احسنت مولانا ذو الفقارك يا علي على فضح جهل الوهابية
لكن نقول للاحمق الوهابي : هل واقفيته تنفي وثاقته ؟؟
فإذا قلت نعم
سنجيبك : سقط البخاري و مسلم و جميع صحاحكم لانها مليئة بالشيعة و القدرية و المرجئة و الخوارج و النواصب
العبرة في وثاقته و ليست في مذهبه كما قال الالباني و أئمتكم يا بني وهب الجهل
و أما المهرج الذي يريد ان يدلس على عوامهم الحمقى و يقول من اين لك توثيق موسى بن الفضل ؟؟
اقول له : بيع بصل يا مدلس لان لونت السند باللون الاخضر وهو :
حدَّثني أبي ؛ ومحمّد بن الحسن بن الوليد ، عن محمّد بن الحسن الصَفّار ، عن عبدالصَّمد بن محمّد ، عن حَنان بن سَدير ، عن أبي عبدالله عليه السلام مثله سواء . حدَّثني أبي ـ رحمه الله تعالى ـ وجماعة مشايخي ، عن سعد بن عبدالله ، عن أحمدَ بن محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن إسماعيل بن بزيع ، عن حَنان بن سَدير عن أبي عبدالله عليه السلام مثله .
اعمى الله بصرك
و يكفي الحديث الاول عن طريق الحميري لم تستطيعوا تضعيفه ابداً و الذي اخرجنا جهلكم و وضحنا نصبكم يا نواصب
فكفاية نصب يا نواصب يا جهلة
قال في منتدى هجر بعد ان عجز عن "إثبات" تشيع الحاكم كتشيعي
اقتباس :
الله المستعان , يا هذا إن الحاكم قال فيه الحافظ الذهبي ( رافضي ) ولكن هذا لم يثبت عليه .
بل قيل أنهُ من الشيعة فشتان بين الشيعي والرافضي يبدوا لي أنك حامل أسفار لا أكثر ولا أقل يا بن هشام فإسترح .
مع ان علمائه عندما يترجمون لعلماءنا يقولون: شيخ الرافضة
كالشيخ المفيد (رض) :confused:
العرض المتطور
