اخي لا تعارض مابين هذه الايه المباركة مع ما نقول ... فنحن ننزه الصحابه وانتم تسئون لهم من خلال بعض رموز النفاق الذين تقولون عنهم صحابه
فالاختلاف في تحديد معنى الصحبه ولا ينكر عاقل فضل الصحابه ولكن من هم الذين يطلق عليهم الصحابه
ويا عزيزي شي أخير هذه الايه التي وضعتها انت لا تدل على اكثر من فضل لمن يستحق ان يكون صحابي وليس كل من شاهد رسول الله الاعظم صلى الله عليه واله وسلم وتسموه انتم صحابي
وكما قال لك الاخ الاستاذ عبد محمد الله لا يسالك عن الصحابه بل يسالك اجر رسول الله الا وهو المودة في القربى
فتامل ولا تخلط الحابل بنابل
العرض المتطور
