[الاميرة الحسناء]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كفاية الأصول [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله الرحمن الرحيم أ لماذا تبكي على الحسين عليه السلام ؟ لماذا تذهب إلى مجالس العزاء الحسيني ؟ لماذا تلطم على الحسين وأهل بيته ؟ فإن أجاب : مواساةً لأهل البيت وامتثالاً لأمرهم صلوات الله وسلامه عليهم واقتداءً بجزعهم على سيد الشهداء صلوات الله وسلامه عليه ، فإن الإجابة على سؤال ( لماذا نطبر ) هي ذاتها الإجابة على هذا السؤال. وإن أجاب : لأنها من المستحبات ( كما هو المقرر عند أهل الحق ) وأداء المستحبات بشكل عام موجب للأجر والثواب ، فالإجابة على سؤال ( لماذا نطبر ) هي كذلك . هذه إجابة ( شفّافة ) يجيبها أبسط الناس .

ال البيت محتاجين بكائنا محتاجين الطمنه
هم عايشين بالجنه
زين ال البيت بنظرج انتي بدون مترجعين الى سيد او شيخ لو يشوفون انك تبكين عليهم وتواسيهم وهم بالجنه را ح يقبلوون
على الي كاعد يصير
اني بوجهة نظري البسيطه ميقبلون على الي يصير البكاء والتطبير وغيرهاااا
لان هم مامحتاجين الى من يبكي عليهم
هم يردون الانسان التي لايكذب لايسرق لايعمل الفاحشه والخ
تحيااتي اختي هذه وجهت نظري

[شيعي وافتخر 1993]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاميرة الحسناء [ مشاهدة المشاركة ]

ال البيت محتاجين بكائنا محتاجين الطمنه هم عايشين بالجنه زين ال البيت بنظرج انتي بدون مترجعين الى سيد او شيخ لو يشوفون انك تبكين عليهم وتواسيهم وهم بالجنه را ح يقبلوون على الي كاعد يصير اني بوجهة نظري البسيطه ميقبلون على الي يصير البكاء والتطبير وغيرهاااا لان هم مامحتاجين الى من يبكي عليهم هم يردون الانسان التي لايكذب لايسرق لايعمل الفاحشه والخ تحيااتي اختي هذه وجهت نظري

ليست الموضوع هل هم يحتاجون او لا فالامر اكيد بعد احتياجهم الى ذلك

ولكن الموضوع موضوع احياء الشعائر

لقد سئل احد العلماء (لا اتذكر اسمه) لماذا انتم تبكون او تلطمون بهذا الشكل مع انه مضى على استشهاد الامام الحسين (ع) عقود من الزمن

فاجاب : نخاف ان يصبح العاشوراء كحادثة عيد الغدير.


فنحن لو تمسكنا بحادثة عيد الغدير واحتفلنا وفرحنا فيه كما نحزن ونبكي في المحرم لما استطاع المخالفون ان يحاولوا تغيير المسائل الاساسية التي قيلت عن الرسول (ص) في تلك الحادثة



فالامر اننا نبكي ونلطم احياء لما قام به الامام الحسين (ع) ولنقول ان الحسين (ع) لم يمت باستشهاده وان المبداء الذي قام عليه باقي ما بقى الدهر ولنقول ان يزيد الفاجر السفاح ميت مرمي الى مزبلة التاريخ


نبكي ونلطم لنقول اننا نسير في الطريق الذي رسمته لنا يا مولانا يا امامنا ياحسين (ع) وسنحاول ان نقف مثلك امام كل طاغية

[ألاعلمي]

الى الاخوة الاعزاء الذين يرون حلية التطبير

السؤال الاول: هل هناك دليل على شرعية التطبير صادر عن احد ألائمة عليهم السلام؟
2- : استمعت الى احد مشايخنا الكرام على احد القنوات واعتقد انه كان ينقل عن احد المراجع يقول اي عمل يسيء للمذهب حتى ولو لم ترد فيه حرمة لا يجوز فعله, وان التطبير يسيء للمذهب. هل هذا صحيح؟
3- : لماذا يصيبنا التشنج ونحنوا أبناء مذهب ومعتقد واحد في عمل اساس هو مختلف عليه عند المراجع خاصة وانه ليس من ضروريات المذهب ولماذا لا تكون هناك ديمقراطية ان صح التعبير للشخص وتقريره خاصة اذا كان يتبع لفتوى مرجعه؟

اجيبوني الله يوفقكم
ودمتم بخير