسرائيل
يا علي انت مي بمنزله هارون من موسى ولكن لا نبي بعدي
انظر حبيبي رسول الله يقول لعلي سيقع عليك ما وقع على هارون
واصحاب موسى هم اصحاب محمد يغدرون ويغدرون ويشركون
واقول لك ما عندي ابا بكر وعمر الا عجل امه محمد وعمر الا سامريها
لتركبن طبقا عن طبق
وما علي الا بمنزله هارون من موسى
لتتبعن خطا الاولين خطوه بخطوه شبرا بشر ذراعا بذراع لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه
والله لقد دخلت امه محمد جحر الضب وخانت بعلي
ركبت امه محمد ما ركبه قوم موسى وخانوا بهارون امتها علي بن ابي طالب
لا اريد ان اطيل فعليك ان تجيب على كل الاسئله
اتراك نسيت من هو خليفه رسول الله على الجن
ايعلم ابو بكر كيف يحدث الجن باي لغه باي شكل
ام كيف يراهم
وماهي اجناسهم واقوامهم
هذا الخليفه لا يعلم كيف يجيب او يصيب او يخطا مع الجن عجيب لهكذا خليفه
اما بالنسبه الى علي بن ابي طالب والخلافه وغيره ولماذا القوم بايعوا ابا بكر
سالناك نحن اولا هذا السؤال
لماذا بيعه ابو بكر في السقيفه
ليتها كانت في المسجد النبوي
انا لا اسميها بيعه السقيفه
اسميها عيد الشيطان الاكبر
على اعتبار ان عيد الله الاكبر هو عيد الغدير بيعه علي بالخلافه واتمام النعمه وكمال الدين
ان الذين كانوا في السقيفه انما هم ولد الشيطان وابنائه هم عبده الشيطان وبهم عيد علينا عيده الاكبر
عليك ان تجيب اولا اي بيعه تتم في سقيفه حيوانات وزريبه
اي بيعه للاسلام لا تتم في مسجد رسول الله
هنا الفدر والخيانه
اجبنا على اسئلتنا تجد اجابه لسؤالك
والمصيبه الاكبر
ان الفاضل
saied-oth
يعلم بمصيبه رزيه يوم الخميس
اسالك سؤالا بسيطا جدا
طالما ان رسول الله طلب منهم ان يكتب لهم كتابا واعترضوا
وحبيبك عمر بن الخطاب قال ان رسول الله مجنون ويهجر من الوجع وانه فقد عقله
يا ترى هل هؤلاء الذين يقولون على رسول الله هذا القول وهذا الفعل الشنيع هم اهل لحظ وصيه رسول الله في علي
يا ترى ان الذين يقول على رسول الله فقد عقله من الوجع يكون صحابيا جليلا عادلا حافظا لوصيه رسول الله
اراد رسول الله ان يرينا ان هؤلاء النفر الضال الذين تسمونهم صحابه لا دن لهم ولا وصيه ولا مقام
اترى رسول الله اشار بالكتاب الى ماذا
اراد رسول الله من جمله ما اراد ان يقول
ان هؤلاء الصالين حتى القران لا يتمسكون به حتى كتاب الله يرمونه عرض الجدار حتى كلام الله لا مقام له عندهم
ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم فانتهوا
وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى
اترى عمر عندما قال ان رسول الله يهجر لانه قال كلاما غير عقلانيا كلاما لغوا هرج بمرج
اترى عمر حينا قال هذا على رسول الله بل قال هذا عن وحي الله لان كلام رسول الله هو وحي الله
هذا صويحبك يتهم حتى الله بالهجران
ارجع واكمل الاجابات على الاسئله لانه انا والعياذ بالله من انا عندما وضعتها لك سددت عليك ابوابها ما ان تفتح بابا الا وتجد بابين وتختار بابا وترجع لنفس الباب
لانه متداخله
اقصد كل اجابه غير صحيحه فانها تتعارض مع اجابه اخرى غير صحيحه
هذا ما علمنا اميرنا وسيدنا ومولانا ووصي رسولنا علي بن ابي طالب
اضرب الباطل بالباطل يخرج الحق
فهي اسئله ضرب باطل بباطل لخروج الحق
انتظرك
حميد الغانم