قال تعالى ( إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّـهَ مَعَنَا )
فهنا تصريح بان ابوبكر صاحب النبي صلى الله عليه وسلم
لذلك ابوبكر في الجنة لان اللفظ صحابي متعلق بمن يدخل معه الجنة
شكرا على الموضوع ....
النبي ص في حديث عندكم يقول
في اصحابي اثنا عشر منافق
وهذا اكبر دليل ان الصحابي عندكم
قد يكون منافق وقد يكون مؤمن
ناهيك ان ابو بكر الزنديق برواية
معتبرة عندنا اضمر في نفسه ان النبي ص
ساحر عندما كانوا في الغار
وهذا اكبر دليل انها ليست فضيلة:d
النبي ص في حديث عندكم يقول
في اصحابي اثنا عشر منافق
وهذا اكبر دليل ان الصحابي عندكم
قد يكون منافق وقد يكون مؤمن
ناهيك ان ابو بكر الزنديق برواية
معتبرة عندنا اضمر في نفسه ان النبي ص
ساحر عندما كانوا في الغار
وهذا اكبر دليل انها ليست فضيلة:d
قال : في اصحابي
ولم يقل : من اصحابي
فهل تعرف الفرق بين القول الاول والثاني؟
وبعدين الموضوع يتحدث عن ثبوت الصحبة في انها صحبة في الجنة
وابوبكر الصديق بنص القران صاحب النبي صلى الله عليه وسلم
ولم يقل : من اصحابي
فهل تعرف الفرق بين القول الاول والثاني؟
وبعدين الموضوع يتحدث عن ثبوت الصحبة في انها صحبة في الجنة
وابوبكر الصديق بنص القران صاحب النبي صلى الله عليه وسلم
يعني في الجنة بناءا على فهم صاحب الموضوع
في اصحابي او من اصحابي
كلها تعني يوجد في اصحابي منافقين :d
ام انك تقول خلاف ما قاله نبيك
انه لا يوجد في اصحاب النبي ص منافق
كذا او كذا يوجد منافقين
وقلت لك عندنا ابو بكر اضمر في
نفسه ان النبي ص ساحر فهذا يكفي
لاسقاط هذا الاحتجاج يا صغيري
العرض المتطور
