وأما كون صبي من الصبيان قبل النبوة سجد لصنم أو لم يسجد فهو لم يعرف فلا يمكن الجزم بأن عليا أو الزبير ونحوهما لم يسجدوا لصنم كما أنه ليس معنا نقل بثبوت ذلك بل ولا معنا نقل معين عن أحد من الثلاثة أنه سجد لصنم بل هذا يقال لأن من عادة قريش قبل الإسلام أن يسجدوا للأصنام وحينئذ فهذا ممكن في الصبيان كما هو العادة في مثل ذلك
(8/150)
لم نجد من يروي ان الإمام علي سلام الله عليه كان من عبدة الاصنام و انه كان يسجد اليها
و لكن أنتم يا نواصب جعلتم حتى رسول الله من عبدة الأصنام كما يروي الناصبي الأكبر البخاري المدلس
العرض الشجري