بل قلت أن مافهمته أنا من الموضوع هو يدور حول قبول نظرية وجود ابوبكر في الغار من باب الذم و أنها فرضية لا توجب الفضيلة و هذا ما فهمته أنا
أحسنتم كثيرا .. ولكن الذم ليس مني بل هو من الله تعالى وذلك من خلال الايه المباركة ...
اقتباس :
يعني انت تقول بوجوده بحسب الادلة المروية و لكنك لا ترى فيه فضيلة ولامنقبة بل مذمة
أحسنتم ... بل ان القران الكريم يثبت بانها مذمه وما نحن الا متتبعين لها
اقتباس :
و لم يأتي في كلامي ما تفضلتم به يا سيدي الفاضل
نعتذر لكم عن سوء الفهم ... والعذر عند الكرام مقبول
والذي أحب ان اوصله بان هذا الزنيم لا فضيلة له بل ان اقوى ادلتهم على فضلة هي في الواقع مذمه له لانه يستحيل عقلا ان يكون لسارق فضيلة وحال ابو بكر انتم الاعلم به
أحسنتم كثيرا .. ولكن الذم ليس مني بل هو من الله تعالى وذلك من خلال الايه المباركة ...
أحسنتم ... بل ان القران الكريم يثبت بانها مذمه وما نحن الا متتبعين لها
نعتذر لكم عن سوء الفهم ... والعذر عند الكرام مقبول
والذي أحب ان اوصله بان هذا الزنيم لا فضيلة له بل ان اقوى ادلتهم على فضلة هي في الواقع مذمه له لانه يستحيل عقلا ان يكون لسارق فضيلة وحال ابو بكر انتم الاعلم به
والسلام عليكم
و عليكم السلام و رحمة الله وبركاته
لا عليكم أخي الفاضل
بالنسبة الى صاحب الغار فالقرآن الكريم لم يعط اي أهمية له على الإطلاق فقد كان الإهتمام فقط لشخص النبي الأعظم صلى الله عليه و آله و سلم من خبر خروجه و حتى نزول السكينة عليه و تأييده بالجنود