[حميد الغانم]

وحيث ان الايام تمر وتمر وتزداد معها مراره الحياه والامها
وقال سيدنا علي بن ابي طالب
لا راحه في الدنيا
منذ يومين
ذهبت الى احد المصارف لاكمال احدى المعاملات
وبعد الانتظار نصف ساعه وصل السرى ( الدور) الي
فاذا المعامله لا تنجز
لان صوره الجنسيه بيها شعر
وهسه انا اكرع ( اقرع كلش )
ولم تنجز المعامله
ولذا قررت شيئا خبيثا
ان ارجع الى المصرف والبس باروكه رجاليه
بس باروكه من باروكه اطلع بيها ضيم سنين
ومن هنا اوجه سؤالي الفقهي العقائدي الى الوهابيه
هل ورد في السنه النبويه ما يدلل على الباروكه الرجاليه
وهل ورد في سنتكم ما يدلل على الباروكه النسائيه
وهل هنالك من من الصحابه ارتدى الباروكه والشعر المستعار
ومن من علمائكم اليوم جوز لبسها وخلعها
وما هو موقف بن تيميه من لبس الباروكه
اتمنى الاجابه بالحديث والسند والدليل
وبعدها نتحاور
اسف اقصد البس باروكه رجاليه خاصه بالصلعان واكمل المعامله
وما حكم صناعه الباروكه من ذوات الناب مثل القرد الدب الخنزير وغيرها
وننتظر
حميد الغانم

[حميد الغانم]

ولا تقولوا لنا بانه ليس هنالك من حديث
لانكم ملتزمون بان الكتاب والسنه فيهما كل شي كل شي
وننتظر
الباروكات الوهابيه

[حميد الغانم]

وحيث ان البخاري اغلب احاديثه عن ابو قطيطه وعن بن ارقم وعن عائشه
وحيث ان هذا السؤال يتعلق اكثر شيئ بالنساء
لذا ممكن نجد احاديث ترويها عائشه عن الباروكه
واتوقع المفاجات من جانب عائششه حول الباروكات
حميد الغانم

[حميد الغانم]

الفكره من هذا الموضوع هو الطعن بحديث كتاب الله وسنتي
فاما ان ياتوننا بايه قرانيه صريحه عن الباروكه
او ياتوننا بحديث نبوي شريف عن الباروكه
وبذلك تصح فكره كتاب الله وسنتي
ولكن الوهابيه لن لم يجدوا في القران والسنه ما يدلل على مطلبي فالسنه التي يتبعونها ناقصه غير كامله
لان القران متكامل
حميد الغانم

[الشيخ الهاد]

السلام عليكم مولانا الغانم ..

هههههههههههههههه

انا معك متابع ، وهذا اشكال قوي ننتظر