السنه من تتبعون من الفقهاء(يامساكين)3يختلفون في مسالةوثائق
بتاريخ : 23-04-2011 الساعة : 12:18 AM
الاكسير
في علم التفسير
للفقيه الطوفي
ص36
يقول
كثر الخلاف جداكماحكى عبد الوارث بن سعيد قال قدمت مكه فوجدت بها اباحنيفه
وابن ابي ليلى وابن شبرمه
فقلت لابي حنيفه ماتقول في رجل باع بيعا وشرط شرطا قال
البيع باطل والشرط باطل
ثم اتيت ابن ابي ليلى فسالته فقال
البيع جائز والشرط باطل
ثم اتيت ابن شبرمه فسالته فقال
البيع جائز والشرط جائز
فقلت سبحان الله ثلاثه من فقهاءالعراق اختلفوا في مساله واحده فاتيت اباحنيفه فاخبرته فقال ماادري ماقالا
فقال ان النبي نهى عن بيع وشرط البيع باطل والشرط باطل
ثم اتيت ابن ابي ليلى فقال ماادري ماقالا عن عائشه قالت امرني النبي ان اشتري بربريه فاعتقها
البيع جائز والشرط باطل
ثن اتيت ابن شبرمه فاخبرته فقال ماادري ماقالا فقال عن جابر بعت من النبي ناقه وشرط لي حملها الى المدينه
البيع جائز والشرط جائز
واقول اناالطالب313
من يتبع السنه المساكين هذا جزاء من يذهب الى غير ال محمد
والوثائق
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
لاتستغرب يا مولاي فهذه النتيجة منطقية لمن ياخذ الدين من غير الثقلين المنبع الصافي الذي امر الله تعالى المسلمين ان ياخذوا منه ..
ولو كنا نريد ان نحاورهم في القضايا الفقهيه لما ابقينا لهم حجر على مدر ولكن نحن نكتفي بالعقائد معهم لان عوامهم بل وشيوخهم الذين نحاورهم لا يعرفون شي عن الفقه عندهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
لاتستغرب يا مولاي فهذه النتيجة منطقية لمن ياخذ الدين من غير الثقلين المنبع الصافي الذي امر الله تعالى المسلمين ان ياخذوا منه ..
ولو كنا نريد ان نحاورهم في القضايا الفقهيه لما ابقينا لهم حجر على مدر ولكن نحن نكتفي بالعقائد معهم لان عوامهم بل وشيوخهم الذين نحاورهم لا يعرفون شي عن الفقه عندهم