بحار الانوار - ج52 - ص 242
112 - نى: علي بن أحمد، عن عبيدالله بن موسى، عن محمد بن موسى، عن أحمد بن أبي أحمد، عن يعقوب بن السراج قال: قلت: لابي عبد الله عليه السلام: متى فرج شيعتكم ؟ قال: إذا اختلف ولد العباس ووهى سلطانهم (1) وطمع فيهم من لم يكن يطمع، وخلعت العرب أعنتها ورفع كل ذي صيصية صيصيته، وظهر السفياني واليماني، و تحرك الحسني، خرج صاحب هذا الامر من المدينة إلى مكة بتراث رسول الله صلى الله عليه وآله قلت: وما تراث رسول الله صلى الله عليه وآله ؟ فقال: سيفه، ودرعه وعمامته، وبرده، وقضيبه، وفرسه، ولامته، وسرجه (2). بيان: الصيصية شوكة الديك وقرن البقر والظباء والحصن وكلما امتنع به أي أظهر كل ذي قوة قوته. ولامة الحرب مهموزا أداته
بحار الانوار - ج52 - ص 301
66 - كا: محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن ابن محبوب، عن يعقوب السراج قال: قلت لابي عبد الله عليه السلام: متى فرج شيعتكم ؟ قال: فقال: إذا اختلف ولد العباس ووهى سلطانهم، وطمع فيهم [من لم يكن يطمع فيهم]، وخلعت العرب أعنتها، ورفع كل ذي صيصية صيصيته، وظهر الشامي وأقبل اليماني وتحرك الحسني وخرج صاحب هذا الامر من المدينة إلى مكة بتراث رسول الله صلى الله عليه وآله. فقلت: ما تراث رسول الله صلى الله عليه وآله قال: سيف رسول الله صلى الله عليه وآله ودرعه، وعمامته وبرده، وقضيبه، ورايته، ولامته، وسرجه، حتى ينزل مكة، فيخرج السيف من غمده، ويلبس الدرع، وينشر الراية والبردة والعمامة، ويتناول القضيب بيده ويستأذن الله في ظهوره، فيطلع على ذلك بعض مواليه فيأتي الحسني فيخبره الخبر، فيبتدر الحسني إلى الخروج، فيثب عليه أهل مكة فيقتلونه، ويبعثون برأسه إلى الشام. فيظهر عند ذلك صاحب هذا الامر فيبايعه الناس ويتبعونه ويبعث الشامي عند ذلك جيشا إلى المدينة فيهلكهم الله عزوجل دونها، ويهرب يومئذ من كان بالمدينة من ولد علي عليه السلام إلى مكة، فيلحقون بصاحب هذا الامر، ويقبل صاحب هذا الامر نحو العراق، ويبعث جيشا إلى المدينة فيأمن أهلها ويرجعون إليها. نى: ابن عقدة، عن محمد بن المفضل وسعدان بن إسحاق وأحمد بن الحسين ابن عبد الملك ومحمد بن أحمد جميعا، عن ابن محبوب مثله
طبعا الحديث صحيح الاسناد و علماً في هذه الامور لا نحتاج الى التحقق في الاسانيد
قوله و خلعت العرب اعنتها معناه : العرب ستخلع حكامها اي ستنقلب عليهم
و نحن نجد الان تونس خلعت رئيسها و مصر ايضا و الان ليبيا و في السابق العراق
و أما في الطريق البحرين و اليمن و الله العالم ما هو قادم
قمت بعدة جولات في الفترة السابقة -في حال التفرغ- في بعض المنتديات ، وعلى وجه الخصوص الوهابية الناصبية ، ومشاهدة الرأي العام لما يجري عندنا في البحرين ، مع العلم والتفريق بين الوهابية واهل السنة -وانتم يا اخوة اهل المعرفة- وقد تبين لكم ايها الاخوة من هم اهل السنة الذين لايقبلون بالظلم ، وبين الوهابية الذين دائما ما يحملون الحقد إذا ماكان هناك طرف شيعي في القضية ..
على العموم ، لست بصدد الاطالة ، ولكن من خلال متابعتي لبعض مواضيعهم كانوا يركزون على نقطتين هامتين ، وارجوا الاخوة الالتفات إليها لكي تنجح هذه الثورة وندمر ما يحاول النواصب نشره ..
اولا : كانوا يتهمون الثورة بأنها رافضية وتخدم التمدد الصفوي في الوطن العربي ، وهذا الاتهام ليس بجديد علينا في البحرين والكل منكم يعلم بذلك ، وانا اقول ان الثورة هي شعبية سنية وشيعية ، وهناك الكثير من الاثباتات على ذلك ، فلا يحاولوا هؤلاء الوهابية ان يخدعوا احد ، وإن اراد احد مننا الاثباتات فأنا مستعد لتلبية ذلك ، وشواهدنا على ذلك كثيرة ..
وقد كانوا يروجون لصور حمل السيد القائد حفظه الله وصور الامام الخميني قدس سره ، واقول ان هذه الصور ليست في الاعتصام هذا ، وانما كان في مسيرة ليوم القدس العالمي ، فلا يخدعونكم ايها الاخوة الاعزاء وقد خرجت بعض التزويرات ايضا لبعض الصور ، التي كان مكتوب عليها شعارات مثل ( مسيرتنا سلمية ،، ومطالبنا شرعية ) ، فأخذ بعض الوهابية وبعض النواصب وهدفا منهم لضرب المسيرة قام بتزويرها بالفوتوشوب وكتب عليها بعض الامور التي تخص ايران ،، فنرجوا من الاخوة الانتباه إلى ذلك ، وإن عثرتم على صور لذلك في بعض المنتديات وكنتم مشاركين فيها فاخبرونا وبإذن الله سوف نوافيكم بالصور الحقيقية ..
ثانيا : كانوا يتهموننا بأننا غير سلميين ، وقاموا بوضع صور للإعتصام السلمي هذا ، وحشر مابين هذه الصور صور اخرى قديمة لحرق إطارات ، وتكسير لمجمع ، وغيرها من الصور .. فاعلموا ان اي صورة لحرق اطار هي كاذبة على الثورة فلم يتم حرق إطار من تاريخ 14 فبراير إلى لحظة كتابة هذا الرد ، فلا يخدعونكم بصور قديمة اما تكسير مجمع فهذه ايضا ليست في هذه الفترة اصلا فضلا عن انها ليست في البحرين ...
لقد قابلونا بالرصاص وقابلناهم بالورود ، فأي شيء يدعونه اننا غير سلميين فيه فهذا اما قبل 14 فبراير او ليس صحيح اصلا ...
واما ما عرضوه في قناة البحرين عن بعض السيوف والمسدسات في يوم المجزرة ، فالرد على هذه المسرحية السخيفة في عدة نقاط :
1- ترى ان كل السيوف تحمل تقريبا نفس النوعية وهذا مالاحظته مباشرة اول ما رأيت المشهد ، وإذا بي ارى ردت فعل الكثير بالنسبة إلى السيوف نفس ما رأيته ..
2- وعلى فرض صحة وجود السيوف فوجودها في الخيام لايعني انهم سوف يهجمون على احد بها ، ما لم يهجم عليهم احد ، فيكون استعمال السيوف هو ردة فعل لهجوم .. وفي هذه الحالة هي حالة دفاع عن النفس ، فعلم الحكومة بالسيوف في هذه الحالة هو علم ما بعد الهجوم ( فمبرر الهجوم على المكان لوجود السيوف هو مبرر سخيف )
3-وحتى مع ذلك وجود 10 سيوف او حتى 20 سيف في المكان هو تصرف فردي من البعض وليس تصرف جماعي لكي يحكم عليها بعدم السلمية ، فأننت تقارن 20 سيف مقابل مالا يقل عن 100 الف معتصم بينهم الاطفال والنساء ...
4- اما عن المسدسات فقد اثبت الاخوة ان نوعية المسدس تختلف عن نوعية الرصاص ، وهذا اسخف خطأ وقعت فيه الحكومة ..
5- الجرحى من الشرطة هؤلاء كانت عملياتهم منذ مدة ، وخصوصاً المقطوعة اصابعه ، فهذا كان بسبب حادث مروري في العام الماضي شهر 4 ، وقد وضع احد الاخوة في احد المنتديات خبر من جريدة الوسط يفيد بذلك ..
هذا ما رأيته في عجالة ، وقد كتبت ما كتبت واهملت بعض النقاط التي تحتاج إلى مصدر ، فمن يريد التثبت من اي نقطة ، فنحن حاضرين لكم ان شاء الله ..
تحليل و فضح اكذوبة الحكومة عندما ضخموا عدد المؤيدين
بالعقل : المساحة التي تجمعت فيها البنغالية و الهنود و الباكستانين و بعض المرتزقة لا تتحمل ان تتسع الى 20 الف مرتزق
فكيف يصل العدد الى 300 مؤيد ؟ هل يطنون العقول سخيفة تصدق كل شيء
أولا هذه مساحة المسجد و الارضية و قابلية العدد المسموح ان تراصوا المؤيدين المرتزقة :
فاءذا كان عدد المؤيدين المزور التي زورته الاعلام البحرينية يصل 300 الف << رقم سخيف و مضخم فعدد المعارضين الشيعة يصل الى مليونين
رداً على اكذوبة تضخيم العدد
العضو بيعة الغدير من شبكة يا حسين كتب : جزء من تلاعب النواصب يضعون صور احتفالات الشيعة بيوم القدس والذي يكون بأخر جمعة من شهر رمضان ويدعون أن المتظاهرين يرفعون صور حزب الله وايران
ليرى العالم كله وليرى الشيعة كيف أن دفاعهم عن القضية الفلسطينية ودفاعهم عن حقوق السنة أستغل استغلال سيء هكذا أنتم أيها الشيعة ستظلون مظلومين وسيظل الأنجاس من النواصب ينشرون الأكاذيب عنكم ويسيئون لسمعتكم كم وكم من أكاذيب تم فضحها، وما يدمي القلب أن الشيعة الذين وقفوا بجانب مصر في ثورتهم يُطعن في ظهرهم من قبل المصريين وكأن من حقهم هم فقط الثورة والدفاع عن حقوقهم وليس من حق الشيعة الدفاع عن حقوقهم كل هذا ليس فقط بسبب الاعلام المضلل بل بسبب الحقد الذي يحمله شيعة عمر على شيعة أمير المؤمنين.
العرض العادي
