:p
لم يقولوا عن الواقدي ( متقن + فاضل + كتبه جياد + لابأس به +ممدوح من إمام زمانكم و خليفتكم )
ألعبها على غيرنا يا كسول
أما البلاذري قالوا عنه : ( متقن + فاضل + كتبه جياد + لابأس به +ممدوح من إمام زمانكم و خليفتكم )
;)
اذاً البلاذري ثقة فلا تقارن كلمات البلاذري مع الواقدي
و لا تكذب يا ضعيف
يريد يكذب علينا لكن لا يعرف يكذب هههههه
هذه الاخيره احتفظ بها لنفسك
فالخليفة يحتاج الى من يوثقة
واما الاوصاف الاخرى فقد كانت اكبر منها للواقدي ولم تنفعه
هذه الاخيره احتفظ بها لنفسك
فالخليفة يحتاج الى من يوثقة
واما الاوصاف الاخرى فقد كانت اكبر منها للواقدي ولم تنفعه
ههههههههههه
وين قالوا عن الواقدي متقن + فاضل + كتبه جياد + فاضل ؟؟؟؟
و قول خليفتكم و إمامكم فهذه كافية لتوثيقه :p
فذه توثيقات البلاذري :
متقن << لا تقال إلا للثقة
فاضل << ما عمري سمعته على الشخص الضعيف
قال ابن حجر عن رواية في كتابه سند لا بأس به << كيف الضعيف يكون سنده جيد او لا بأس به !!!
و قال ابن عساكر و وافقه ابن كثير : كتبه جياد >> وهذه كافية لتوثيقه فالضعيف ليس له كتب جياد
وقال الحاكم لم ارى احد غمز فيه << وهذا دليل على انه لم يجرحه أحد
المتوكل إمامكم و خليفة زمانه مدحه و هذه كافية لتوثيقه << تخيلوا الامام الصادق ع يقول هذا الشخص ثقة و يأتي أحمق من الوهابية و يقول ضعيف !!!
وكذلك لاحظ ماذا يقول ابن حجر :
-وقال ابن حجر في الاصابة ج 1 ص 234
وروى البلاذري بإسناد لا بأس به أن حفص بن أبي العاص كان يحضر طعام عمر... الحديث.))