[Bani Hashim]

بسمه تعالى،،،

المستدرك على الصحيحين (3/61) :
4394 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن أبي الأحوص عن عبد الله رضي الله عنه قال : لأن أحلف تسعا أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قتل قتلا أحب إلي من أن أحلف واحدة إنه لم يقتل و ذلك أن الله عز و جل اتخذه نبيا و اتخذه شهيدا

صحح الحديث:
1- الحاكم النيسابوري : هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
2- شمس الدين الذهبي : على شرط البخاري ومسلم
3- الهيثمي: مجمع الزوائد: 9/37: رجاله رجال الصحيح
4- أحمد شاكر: مسند أحمد: 6/88: إسناده صحيح
5- الصالحي الشامي - سبل الهدى والرشاد (12/303) : ورى ابن سعد بسند صحيح، والبيهقي عن عبد الله بن مسعود...
6- شعيب الأرنؤوط: مسند أحمد بن حنبل مؤسسة قرطبة - القاهرة (1/434) ح4139 : إسناده صحيح على شرط مسلم رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الأحوص فمن رجال مسلم
7- حسين سليم أسد : مسند أبي يعلى - دار المأمون للتراث - دمشق - الطبعة الأولى ، 1404 - 1984 - تحقيق : حسين سليم أسد : (9/132) ح5207 : ..قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح.

عظم الله اجركم بإستشهاد سيد الكائنات وعمود الوجود وحبيب المعبود ومظهر العجائب الرسول الامجد محمد صلوات الله عليه وعلى آله ...

[الجابري اليماني]

اسم الكتاب: مسند أحمد بن حنبل
اسم المصنف: أحمد بن حنبل
سنة الوفاة: 241
عدد الأجزاء: 6
دار النشر: دار إحياء التراث العربي
بلد النشر: بيروت
سنة النشر:
رقم الطبعة: الأولى




(3485)- [3606] حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ(ثقة)، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ(ثقة حافظ)، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ(ثقة)، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ(ثقة)، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ(صحابي)، قَالَ: " لَأَنْ أَحْلِفَ بِاللَّهِ تِسْعًا، إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ (ص) قُتِلَ قَتْلًا، أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَحْلِفَ وَاحِدَةً، وَذَلِك بِأَنَّ اللَّهَ اتَّخَذَهُ نَبِيًّا، وَجَعَلَهُ شَهِيدًا "

الحكم على المتن: صحيح

إسناده متصل ، رجاله ثقات ، رجاله رجال مسلم

[الجابري اليماني]

اسم الكتاب: مسند أبي يعلى الموصلي
اسم المصنف: أبو يعلى الموصلي
سنة الوفاة: 307
عدد الأجزاء: 14
دار النشر: الثقافة العربية
بلد النشر: دمشق-بيروت
سنة النشر: 1412هـ-1992م
رقم الطبعة: الثانية
المحقق: حسين سليم أسد

(5151)- [5207] " وَلأَنْ أَحْلِفَ تِسْعَةً: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ (ص) قُتِلَ قَتْلا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَحْلِفَ وَاحِدَةً، وَذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ اتَّخَذَهُ نَبِيًّا، وَجَعَلَهُ شَهِيدًا "


الحكم على المتن: صحيح

إسناده متصل ، رجاله ثقات


رجال السند :

أبو يعلى الموصلي : ثقة مأمون

زهير بن حرب الحرشي : ثقة ثبت

محمد بن خازم الأعمى : ثقة

سليمان بن مهران الأعمش : ثقة حافظ

عبد الله بن مرة الهمداني : ثقة

عوف بن مالك الجشمي : ثقة

عبد الله بن مسعود : صحابي

[الجابري اليماني]

السلام عليكم

مولانا بني هاشم

عظم الله أجوركم بإستشهاد سيد الكونين [ صلى الله عليه وآله]

وأحببت أن أتشرف معك بهذا الموضوع ليبقى ذخرا لكم ولي يوم القيامة

[موالي قطيفي]

مأجروين يا موالين

وبارك الله فيك اخي العزيز

والدليل انه مات مسموم كراهية النبي صلى الله عليه واله شرب الدواء من عائشه

[كربلائية حسينية]

بسمه تعالى
عظم الله أجركم يا شيعة محمد و آل محمد ...
و لعن الله قاتلي رسول الله لعنة أبدية سرمدية ...
قال تعالى : { وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ }

أثابكم الرحمن عن نبيه أجزل الثواب بحق محمد و آل محمد ...أحسنتم

[المثنى بن حارثة]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سيدي عبد الله بن مسعود - رضوان الله عليه - له الكثير من الأراء وهذا واحد من اراءه رضي الله عنه حتى انه ذكر انه صلى الله عليه وسلم كان يحس بطعم سم( زينب اليهودية ) - زينب بنت الحارث وهي زوجة سلام بن مشكم:

لما فتحت خيبر ، أهديت لرسول الله صلى الله عليه وسلم شاة فيها سم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( اجمعوا لي من كان ها هنا من اليهود ) . فجمعوا له ، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إني سائلكم عن شيء ، فهل أنتم صادقي عنه ) . فقالوا : نعم يا أبا القاسم ، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من أبوكم ) . قالوا : أبونا فلان ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( كذبتم ، بل أبوكم فلان ) . فقالوا : صدقت وبررت ، فقال : ( هل أنتم صادقي عن شيء إن سألتكم عنه ) . فقالوا : نعم يا أبا القاسم ، وإن كذبناك عرفت كذبنا كما عرفته في أبينا ، قال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من أهل النار ) . فقالوا : نكون فيها يسيرا ، ثم تخلفوننا فيها ، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( اخسؤوا فيها ، والله لا نخلفكم فيها أبدا ) . ثم قال لهم : ( فهل أنتم صادقي عن شيء إن سألتكم عنه ) . قالوا : نعم ، فقال : ( هل جعلتم في هذه الشاة سما ) . فقالوا : نعم ، فقال : ( ما حملكم على ذلك ) . فقالوا : أردنا : إن كنت كذابا نستريح منك ، وإن كنت نبيا لم يضرك


الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5777
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]



قال ‏الحافظ ابن حجر في الإصابة : " زينب بنت الحارث بن سلام الإسرائيلية، ذكر معمر عن ‏الزهري بأنها اليهودية التي كانت دست الشاة المسمومة للنبي صلى الله عليه وسلم، ‏فأسلمت، فتركها النبي صلى الله عليه وسلم. انتهى. وقال غيره: إنه قتلها. وقيل: إنما قتلها ‏قصاصاً لبشر بن البراء، لأنه كان أكل معه من الشاة فمات بعد الحول" انتهى من ‏الإصابة. ‏والله أعلم


ولكن أنا لم افهم ما تريدون او تقصدون ايرادكم لهذا الراي وتبنيكم له رغم ان لسيدنا عبدالله له كثير من الأراء مثلا :

1- كان يرى ان عمر هو افضل مخلوق بعد رسول الله وابوبكر
عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : ما زلنا أعزة منذ أسلم عمر . الراوي: قيس بن أبي حازم المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم:
خلاصة حكم المحدث: 3863[صحيح]

عن عبد الله يعني ابن مسعود قال إن كان إسلام عمر لفتحا وهجرته لنصرا وإمارته رحمة والله ما استطعنا أن نصلي بالبيت حتى أسلم عمر فلما أسلم عمر قاتلهم حتى ودعونا فصلينا وفيه رواية ما استطعنا أن نصلي عند الكعبة ظاهرين

الراوي: - المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 9/65
خلاصة حكم المحدث: رجاله رجال الصحيح


2- وكان يرى ان عثمان يستحق البيعة وانه خليفة عدل , والكثير الكثير

لما استخلف عثمان قال عبد الله بن مسعود أمرنا خير من بقي ولم نأل وفي رواية ما ألونا عن أعلاها ذا فوق

الراوي: النزال بن سبرة المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 9/91
خلاصة حكم المحدث: ‏‏ [روي] بأسانيد ورجال أحدها رجال الصحيح‏‏

والكثير الكثير من الأراء فلماذا التركيز إذا على هذا القول لسيدي ابن مسعود رضوان الله عليه على ( فرض صحته ) .

وصلى الله على محمد وازواجه وذراريه وسلم تسليما كثيرا

[الشيخ الطوسي]

السلام عليكم
احسنتم اساتذتي الموالين
اما رد الوهابي فيقول

اقتباس :

سيدي عبد الله بن مسعود - رضوان الله عليه - له الكثير من الأراء وهذا واحد من اراءه

كيف يعني يكون هذا رأي؟؟
يعني كلامه ليي مبني على دليل؟؟
اذن فهو كذاب اذا قلنا ان النبي ص لم يقتل قتلا كما قال
اما بالنسبة الى الرواية التي في البخاري فهل الرواي فيها ان
النبي ص شرب السم ام فقط انهم ارادوا سمه؟\؟؟
اما بقية التي ذكرته فلا يعد الا سوى هرطقات لحرف مسار الموضوع
الحمد لله على نعمة العقل والسلام عليكم

[Bani Hashim]

أمجدالمبادر : احسنتم مولاي على الإضافة وبارك الله بكم .

موالي قطيفي : اي نعم - كلامكم صحيح .

كربلائية حسينية : حي الله بأختنا المتألقة دائماً بأبحاثها النارية .

الشيخ الطوسي : حشرنا الله واياكم مع شيخ الطوسي مع محمد وآل محمد .

المثنى بن حارثة : هل تقر بصحة الحديث ؟ ومن قال هو رأي ابن مسعود ؟ واليس اصولكم الاخذ من الصحابة ؟

[أحزان الشيعة]

اقتباس :

4394 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن أبي الأحوص عن عبد الله رضي الله عنه قال : لأن أحلف تسعا أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قتل قتلا أحب إلي من أن أحلف واحدة إنه لم يقتل و ذلك أن الله عز و جل اتخذه نبيا و اتخذه شهيدا

فهل سيقولون بأن الصحابي يهجر ؟

أم سيؤولون قوله بأقوال أخرى ؟!


بارك الله بكم أخي الفاضل بني هاشم

أحسنتم