السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس :
بسم الله وبكل اختصار اجيبك اسم السيدة عائشة ليس موجود بالقرأن الكريم ....ولكن
اذا انت الان لم تعترف بزوجة النبي لايفولون عنك كافر ولا فاسق ولا مستحق للنار وعلمائنا لم يخلقوا دينا جديدا ولا عقائد جديدة على زوجات النبي وووو الخ انما بالطرف الاخر وعندما نرفض الولاية لعدم وجود نص الهي فان علمائكم يكفرونا ويفسقونا ومنهم من يقول اننا مستحقون للنار الخ وانتي تعرف كلام علمائكم بهاذا الموضوع ابتدائا بنعمة الله الجزائري وال عصفور والكليني والمجلسي الى يوسف البحراني والله ولي التوفيق ...
اخي اذ لم تكن موجوده في القران أسمها فهل ينفي امومتها هذا هو السؤال ؟!!!
ومن ثم نحن لا نقول على من يجهل ولايه علي ابن ابي طالب كافر او مستحق للنار وذلك سيدنا السيستاني قد اصدر الفتوى بان لا نقل لاهل السنة وركز اهل السنة أخواننا بل انفسنا لاننا نعلم انهم جاهلين بامر الوهابيه واما الذين يستحقون النار هم من يعرفوها حق اليقين ثم ينكروها .... ونحن وضعنا الادله والايات المباركة واذ كان الطرف الاخر يخاف النقاش فيها فهذه مشكلة
ومن ثم انتم تكفرووننا وترسلون حثالاتكم يفجرون انفسهم فيها .... فلا تنسى
ولكن لماذا تخافون تواجهون الحقيقة وتبقون تكذبون على أنفسكم ؟! وهنا نحن نقولها هناك فرق مابين الحاجد والجاهل
فهل انتم عرب ام معربه ؟!
انظروا ماذا يقول الشيخ ابن تيمية عن الأشاعرة والمعتزلة، يقول: (ثم أقرب هؤلاء الجهمية الأشعرية يقولون أنه له صفات ... وأما المعتزلة فأنهم ينفون الصفات مطلقاً وهم) المعتزلة (أقرب الناس إلى الصابئين الفلاسفة من الروم) الوصف الأول عندما اختلف مع واحد صار من الصابئين الروم. العنوان الثاني (فهؤلاء كلهم) يعني الأشاعرة والمعتزلة (فهؤلاء كلهم ضلال مكذبون للرسل، ومن رزقه الله معرفة ما جاءت به الرسل) إلى الآن وصفان أولاً الصابئة من الروم والثاني ضلال مكذبون للرسول، إلى أن يقول (ومن رزقه الله معرفة ما جاءت به الرسل وعرف حقيقة مأخذ هؤلاء علم قطعاً أنهم يلحدون في أسمائه وآياته ولهذا كانوا يقولون أن البدع مشتقة من الكفر وأيلة إلى الكفر) إذن هؤلاء أهل البدعة اشتقوا من الكفر ويأولون إلى الكفر، (ويقولون أن المعتزلة) هذا الذي قلت أنه استميح المشاهد عذراً (ويقولون أن المعتزلة مخانيث الفلاسفة والأشعرية مخانيث المعتزلة) لا أعلق بل أترك التعليق للمشاهد الكريم (وكان يحيى بن عمار يقول المعتزلة جهمية الذكور والأشعرية الجهمية الإناث ... لكن مجرد الانتساب إلى الأشعري بدعة)
من هو اساس القتل والتكفير الشيعه يا زنديق بن زنديق ام من
هذا اساس التكفير ر على سيدك ومولاك بن تيميه
اسالك ماذا تقول في ما جرى من قتل في كنيسه سيده النجاه
حميد الغانم
همسه الك
اسكت احسن الك لا نطلع كل فتاوى التكفير المخرج من المله عند الوهبانيوس