لان الله اختصها بنزول الوحي والرسول صلى الله عليه وسلم في لحافها, ولم يحدث لغيرها.
بالاضافة الى غيرها من الروايات الاخرى في فضائلها.
حتى ان المجلسي وصلت اليه رواية صحيحة عندكم في تخيير الرسول لنساءه لمكان عائشة
فاحتار في السبب, فقال : ان الرسول يحبها لجمالها.
فلم يستطع نفي الحب, بل حاول ترقيع السبب في الحب.
دكمهن خل يولن !!
الاحاديث في عائشة خمسة بربع اي حب ياعمي لوتحب النبي لكان الاولى بها اطاعته ؟!!!
العرض المتطور
