بداية اسمح لي ان اخبرك ان كلمة محافظ لا تطلق على المسلمين فقط ..
وان خصصناها نحن لمجتمعاتنا الاسلامية ..
لانها مثلما اوردت الفاضلة ..بنت الهدى المسمى يطلق على المجتمع اللذي يتمسك بدين معين ومبادئ وقيم معينة بشكل عام ..
وكون انه تحدث بعض الامور اللتي تزيل او تحجب معنى اللفظ هذا لا يعني التجرد من مفهوم المحافظة لان غالبية المجتمع ينظرلمن يخرج على الدين او مبادئ المجتمع بعين السخط ..
وعليه فان الامور المخالفة لهذا المعنى تظل في دائرة الشذوذ ..لان المجتمع لا يتقبلها في الاغلب الاعم
وحتى لو تواجدت الحالات الللتي ذكرتها فهي تظل حالات فردية ..
وهي تقوم بالغالب بشكل مخالف وبشكل خفي وسري
وان قبل بها البعض فانه يؤخذ برفض الاعم
نعم انا اؤيدك في ان الكثيرون منا بداوا يفقدون المعاني الحقيقية لمفهوم المحافظة لكن لا زال حتى الخارجين عن اطر الاسلام والمجتمع غير قادرين على المجاهرة بمعاصيهم وخروجهم عن اطر المجتمع العامة ..
فالساحر غير قادر على فتح مكتب له لممارسة افعاله ..
ونفس الامر بالنسبة لدور الدعارة ..
وغيرها ..
لذلك وانا وان كنت ارى اننا بدانا نتجرد من بعض مفاهيم المحافظة الا انه يبقى الاساس اللذي يحكم مجتمعاتنا ..
وكوننا نتجرد من بعض الصفات والاخلاق الاسلامية لا يعد هذا دليل على اننا انسللنا من هذا المفهوم ..
ختاما جزيل شكري لك والمعذرة على الاطالة ..
وتستاهل التقييم ..
تحياااااااااااااااتي
عليكم السلام والرحمة
اهلا ومرحبا بالاخت الكريمة ترانيم
في الحقيقة اتفق معك في المجمل واختلف معك تفصيلاً
من حيث ان الكلمات الجميلة والتي تعبر عن علو منزلة دائما المسلمين سباقين فيها بالقول ولكن الفعل لايوجد
ومنها الكلمة التي يتغنى بها ليل نهار اننا محافظون
هي فعلاً كلمة غير مخصصة للمسلمين كما اوضحتي ولكن اغلب مايسمون بمثقفوين المجتمع وكتابة يرون انها خاصة بنا بحكم اننا مسلمون وهذا امر غير مقبول
لان كما اوضحت ان الاسلام يختلف عن المسلمين
وانا معك في ان الكلمة تناسب مجتمعاتنا اكثر من غيرة ولكن اختلافي معك هو اننا بدأت مبادئ هذه الكلمة تزول من مجتمعنا شيأً فشيأً
وفي مجمل طرحي كنت اتحدث عن المجتمع القطيفي والخليجي عامة
فلو ذهبت معك للأحصائيات العامة عن الكويت مثلاً وهو من دول الخليج المحافظة كما يقولون نرى ان نسبة الفساد الا اخلاقي منتشرة في العلن ليس الكل ولكن هذا واضح امام الجميع وهذا في العلن بعيداً عن المجاملة فمثلاً اكبر نسبة جنس ثالث موجوده في الكويت وللأسف بلد مسلم وبهذا خرجنا من دائرة ان لايوجد جهر بالمعصية
ويوجد فيه من التحلل الكثير ومع هذا انني لا اهاجمهم لان في كل مكان مقبرة ولو خليت لخربت ولكن لضرب المثال فقط
وبما ان هذا المصطلح شامل للمسلمين والعرب فلنضرب مثال للجمهورية المصرية ودائما يتغنون هم بأنهم اشرف الناس واعز الناس واكمل الناس واصحاب الحضارة والثقافة لانتختلف على هذا
ولكن نختلف في انهم هل لا زالو يتمتعون بالمحافظة بحكم ان دور الدعارة والمراقص علنية وهذا خلاف هذه الكلمة الكبيرة
وعلى هذا فقس والامثلة لا حصر لها
ووفي نفس الوقت لاننكر ان مجتمعاتنا بشكل عام افضل من غيرها من نواحي عده وخصوصاً المجتمعات الموالية بأهل البيت عليهم السلام مع العلم يوجد عندنا عوائل شيوعيين وعلمانين لاتمس من الاسلام الا الاسم وهم موجودين في القطيف بيننا من باب الانفتاح حسب زعمهم
ولكن لاتخلو من التحلل الا اخلاقي والديني سواء في العلن او الخفاء
لانه ايضاً في الدول الغربية يوجد تحلل في العلن والخفاء
ولكن الفرق بيننا وبينهم انهم على نطاق واسع ونحن على نقاط ضيق
ففي نهاية الحديث استطيع ان اتفق معك في ان المجتمع تحيطة المحافظة ولكن لا استطيع ان اطلق عليه محافظة على المستوى المطلق بل المقيد !!
لاننا نحتاج فعلاً الى صحوة حقيقية لنرجع لأصلنا المحافظة الملتزم الاخلاقي الجميل الذي كان موجوداً قبل اقل من 20 سنة ماضية ...........
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
اخي الكريم عاشق الاكرف في البداية احب الثناء على طرحك الرائع للموضوع ومثلما تفضلن به اخواتي العزيزات فكلمة مجتمع محافظ تطلق على اي تجمع يحافظ به جمهوره على الاحكام الشرعية كالصلاة والصوم وغيرها وقد لايكون هذا المجتمع في بلاد الاسلام كما هو الحال في بعض المجتمعات المحافظة الموجودة في اوربا او امريكا مثلا
وعندما يتم الحديث عن مجتمعاتنا العربية يؤخذ بنظر الاعتبار هذا المفهوم من كونها مجتمعات تحافظ على احكامها الشرعية ولاتجاهر بالمعصية ضمن الحدود التي رسمها لها الدين الاسلامي الحنيف هذا في الاغلب الاعم لانها شعوب تدين بالدين الاسلامي وعليه فان ما يخالف هذا المفهموم يدخل في اطار الشذوذ عن العرف والشريعة وهذا ما يرفضه الشارع الكريم ومع وجود حالات كثيرة خرجت عن هذا الاطار ولكن هذا لايمكن تعميمه على الشكل العام للمجتمع ويبقى المحافظة على الاحكام الشرعية هو السائد
كل الشكر لك اخي الكريم على هذا الموضوع المميز
لك مني كل التقدير والاحترام
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
اخي الكريم عاشق الاكرف في البداية احب الثناء على طرحك الرائع للموضوع ومثلما تفضلن به اخواتي العزيزات فكلمة مجتمع محافظ تطلق على اي تجمع يحافظ به جمهوره على الاحكام الشرعية كالصلاة والصوم وغيرها وقد لايكون هذا المجتمع في بلاد الاسلام كما هو الحال في بعض المجتمعات المحافظة الموجودة في اوربا او امريكا مثلا
وعندما يتم الحديث عن مجتمعاتنا العربية يؤخذ بنظر الاعتبار هذا المفهوم من كونها مجتمعات تحافظ على احكامها الشرعية ولاتجاهر بالمعصية ضمن الحدود التي رسمها لها الدين الاسلامي الحنيف هذا في الاغلب الاعم لانها شعوب تدين بالدين الاسلامي وعليه فان ما يخالف هذا المفهموم يدخل في اطار الشذوذ عن العرف والشريعة وهذا ما يرفضه الشارع الكريم ومع وجود حالات كثيرة خرجت عن هذا الاطار ولكن هذا لايمكن تعميمه على الشكل العام للمجتمع ويبقى المحافظة على الاحكام الشرعية هو السائد
كل الشكر لك اخي الكريم على هذا الموضوع المميز
لك مني كل التقدير والاحترام
اهلا ومرحبا بك اختي العزيزة غاده وبتواجدك المشرف
تقريباً وجهه نظرك تتفق مع الاخوات بنت الهدى وترانيم
لذلك اجاباتي على الاخت ترانيم يتشابهه في وجهه نظري لكلامك الذي اتفق معك فيه في الاغلب
وهو ان الشائع بما ان الاحكام الاسلامية والشرعية هي التي تسود والناس تتقيد بها يصبح محافظ
لكن ازداد الانفلات عن الاحكام الشرعية وازداد الشدود عن الاعراف وازداد التجاهر بالمعصية هن ذي قبل فهل لا زال نستطيع ان نطلق على مجتمعاتنا العربية والاسلامية محافظة على المطلق كما في السابق او تغيرت هذه الكلمة على الطلق وتحولت بتحول افعال العباد الى مقيده ؟؟
هذا ما اتحدث عنه وهو الاستمرار على هذه الصفة ضمن التغييرات الكثيرة التي حصلت !!!
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
في البدايه اشكرك على الموضوع الرائع
يطلق على الدول الاسلاميه والعربيه كلمة محافظ لانها في السابق كانت محافظه بمعنى الكلمه على دينها وعاداتها
ولكن اود ان انتقل من دائره كبيره الى دائره صغيره كمثال بسيط
(الاسره )بعتبارها مجتمع صغير
في بعض الاحيان تشتهر بعض الاسر بانها محافظه بشده من حيث الاتزام بالصلاة والصوم وولها عادت من المستحيل ان تتنازل عنها مهما كان مع ذلك يخرج احد من ابنائها شذا سلوكيا والاصعب والامر عندما تكون فتاة
وهكذا حال مجتمعاتنا معروفه انها ملتزمه بالدين والعادات ومع ذلك تخرج من بعض ابنائها بابشع الجرائم والان اصبحت بكثره في هذا الزمن
ان شاء الله ماخرجنا عن صلب الموضوع
موفق اخي الكريم لكل خير
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
في البدايه اشكرك على الموضوع الرائع
يطلق على الدول الاسلاميه والعربيه كلمة محافظ لانها في السابق كانت محافظه بمعنى الكلمه على دينها وعاداتها
ولكن اود ان انتقل من دائره كبيره الى دائره صغيره كمثال بسيط
(الاسره )بعتبارها مجتمع صغير
في بعض الاحيان تشتهر بعض الاسر بانها محافظه بشده من حيث الاتزام بالصلاة والصوم وولها عادت من المستحيل ان تتنازل عنها مهما كان مع ذلك يخرج احد من ابنائها شذا سلوكيا والاصعب والامر عندما تكون فتاة
وهكذا حال مجتمعاتنا معروفه انها ملتزمه بالدين والعادات ومع ذلك تخرج من بعض ابنائها بابشع الجرائم والان اصبحت بكثره في هذا الزمن
ان شاء الله ماخرجنا عن صلب الموضوع
موفق اخي الكريم لكل خير
عليكم السلام والرحمة
اهلا ومرحبا بك اختي شمس فدك وبتواجدك المشرف معي
فعلاً ماتفضلتي به فيوجد بعض العوائل تشتهر بالالتزام والمحافظة ويخرج منها ماهو شاذ وفي بعض العوائل العكس
ومن مظاهر انخفاض مستوى المحافظة في مجتمعاتنا الاسلامية وخصوصاً الموالية
قبل قليل كنت في الكرنيش وكانت توجد هناك عوائل عده جالسة وبين تلك توجد عوائل جالسة بكل حرية وتحلل وهم رجالهم ونسائهم تشيش بالشيشة امام العلا والملا من الناس
وغير متسترين والوضع عندهم شي طبيعي !!!!!!!!
وكأنهم في منزلهم الخاص
لان الحرية التي يرونها هي ان تفعل البنت ماتشاء امام الناس المهم هو ان الاهل راضين عن هذا الفعل سواء حسن او سيئ
وهذه من جزء بسيط من المظاهر التي ازدادت واصبحت شبة طبيعية في الكرنيش
فهل هذه الاعمال من علامات المحافظة او من علامات التحلل من هذه المحافظة ؟؟
مشكور على موضوعكـ حبيبي عاشق
وما شاء الله .. شرفتنا الاخت الكريمة بنت الهدى بسبب هذا الموضوع
قواكـ اللهـ ;)
وعقبال ان نرى لها اكثر واكثر من هذه الآراء التي نطمع ان نغترف منها ..
-==----------==-
اللهم صل على محمد وآل محمد
أرى أن كلا الفريقين فيه من الصواب
بأن هناكـ فساد و سفور وهناك محافظة على الدين
وهناك أُسر محافظة بينما في المقابل يوجد العكس
وهناك ايضا أسر (يطلق) عليها بالمحافظة
لكن بداخلها من يستمع للغناء ومن يركتب المعاصي ومع ذلك يطلق عليها محافظة
لأنها لم تتجاهر بالمعصية ولأن كبار افرادها عُرفوا بالصلاح
فوضعنا ووضع المنطقة مشابه لهذا التمثيل
وإن زاد الحد أكثر لقلنا انه بات مجتمعاً سفورياً
خصوصاً أن نسبة السفور في تزايد وتصاعد بينما نسبة المحافظة والتمسك على خيط مهتز متوتر ..
مشكور على موضوعكـ حبيبي عاشق
وما شاء الله .. شرفتنا الاخت الكريمة بنت الهدى بسبب هذا الموضوع
قواكـ اللهـ ;)
وعقبال ان نرى لها اكثر واكثر من هذه الآراء التي نطمع ان نغترف منها ..
-==----------==-
اللهم صل على محمد وآل محمد
أرى أن كلا الفريقين فيه من الصواب
بأن هناكـ فساد و سفور وهناك محافظة على الدين
وهناك أُسر محافظة بينما في المقابل يوجد العكس
وهناك ايضا أسر (يطلق) عليها بالمحافظة
لكن بداخلها من يستمع للغناء ومن يركتب المعاصي ومع ذلك يطلق عليها محافظة
لأنها لم تتجاهر بالمعصية ولأن كبار افرادها عُرفوا بالصلاح
فوضعنا ووضع المنطقة مشابه لهذا التمثيل
وإن زاد الحد أكثر لقلنا انه بات مجتمعاً سفورياً
خصوصاً أن نسبة السفور في تزايد وتصاعد بينما نسبة المحافظة والتمسك على خيط مهتز متوتر ..
كلمة وتعبير جميل جداً منك اخي العزيز
وهي ان نسبة السفور في تزايد وتصاعد اما التمسك على خيط مهتز مع كثرة الايجابيات التي انوجدت في المجتمع الا ان الشر حسب المثل الشائع يعم
العرض المتطور
