هذا يوضح قولنا بعصمة العترة الطاهرة و هم الأولى بذلك فالنبي الاعظم صلى الله عليه و آله و سلم قد قرنهم بالقرآن الكريم
فلا يأتي وهابي و يقول بأن الوحي ينزل على أهل البيت عليهم السلام لأنه مطالب أن ينفي الشبهة ذاتها عما قاله علامتهم ابن القيم
و خصوصا ان الصحابة لم يُقرنوا بكتاب الله
و لكن ابن الجوزي جعل حديثهم حديث الوحي يعني عصمهم كعصمة النبي !
التعديل الأخير تم بواسطة أحزان الشيعة ; 06-06-2012 الساعة 05:02 PM.
و هذا مثال على عصمة الصحابة ...... / الثامنة : قال عبد الرحمن بن زيد : لقي ابن مسعود رجلا محرما وعليه ثيابه فقال له : انزع عنك هذا . فقال الرجل : أتقرأ علي بهذا آية من كتاب الله تعالى ؟ قال : نعم ، وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا . وقال عبد الله بن محمد بن هارون الفريابي : سمعت الشافعي رضي الله عنه يقول : سلوني عما شئتم أخبركم من كتاب الله تعالى وسنة نبيكم صلى الله عليه وسلم ; قال : فقلت له : ما تقول - أصلحك الله - في المحرم يقتل الزنبور ؟ قال : فقال : بسم الله الرحمن الرحيم ، قال الله تعالى : وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا وحدثنا سفيان بن عيينة عن عبد الملك بن عمير عن ربعي بن حراش عن حذيفة بن اليمان قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر وعمر " . حدثنا سفيان بن عيينة عن مسعر بن كدام عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - أنه أمر بقتل الزنبور . قال علماؤنا : وهذا جواب في نهاية الحسن ، أفتى بجواز قتل الزنبور في الإحرام
العرض المتطور
