[حميد الغانم]

الافاضل نور وسني
انتبهوا للسؤال اعلاه جيدا
مع الانتباه للمشاركه ادناه
من اكاذيب الوهابيه المفضوحه انهم يسمون انفسهم اهل السنه والجماعه
ومن قال ان اهل السنه هم الوهابيه
لذا فان الطرح جدا موضوعي ومعقول
واقرب الفكره الى اذهانكم
ان من يؤمن بشي يجب ان يدافع عنه وان كان فيه اذى وابتلاء
عائشه هي وحدها من زوجات النبي قالت برضاع الكبير
بمعنى واحده من تسع نساء
بمعنى ثمانيه من نساء النبي سمعن قول النبي وعاشرهن وعرف حديثه وهن امهات المؤمنين
ليش شخصا عاديا
امهات المؤمنين
قلن ان عائشه خاطئه وغير صحيح قولها ولا فعلها
هذا اولا
ولكن نرى ان عائشه اصرت واباحت ودافعت وفعلت رضاع الكبير
هذا من جهه
فهي اسمها مرضعه الكبار
ونحن الشيعه نقول بكذب هذا الحديث افتراءا وكذبا وزورا وبهتانا على عرض رسول الله
ولكن من باب الانكار لا من باب الاخبار
واستنكارا منا واستهجانا منا للوهابيه الذين اصدروا هكذا فتاوى قبيحه تبيح رضاع الكبير ورويه المحارم
وبذلك سالناهم
لما عائشه دافعت عن رضاع الكبير ولم تدافع عن الغناء والرقص في حضره رسول الله
حيث مزماره الشيطان في حضرة الرسول
وعائشه ترى في يوم العيد الرقص والغناء
ورسول الله هو من اباح لها هذا
فان كان هذا صحيحا والغناء عند الشيعه حرام ولا يجوز وهو فاحشه وفسق وهو لغو الكلام
ولكن الزاما للوهابيه في عنادهم وخبثهم
نسالهم
اي حديث اي موضع اي روايه اي مكان اي صحيح عائشه رقصت وغنت وفعلت الطرب
ان كان صحيحا كما تقولون هاتوا دليلكم
وان كان لا يوجد اذا كل ما فعلتموه هو كذب بكذب بكذب
فارجوا الانتباه لهذا يا نور ويا سني يريد الحوار
حميد الغانم
بالمناسبه سني يريد الحوار لا تستعجل بالحكم على الشيعه اسمع وحاور بعقليه ودرايه وحكمه وبعدها احكم ان كنت تريد الحوار فعلا
وانتبه ان كثيرا من مبادئ التي تقول هي من اهل السنه هي مبادئ وهابيه وزندقه وكفر واهل السنه يرفضونها
وهذا ما نقوله
مثلا اهلا السنه لا يقولون بالعين ولا باليد ولا بالرجل لله عز وجل بل يؤلونها
الوهابيه يقولون له عينين ورجلين وساق ووووويشبهون
فانتبه
نحن خطابنا مع الوهابيه يرحمك الله
والان هل من مجيب لسؤالنا اعلاه
هل يجوز تسميه عائشه ام الطرب