الزهراء ماتت بعد موت االرسول بستة أشهر هكذا يذكر التاريخ ولم يمسها أحد عاشت كريمة وماتت كريمه
التاريخ الذي أفترى ذلك كاذب كاذب يستغل اسمها لشتات المسلمين والتفرقه بينهم فلا تصدق دسائس الأولين
الزهراء ماتت بعد موت االرسول بستة أشهر هكذا يذكر التاريخ ولم يمسها أحد عاشت كريمة وماتت كريمه
التاريخ الذي أفترى ذلك كاذب كاذب يستغل اسمها لشتات المسلمين والتفرقه بينهم فلا تصدق دسائس الأولين
هذه التاريخ الذي تعترضين عليه هو تاريخ الاسلامي
ومتفق عليه من الطرفين
كما ثبت التاريخ ان عائشة مذنبة مخطئة
وثبت ان عمر حياته كلها خزي
وايضا العجيب العجاب جعلتم من حارب ال بيت النبوة بمنزلة اكبر من النبوة
الزهراء ماتت بعد موت االرسول بستة أشهر هكذا يذكر التاريخ ولم يمسها أحد عاشت كريمة وماتت كريمه
التاريخ الذي أفترى ذلك كاذب كاذب يستغل اسمها لشتات المسلمين والتفرقه بينهم فلا تصدق دسائس الأولين
والله ما أعرف عن عمر الا كل خير ومصادري من التاريخ وايضا من اجتهاد العقل يعني لو فكرنا وتأملنا التاريخ راح نستوعب ذلك
يعني هل نقول عن الناس الذين عاشوا زمن الرسول والصحابه كانوا كلهم غنم كيف يجعلون خليفتهم فيه من الخزي ما تقول
لنفترض أن أبو بكر جاء غصبا وعمر غصبا لما لم تكن هناك دوله أخرى للمسلمين ويبتعدون عن ولاية عمر وغيره
السؤال لما كل البشر وقتها قبلوا خلافتهم هل تضن في عقولهم شي أو كلهم منافقين
- صحيح ابن حبان - ابن حبان ج 51 ص 352 :
لر يا عبد الله انظر ما علي من الدين فحسبوه فوجدوه ستة وثمانين ألفا فقال إن وفى مال آل عمر فأده من أموالهم وإلا فسل في بني عدي بن كعب فإن لم يف بأموالهم فسل في قريش ولا تعدهم إلى غيرهم اذهب إلى أم المؤمنين عائشة فقل لها يقرأ عليك عمر بن الخطاب السلام ولا تقل أمير المؤمنين (((فإني لست للمؤمنين بأمير))) فقل يستأذن عمر بن الخطاب أن يدفن مع صاحبيه
مع ان السنة يخالفون عمر ويزعمون انه امير المؤمنين
يقول ذلك عند موته :
وعند الموت يصدق الكاذب كما يقول ابو بكر ..
- الطبقات الكبرى - محمد بن سعد ج 3 ص 199 :
(((آخر عهده بالدنيا خارجا منها وعند أول عهده بالآخرة داخلا فيها حيث يؤمن الكافر ويوقن الفاجر ويصدق الكاذب)))
فهل كان يدري ما يقول ام كان يهجر ام غلب عليه الوجع
بعد ان نسب إمرة المؤمنين الى نفسه طوال حكمه نفاها عنه لحظة موته !!!
العرض العادي
