[عبدالرحمن السيباني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهاد [ مشاهدة المشاركة ]

يا عبد الرحمن .. كما قال الأخوة بارك الله بهم ، أمير المؤمنين علي عليه السلام أفضل الخلق بعد النبي صلى الله عليه واله وسلم .. أما الرواية التي سردتها أنت والتي تزعم أن النبي قال : واسم ابيه اسم أبي ، فهي مكذوبة بهذه الزيادة المختلقة ، والدليل أن نفس هذه الرواية في المصادر السنية القديمة ، مع ذات الطريق ، خالية من هذه الزيادة المزعومة .. وبالجملة : فزيادة : واسم أبيه اسم أبي...، أدرجت في العصور اللاحقة ولا أثر لها في العصور السالفة مع ان الرواية هي الرواية .. الهاد

لاداعي للمراوغه والتدليس
الحديث صحيح (( لو لم يبقى من الدنيا الا يوم لطول الله ذلك اليوم حتى يبعث فية رجل من اهل بيتي يواطي اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي يملا الارض قسطا وعدلا كما ملئن ظلما وجورا )) رواه ابو داود عن ابن مسعود صحبح الجامع للالباني 5304

اولا : علي رضي الله عنه ليس افضل من الانبياء ولا افضل من ابي بكر وعمر رضى الله عنهم

ثانيا : اذا كان الامام المعصوم الذي تجعلونه افضل من الانبياء لم يقدر ان يظهر الوصية لخصومه , فكيف بمن ياتي

بعده يظهر مالم يقدر هو عليه , بل ان علي رضي الله عنه لم يظهر شئيا من معتقداتكم ابدا , ولم يقدر ان ينتقم من ابي

بكر وعمر وعثمان احياء وامواتا , بل سمى اولاده باسمائهم , فسمى بابي بكر وعمر وعثمان

فاذا كان الذي فعله علي رضي الله هو الحق فما عند مهديكم هو الباطل

اذا كان الذي فعله باطلا , فلن يثبت لكم مهديكم شئيا من الحق ولن يرفع عنكم شئيا من الباطل

اذن كيف تكون الوصية للمهدي الاتي في اخر الزمان بهذا التفصيل والبيان , بينما تكون الوصية لعلي رضي الله عنه

غامضة مبهمة , مبنية على احاديث موضوعة وكاذبة ؟؟؟

[الجابري اليماني]

اقتباس :

فاذا كان الذي فعله علي رضي الله هو الحق فما عند مهديكم هو الباطل اذا كان الذي فعله باطلا , فلن يثبت لكم مهديكم شئيا من الحق ولن يرفع عنكم شئيا من الباطل اذن كيف تكون الوصية للمهدي الاتي في اخر الزمان بهذا التفصيل والبيان , بينما تكون الوصية لعلي رضي الله عنه غامضة مبهمة , مبنية على احاديث موضوعة وكاذبة ؟؟؟

وماوجه التلازم ؟!!

هلا بينت لنا بشكل علمي !

وأين الابهام في الوصيه لعلي أمير المؤمنين ؟

[ا عابر ا]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن السيباني [ مشاهدة المشاركة ]

لاداعي للمراوغه والتدليس لا أرا من يراوغ ويدلس إلا أنت الحديث صحيح (( لو لم يبقى من الدنيا الا يوم لطول الله ذلك اليوم حتى يبعث فية رجل من اهل بيتي يواطي اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي يملا الارض قسطا وعدلا كما ملئن ظلما وجورا )) رواه ابو داود عن ابن مسعود صحبح الجامع للالباني 5304 الألبانييييي نحن لا نعتمد على الألباني اولا : علي رضي الله عنه ليس افضل من الانبياء ولا افضل من ابي بكر وعمر رضى الله عنهم أفضل من كل الأنبياء حتى أولوا العزم الخمسة ثانيا : اذا كان الامام المعصوم الذي تجعلونه افضل من الانبياء لم يقدر ان يظهر الوصية لخصومه , فكيف بمن ياتي بعده يظهر مالم يقدر هو عليه , بل ان علي رضي الله عنه لم يظهر شئيا من معتقداتكم ابدا , ولم يقدر ان ينتقم من ابي لا تهرهر بل لم يأت أحد بمعتقداتكم حتى الرسول وضوؤه وضوؤنا معتقداتكم لم يأت أحد بها هات دليلك بكر وعمر وعثمان احياء وامواتا , بل سمى اولاده باسمائهم , فسمى بابي بكر وعمر وعثمان أبوبكر كنية وليست اسم ما دليلك أنهم سموا بعمر وهناك الكثير من الصالحين باسم عثمان واسم عثمان محبوب وليس اقتداأا بعثمان فاذا كان الذي فعله علي رضي الله هو الحق فما عند مهديكم هو الباطل حتىماتعرف تتفلسف اذا كان الذي فعله باطلا , فلن يثبت لكم مهديكم شئيا من الحق ولن يرفع عنكم شئيا من الباطل ههههههههههههههههههههههههههههههههههه صدق ماتعرف حتى تتفلسف اذن كيف تكون الوصية للمهدي الاتي في اخر الزمان بهذا التفصيل والبيان , بينما تكون الوصية لعلي رضي الله عنه ااتي بالوصية بالتفاصيل ثم تتكلم مع الأعضاء فالوقت راح وباتشرعليي مدرسة غامضة مبهمة , مبنية على احاديث موضوعة وكاذبة ؟؟؟ أي مبهمة وكاذبة بل قل متواترة

الرد بالازرق داخل الاقتباس :rolleyes: